page 597, entry [931]Open original source
[٧٧٨] محمد بن إدريس بن العَبَّاس بن عثمان بن شَافِع بن السَّائب بن عُبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المُطَّلب بن عبد مَنَاف بن قُصَي المُطَّلبي الشَّافعي، يكنى أبا عبد الله (¬٢). نزل مصر، سمع مالك بن أنس، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وإبراهيم بن سعد، وداود بن عبد الرحمن العَطَّار المكي، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوردي، ومسلم بن خالد الزِّنْجي، وإبراهيم بن أبي يحيى، وعبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيكي، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وإبراهيم بن عبد العزيز بن أبي مَحْذُورة، وعمه محمد بن علي بن شَافِع، وعبد الله بن الحارث المخزومي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُديك، وعبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رَوَّاد، ومحمد بن عثمان بن صفوان الجُمَحِي، وسعيد بن سالم القَدَّاح، ويحيى بن سُلَيْم الطَّائفي، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز بن أبي سلمة المَاجِشُّون، وإسماعيل بن جعفر، ومُطَرِّف بن مَازن، وهشام بن يوسف، ويحيى بن حسَّان التِّنِّيسي، ومحمد بن الحسن الشَّيْباني، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ويوسف بن خالد السَّمْتي، وعمرو بن أبي سلمة التِّنِّيسي، وعطَّاف بن خالد المخزومي، وعبد الله بن نافع الصَّائغ.روى عنه: أبو داود، وسُلَيْمَان بن داود الطيالسي، وأبو عبد الله أحمد ابن حَنْبل، وأبو عُبيد القاسم بن سَلَّام، وأبو ثَوْر إبراهيم بن خالد الكلبي، وأبو بكر عبد الله بن الزبير الحُمَيْديُّ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن يحيي المُزَني، وأبو يعقوب يوسف بن يحيى البُوَيْطي، والحسين بن علي الكَرَابيسي، والحسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَراني، وأبو يحيى محمد ابن سعيد العَطَّار، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر الخَولاني، والرَّبيع بن سُلَيْمَان المُرَادي، والربيع بن سُلَيْمَان الجِيزيُّ، وعمرو بن سوَّاد السَّرْحي، وأحمد بن يحيى ابن وزير، وحرملة بن يحيى التُّجَيْبي، وإبراهيم بن المنذر الحِزامي، وسعيد بن تليد الرُّعَيْني، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السَّرْح، وأحمد ابن عبد العزيز المصري (¬١)، وهو من أصحابه، وأبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب، وأبو حفص أحمد بن خالد الخلَّال، وأحمد بن سِنان الواسطيُّ، وأحمد بن أبي سُرَيْج الرَّازي، وهارون بن سعيد الأَيْلي، ومحمد بن يحيى بن حسَّان التِّنِّيسي، وابنه أبو عثمان محمد ابن محمد بن إدريس، وأبو الوليد موسى بن أبي الجارود المكي، روي عنه كتاب "الأمالي" وغير ذلك من كتبه، وما فاته فعن البويطي عن الشافعي، روى عنه كثيرًا من الحديث. قال أبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الآبُري السِّجزي في "مناقب الشافعي" ﵁: سمعت بعض أهل المعرفةبالحديث يقول: إذا قال الشافعي في كتبه: أخبرنا الثقة، عن ابن أبي ذئب؛ فهو ابن أبي فديك، وإذا قال: أخبرنا الثقة عن الليث بن سعد؛ فهو يحيي بن حسان، وإذا قال: أنبأ الثقة عن الوليد بن كثير؛ فهو أبو أسامة، وإذا قال: أنبأ الثقة عن الأوزاعي؛ فهو عمرو بن أبي سلمة، وإذا قال: أنبأ الثقة عن ابن جُرَيج؛ فهو مسلم بن خالد، وإذا قال: أنبأ الثقة عن صالح مولى التوأمة؛ فهو إبراهيم بن أبي يحيي. وأخبرنا عبد المغيث بن زهير الحربي، أنبأ القاضي الإمام أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفَرَّاء قال: أخبرنا المبارك عن إبراهيم عن أبي بكر عبد العزيز، ثنا عبد الله قال: ثنا حنبل، قال: سمعت أبي إسحاق بن حنبل يقول: كان الشافعي يأتي أبا عبد الله عندنا هاهنا عامَّة النهار يتذاكران الفقه، وما أخرج الشافعي في كتبه حدثني بعض أصحابنا عن إسماعيل، وأبي معاوية، والعراقيين فهو عن أبي عبد الله كان يأخُذُه. وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان في كتابه، أنبأ الإمام أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز في كتابه، عن محمد ابن أبي الفوارس، أنبأ أبو عمر بن حَيُّويَه، ثنا أبو الفضل الصَّنْدَلِي إملاءً قال: ثنا فضل بن زياد عن أحمد بن حنبل أنه جالس الشافعي بمكة، وأخذ عنه التفتيق، وكلام قريش، وأخذ الشافعي عنه معرفة الحديث. قال فضل: وكل شيء في كتابكم -يعني كتاب الزعفراني- سُفْيان بن عُيَيْنة، إسماعيل بن عُلَيَّة، بلا حدثنا فهو عن أحمد بن حنبل أَخَذَهُ. ولد الشافعي ﵀ بغَزَّة من بلاد الشام، وقيل: بعَسْقَلان، وقيل: باليمن، ونشأ بمكة وكتب العلم بها وبمدينة الرسول ﷺ، وقدم بغداد مرتين، وخرج إلى مصر، فنزلها إلى حين وفاته.كان مولده سنة خمسين ومئة، ومات بمصر سنة أربع ومئتين، آخر يوم من رجب. قال الحُميدي: حدثنا سيد عُلماء أهلِ زمانه محمد بن إدريس الشافعي. وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: لمَّا أن حملت أُمُّ الشافعي به رأت كأن المشتري خرج من فرجها حتى انقضَّ بمصر، ثم وقع في كل بلد منه شظيةٌ فتأول أصحاب الرؤيا أنه يخرج عالمٌ يَخُصُّ علمه أهل مصر، ثم يتفرق في سائر البلدان. وقال الربيع بن سُلَيْمَان: كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة، فإذا كان في شهر رمضان ختم في كل ليلة ختمة، وفي كل يوم ختمة، فكان يختم في رمضان ستين ختمة. وقال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ستة أدعو لهم سَحَرًا؛ أحدهم: الشافعي. روي له: أبو داود، وابن ماجه.