page 606, entry [939]Open original source
[٧٨٦] محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: ابن كُوثَان، أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله المدني القُرَشِيّ، مولي قيس بن مَخْرَمة ابن المُطَّلب بن عبد مناف (¬٢). وكان يسار من سَبْي عَيْن التَّمْر، رأى محمد بن إسحاق: أنس بن مالك، وسعيد بن المُسَيِّب، وسالم بن عبد الله بن عمر. روى عن أبان ابن عثمان، وسمع القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ونافعًا موليابن عمر، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، والزُّهْريّ، وعبد الرحمن بن هُرْمُز الأَعْرَج، ومحمد بن إبراهيم التَّيْمِيّ، وجعفر بن محمد الصادق، وعبد الله بن أبي نَجيح، وجعفر بن عمرو بن أمية الضَّمْريِّ، وهشام بن عروة، والعلاء بن عبد الرحمن، والمُطَّلب بن عبد الله بن قيس بن مَخْرَمة، وبُكير بن عبد الله بن الأَشَج، ويزيد بن أبي حبيب المصري، وسعيد المَقْبُري، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن الفَضْل الهاشمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وشعبة بن الحجاج، ورَوْح بن القاسم، وخلقًا سواهم. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي حَبيب، وسفيان الثَّوْريّ، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وشُعبة، ويزيد بن هارون، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وجرير بن حازم، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وعبد الله بن إدريس، وإبراهيم بن سعد، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عَدِي، ويعلى بن عُبيد الطَّنافسيُّ، وعَبْدَة بن سُلَيْمَان، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي، وحفص بن غياث، وأبو خالد سُلَيْمَان بن حيان الأحمر، وعبد الله بن نُمَير الهَمْدَاني، وأحمد بن خالد الوَهْبيُّ، ويزيد بن زُرَيْع، ويحيى بن سعيد الأموي، وسعيد بن بَزيع، وسلمة بن الفَضْل، ويونس ابن بُكَيْر الشَّيبانيُّ، وخلق سواهم. أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغساني، أنبأ أحمد بن علي، ثنا البَرْقَاني، ثنا أبو عبد الله محمد ابن الحسن السَّرَاجي، أنبأ عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثنا صالح بن أحمد، ثنا علي قال: سمعت سفيان وسئل عن محمد بن إسحاق وقيل له: لِمَ لِمْ يرو أهل المدينة عنه؟ قال سفيان: جالست ابن إسحاق منذبضع وسبعين سنة، وما يتهمه أحدٌ من أهل المدينة، ولا يقولون فيه شيئًا. قلت لسفيان: كأن ابن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر؟ فقال: أخبرني ابن إسحاق أنها حَدّثته، وأنه دخل عليها. قال أبو الشيخ في "التاريخ": ثنا أحمد بن علي بن الجارود، قال: سمعت محمد بن يزيد الأَسْفَاطي، قال: سمعت يحيى بن كثير، قال: سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو الشيخ أيضًا: سمعت أحمد بن زهير قال: سمعت ابن مهدي يقول: تكلم أيوب في محمد بن إسحاق، فأما شعبة وسفيان فإنهما يقولان: أمير المؤمنين في الحديث، وأما مالك ويحيي بن سعيد فإنهما كانا يُجَرِّحَانه. وذكر يحيى بن معين محمد بن إسحاق فقال: ثقة، وليس بحجة. وقال علي: لم أُنكر على محمد بن إسحاق إلا حديث نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ: "إذا نَعَسَ أحدُكُم. . ."