ز - بُزُرْج - بضم أوله، والزاي المنقوطة، بعدها راء غير منقوطة ساكنة، ثم جيم - ابنُ محمد، البَجَليُّ مولاهم، العَرُوضِيُّ

١٤٢٨ - ز - بُزُرْج - بضم أوله، والزاي المنقوطة، بعدها راء غير منقوطة ساكنة، ثم جيم - ابنُ محمد، البَجَليُّ مولاهم، العَرُوضِيُّ، قال ابن دَرَسْتُويه: كان من علماء الكوفة. وقال سَلَمة: حدَّث بُزُرْج عن أقوامٍ لا يعرفهم الناس، فكان يحدّث عن واحد بشيء أنه فعله، ثم يحدّث به بعينه عن آخر، فتركه الناس. وكان يونس بن عبيد يقول: إما أن يكون أَرْوَى الناس، أو أكذب الناس. وقال الصُّولي: حدثنا جَبَلَة بن محمد، حدثنا أبي قال: كان الناس قد أكَبُّوا على بُزُرْج، فبلغ ذلك حَمَّادًا، وجَنَادًا، فدَسَّا إليه من أسقطه، حتى كان يجلس وحده. وقال المازني: حدَّث بُزُرْج بشيء نَسَبه لامرئ القيس فقال له جَنَّاد: عمن حملت هذا؟ قال: عني، وحَسْبُك بي، فقال له جنَّاد: مِن هذا أُتِيْتَ يا عاقل. وكان صنف كتابًا في العَرُوض، نقض فيه كلامَ الخليل، وأبطل الدوائرَ والعِلَلَ، حكى ذلك ابن دَرَسْتُويه وقال: كان كذَّابًا.