أحمد بن محمد بن عَمْرو بن مصعب بن بشر بن فَضَالة

٧٩٧ - أحمد بن محمد بن عَمْرو بن مصعب بن بشر بن فَضَالة، أبو بشر المروزي، الفقيه، قال ابن حبان: كان ممن يضعُ المتونَ ويَقْلُب الأسانيد، فاستَحَقّ الترك، فلعله قد قلب على الثقات أكثرَ من عشرة آلاف حديث، كتبتُ أنا منها أكثر من ثلاثة آلاف حديث، لم أشكّ أنه قَلَبها. ثم كان آخر عُمره يَدَّعِي شيوخأ لم يرهم، فإني سألته عن أقدم شيخٍ له فقال: أحمدُ بن سَيَّار، ثم لما امتُحِن بتلك المحنة وحُمِلَ إلى بُخارَى، حدَّث عن عليّ بن خَشْرَم، فأرسلتُ أُنكر عليه، فكَتَب يعتذرُ إليَّ وقال: قرئ عليَّ وقت شُغْلي، ثم خرج إلى سجستان، فحدَّث كما هو عن عليّ بن خَشْرَم والفِرْياناني، ثم ساق له ابن حبان نيفًا وثلاثين حديثًا مقلوبةَ الأسانيد. وقال الدارقطني: كان يضع الحديث، وكان عَذْبَ اللسان حافظًا. قلت: مات سنة ٣٢٣، انتهى.وَوَهَّاه الشيخ أبو بكر بن إسحاق الصِّبْغي، وأبو عليّ الحافظ أيضًا. وقال الخطيب: متروك الحديث. وقال ابن عدي: حدَّث بأحاديث مناكير، رأيتُه بمرو، وهو بَيِّنُ الأمر في الضعف. قال: وسمعتُ محمدَ بن عبد الرحمن الدَّغُولي يقول: أنا أكبَرُ من أبي بِشْر بعشر سنين، وليس عندي عن ابن قُهْزَادَ شيء، وهو يحدث عنه، ورأيت الدَّغُولي يَنْسُبه إلى الكذب. قال: وروى عن إسماعيل بن أحمد والي خُراسان أحاديثَ بواطيل، وحدَّث بأحاديث أُنكِرَتْ عليه، وكان يحدّث عن أمراء خُرَاسان: إسماعيل بن أحمد، ونَصْر بن أحمد، وخالدٍ أمير بُخارى. وحدّث عن خالد بن أحمد بن خالد هذا عن أبيه، عن سعيد بن مسلم، عن ابن جُريج، عن حماد بن سلمة، حديثَ أبي العُشَرَاء في الذَّكاة. قال ابن عدي: وهذا لم يَرْوِهِ هكذا، عن ابن جريج، عن حمادٍ: غيرُ أبي بِشْر.