، وهم ثلاثة إخوة محمد بن إسحاق، وأخوه عمر بن إسحاق مات بعد أخيه محمد بسنة أو سنتين، وأخوهما أيضًا أبو بكر بن إسحاق، ولا أدري ما اسمه، ومحمد أعلاهم. وأخبرنا الحافظ أبو موسى ﵀، أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديب الخلَّال، أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن الحافظ أبي عبد الله بن مَنْدَه، أنبأ أبي، أنبأ أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس ابن عبد الأعلى، قال: محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي مولي قيس بن مَخْرَمة بن المطلب بن عبد مناف، يكنى أبا بكر، قَدِم الإسكندرية سنة خمس عشرة ومئة ـروى عن جماعة من أهل مصر منهم: عبيد الله بن المغيرة، ويزيد بن أبي حبيب، وثُمامة بن شُفَيّ، وعبيد الله بن أبي جعفر، والقاسم بن قُرْمان، والسَّكَن بن أبي كريمة. روى عنهم أحاديث لم يروها عنهم غيره فيما علمت. روى عنه من أهل مصر الأكابر منهم: يزيد بن أبي حبيب، وقيس بن أبي يزيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن موسي مولي قريش قال: ثنا أحمد ابن يحيى بن الوزير، قال: ثنا عمران بن موسي بن فُليح بن سُلَيْمَان، عن عمه محمد بن فُليح بن سُلَيْمَان، عن أبيه فُليح بن سُلَيْمَان قال: كنت ربما رأيت ابن شهاب يسأل محمد بن إسحاق عن شيء من أمر المغازي قال أبو سعيد: ولا أعلم لعمران بن موسي رواية غير هذا الحرف. قال أبو سعيد: وثنا عبد الوهاب بن سعد الحَمْرَاوي، ثنا رَوْح بن الفرج القَطَّان، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زُهير بن معاوية قال: كنت جالسًا عند الزُّهْريّ فوقف عليه محمد بن إسحاق، فَسَلَّم عليه، فقال له الزُّهْريّ: أين تكون؟ قال: فاعتذر إليه، ثم مضى، فقال الزُّهْريّ: لا يزال بها عِلْمٌ ما بقي. أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن النَّقُّور، أنبأ أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، أنبأ أبو علي الحسن بن علي التميمي، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قال أبي ﵀: إذا قال ابن إسحاق: "وذكر" لم يسمعه، يدل على صدقه. وقال إسماعيل بن علية: سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق صدوق في الحديث ـوقال كثير بن يحيي (¬١): سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم: قلت لأبي عبد الله -يعني أحمد بن حنبل-: ما تقول في محمد بن إسحاق؟ قال: هو كثير التدليس جدًّا، وكان أحسن حديثه ما قال: "أخبرني" و "سمعت" (¬٢)، ثم قال: ومن يؤدي هذا هكذا عنه إلا إبراهيم بن سعد. وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر محمد ابن إسحاق فقال: أما في المغازي وأشباهه فيُكتب، وأما في الحلال والحرام فتحتاج إلى مثل هذا، ومد يده وضم أصابعه. وقال يعقوب بن شيبة: قال علي -يعني ابن المديني-: لا أعلمُ أحدًا ترك ابن إسحاق. قال يعقوب: وسألتُ علي بن المديني: حديث محمد بن إسحاق صحيح عندك؟ قال: نعم، حديثه صحيح عندي. قلت له: فكلام مالك فيه؟ قال: مالك لم يُجالسه، ولم يعرفه. وقال يعقوب: سمعت عبد الله بن إدريس يقول: كنتُ لا أكتب عن ابن إسحاق إلا أن يحدثني بما سمع، فربما حدث عن المعروفين فيقول: وغيرهم، فيطيل الحديث، فأقول له: أسألك بالله هذا من العراق أو من الحجاز، -وذلك إذا أنكرت ما يأتي به-، فيقول: اللهم من العراق. قال: وسمعت محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وذكر ابن إسحاق فقال:إذا حَدَّث عن من سَمِعَ منه من المعروفين فهو حسن الحديث، وإنما أُتِي من أنّه يُحَدِّث عن المجهولين بأحاديث باطلة. وقال أبو شهاب الحنَّاط: قال لي شعبة: عليك بمحمد بن إسحاق فإنه حافظ. