page 2383, entry [9041]Open original source
٩٤٣٤ - وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب ابن أسد بن عبد العزى بن قصى القاضي، أبوالبخترى القرشي المدني. عن هشام ابن عروة، وجعفر بن محمد. وعنه المسيب بن واضح، والربيع بن ثعلب، وجماعة. سكن بغداد، وولى قضاء عسكر المهدي، ثم قضاء المدينة، ثم ولى حربها (١) وصلاتها، وكان جوادا ممدحا، لكنه متهم في الحديث.قال يحيى بن معين: كان يكذب عدو الله. وقال عثمان بن أبي شيبة: أرى أنه يبعث يوم القيامة دجالا. توفى سنة مائتين. وقال أحمد: كان يضع الحديث وضعا فيما نرى. وقال البخاري: سكتوا عنه. الربيع بن ثعلب، حدثنا أبوالبخترى، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ لجاريتي بريرة: اكنسي المسجد يوم الخميس، فإن من أخرج من مسجد يوم الخميس بقدر ما ترى (١) العين كان كعدل رقبة. وبه: إن النبي ﷺ دعا حجاما حجمه وأعطاه دينارا. ابن عدي، أخبرنا القاسم بن الليث، حدثنا معافى بن سليمان، حدثنا أبوالبخترى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة - مرفوعاً: من حفظ على أمتي أربعين حديثاً مما ينفعها الله به بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما. بقية، حدثني وهب بن وهب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: دخل رسول الله ﷺ على أبي بكر فإذا سيفه وترسه وقوسه معلق في قبلة مسجد بيته، فوضعه ونحاه عن القبلة، وصلى ركعتين، ثم قال: لا تعلقوا على القبلة. بقية، عن وهب، عن ابن عجلان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر - مرفوعاً: من زوق بيته وزخرف مسجده لم يمت أو تصيبه قارعة. نوح بن الهيثم، حدثنا وهب بن وهب، عن ثور بن يزيد، عن خالد، عن معاذ - مرفوعاً: إن الحدة تعترى جماع القرآن. قيل: لم يا رسول الله؟ قال: لغيرة القرآن في أجوافهم. وهذه أحاديث مكذوبة.