إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري،أبو مصعب

١٢١٩ - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري،أبو مصعب، عن أبي حازم، ويحيى بن سعيد الأنصاري. قال البخاري والدارقطني: منكَرُ الحديث. وقال النَّسائي وغيره: ضعيف. وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، حدثنا سعيد بن سلمة الأنصاري، حدثنا إسماعيل بن قيس، حدثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد ﵁ قال: استأذن العباسُ النبيَّ ﷺ في الهجرة فكتب إليه: "يا عَمِّ، أقِمْ مكانَك، فإن الله يختم بكَ الهِجْرَة، كما خَتَم بي النبوة". أخبرنا بُهْلُول بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا إسماعيل بن قيس، عن أبي حازم، عن الساعدي قال: قام رسول الله ﷺ رافعًا رأسَه يقول: "اللهم استُر العباسَ ووَلَده من النار". وله عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "إذا طلع الفجرُ فلا صلاةَ إلَّا رَكْعَتَي الفجر". ثم قال ابن عدي: وعامَّة ما يَرْويه منكَر، انتهى. وهذا المتن الأخير له شاهدٌ من حديث ابن عمر، أخرجه التِّرمذي واستَغْرَبه. قال: وفي الباب عن حفصة، وعبد الله بن عَمْرو. وقال أبو حاتم: إسماعيلُ ضعيف الحديث منكر الحديث، يُحدِّث بالمناكير، لا أعلم له حديثًا قائمًا، والعَجَب من أبي زرعة حيث أدخل حديثَه في "فوائده" ولا يُعْجبني حديثه، وكان عنده كتابٌ عن أبي حازم فضاع منه.والكلام الأخير سَبَق إليه البُخاريُّ، وحكاه عنه العُقيلي، ثم ساق له من طريق إبراهيم بن حمزة، عنه، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن أُبَي بن كعب: "قال لمَّا بَنَى سليمانُ ﵇ بيتَ المقدس جعلَ لا يتماسك … " الحديث. وقال: لا يُتابَع عليه إلَّا من جهةٍ تُقارِبُه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثُه بالقائم. وقال ابن حبان: في حديثه من المناكير والمقلوباتِ عن يحيى بن سعيد الأنصاري الكثيرُ، كأنَّ الأرض أخرجَتْ له أفلاذَ كَبِدِها. وأورد له الحديثين اللَّذين أوردهما ابنُ عدي، رواهما عن محمد بن المسيّب، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عنه بهما جميعًا.