page 884, entry [1368]Open original source
[١١٩١] محمد بن مُسلم بن أبي الوضَّاح، أبو سعيد المؤدِّب، واسم أبي الوَضَّاح: المُثَنَّي (¬١). روى عن: هشام بن عُروة، وإبراهيم بن أبي حُرَّة، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وعبيد الله بن عمر العُمَرِيِّ، وخُصَيْف بن عبد الرحمن، ومحمد عمر بن علقمة، وسُلَيْمان التَّيْمِيِّ، ومِسْعَر بن كِدَام، وعلي بن بَذيمة، وسالم بن عجلان الأفطس، وحَمَّاد بن أبي سُلَيْمان، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، والأجْلَح الكِنْدي، وعبد الكريم بن مالك الجَزَرِيِّ، وزياد النُّمَيْريِّ. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، وأبو الوليدالطَّيالسيان، وأبو سلمة موسي بن إسماعيل، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ومنصور بن أبي مُزاجم. قال الخطيب: كان يُعَلِّم ببغداد موسي بن المهدي، وقيل: بل كان معلمًا للمهدي. قال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أبو داود: جَزَرِيٌّ ثقة، مُعَلِّمُ موسى الخليفة. وقال البخاري: فيه نظر. وقال ابن سعد: كان من حي قُضاعة من أنفسهم، وكان أصله جزريًّا، فلما كان أبو جعفر المنصور بالجزيرة ضَمَّ أبا سعيد إلى المهدي، والمهدي يومئذ ابن عشر سنين أو نحوها، فقدم معه إلى بغداد، وضم أبو جعفر المنصور إلى المهدي سفيان بن حسين، فضم المهدي أبا سعيد المؤدِّب إلى علي بن المهدي، ولم يزل معه إلى أن مات أبو سعيد ببغداد في خلافة موسى أمير المؤمنين، ودفن في مقابر الخيزران، وكان منزله بالري، وكان ثقةً. قال ابن نُمير: صالح، لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: كان مُؤدِّب موسى قبل أن يستخلف، وهو ثقة. روي له: مسلم، والترمذي.