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: محمد بن إسحاق بن يسار مولي قَيْس بن مَخْرَمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي، ويكني محمد أبا عبد الله، وكان جده يسار من سبي عين التَّمْر، وكان محمد ثقة. وقد روى عنه: الثَّوْريّ، وشعبة، وسُفْيان بن عُيَيْنة، ويزيد بن زُرَيع، ويعلى، ومحمد ابنا عبيد، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ويزيد ابن هارون، وعبد الله بن نُمَير وغيرهم. ومن النَّاس من يتكلَّم فيه، وكان خرج من المدينة قديمًا فأتى الكوفة، والجزيرة، والرَّي، وبغداد، فأقام بها حتى مات في سنة إحدى وخمسين ومئة، ودُفِن في مقابر الخَيزَران، وقال محمد بن سعد أيضًا: وكان محمد بن إسحاق أول من جمع مغازي رسول الله ﷺ، وخرج من المدينة قديمًا فلم يرو عنه أحد منهم غير إبراهيم بن سعد، وكان محمد بن إسحاق مع العباس ابن محمد بالجزيرة، وكان أتى أبا جعفر المنصور بالجيزة فكتب له المغازي فسمع منه أهل الكوفة بذلك السبب، وسمع منه أهل الجزيرة حين كان مع العباس بن محمد، وأتي الرَّى فسمع منه أهل الري، فرواته من هؤلاء البلدان أكثر ممن روى عنه من أهل المدينة، وأتي بغداد. قال: فأخبرني ابن محمد بن إسحاق، قال: مات ببغداد سنة خمسين ومئة، ودفن في مقابر الخيزران، وقال غيره من العلماء: توفي محمد بن إسحاق ببغداد سنة إحدى وخمسين ومئة، وكان كثير الحديث، وكانكتب عنه العلماء، ومنهم من يستضعفه. وقال عبَّاس بن محمد الدُّوري: سُئل يحيى بن مَعِين عن محمد بن إسحاق، وموسى بن عُبَيْدَة؟ فقال: محمد بن إسحاق صدوق، ولكنه ليس بحجة. وقال أبو زرعة الدِّمَشْقِيّ: قلت ليحيى بن مَعِين: وذكرت له الحجة، فقلت: محمد بن إسحاق منهم؟ فقال: كان ثقةً، إنَّما الحُجَّة عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز. وقال: سألت أحمد بن حَنْبَل عن عبيد الله بن أبي ثور فقال: معروف في رواية محمد بن إسحاق، ولو قال رجل: إن محمد بن إسحاق كان حُجَّة لكان مصيبًا، قال: لا، ولكنه ثقة. وقال يعقوب بن شَيْبَة: سألت يحيى بن مَعِين فقلت: كيف محمد بن إسحاق عندك؟ قال: ليس هو عندي بذاك. ولم يُثَبِّتْهُ وضعفه، ولم يضعفه جدًّا، فقلت له: ففي نفسك من صدقه شيء؟ قال: لا، كان صدوقًا. أخبرنا أبو طاهر السّلَفِي، أنبأ عليّ بن أحمد الغَسَّاني أنبأ أحمد بن عليّ الخطيب قال: وقد أمسك عن الاحتجاج برواية ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأسباب منها أنَّه كان يتشيع، ويُنسب إلى القدر، ويدلس في حديثه، فأما الصدق فليس بمدفوع عنه. وقال أبو أحمد بن عدي: ولمحمد بن إسحاق حديث كثير، وقد روي عنه أئمة النَّاس: شُعْبَة، والثَّوْريِّ، وابن عُيَيْنَة، وحماد بن سَلَمَة، وغيرهم. وقد روى المغازي عنه إبراهيم بن سَعْد، وسَلَمة بن الفضل، ومحمد ابن سَلَمَة، ويحيى بن سعيد الأموي، وسعيد بن بَزيع، وجرير بن حازم، وزياد البَكَّائي، وغيرهم.وقد روى عنه: "المبتدأ والمَبْعَث". قال ابن عدي: ولو لم يكن لابن إسحاق من الفَضْل إلَّا أنَّه صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شيءٌ إلى الاشتغال بمغازي رسول الله ﷺ ومبعثه ومبتدأ الخلق، لكانت هذه فضيلة سبق بها ابن إسحاق، ثمَّ بعده صَنَّفَها قومٌ آخرون فلم يَبْلغوا مبلغ ابن إسحاق منها، وقد فتشت أحاديثه الكثيرة فلم أجد في أحاديثه (¬١) ما يتهيأ أن يقطع عليه بالضَّعْف، وربما أخطأ أو يهم في الشيء بعد الشيء، كما يخطئ غيره، ولم يتخلَّف في الرِّواية عنه الثِّقات والأئمة، وهو لا بأس به. أخرج له مسلم في المتابعات، واستشهد به البُخَاري في مواضع يسيرة. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.