page 864, entry [1480]Open original source
١٤٠٢ - إسرائيل بن حاتم أبو عبد الله المروزي • إِسرائِيل بن حَاتِم المروزِي، أبو عَبْد الله. شيخ يروي عَن مقَاتل بن حَيَّان الموضوعات، وَعَن غَيره من الثِّقَات الأوابد والطامات. يروي عَن مقَاتل بن حَيَّان مَا وَضعه عَلَيْهِ عُمَر بن صبح، كَأَنَّهُ كَانَ يسرقها مِنْهُ. رَوَى عَنْ مُقَاتِلِ بن حَيَّانَ، عَنِ الأَصْبَغِ بن نَبَاتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَر فصل لِرَبِّك وانحر﴾، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِجِبْرِيلَ: «مَا هَذِهِ النُّحَيْرَةُ التِي يَأْمُرُنِي بِهَا رَبِّي ﷿؟ قَالَ: لَيْسَتْ بِنُحَيْرَةٍ، وَلَكِنَّهُ بِأَمْرك إِذَا تَحَرَّمْتَ لِلصَّلاةِ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكِ إِذَا كَبَّرْتَ وَإِذَا رَكَعْتَ وَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ، فَإِنَّهَا مِنْ صَلاتِنَا وَصَلاةِ المَلائِكَةِ الذِينَ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زِينَةً وَزِينَةُ الصَّلاةِ رَفْعُ الأَيْدِي عِنْدَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ»، وَقَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ بِرَفْع الأَيْدِي فِي الصَّلاةِ مِنَ الاسْتِكَانَةِ، قُلْتُ: فَمَا الاسْتِكَانَةُ؟ قَالَ: ألا تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿فَمَا اسْتَكَانُوا لرَبهم ولا يتضرعون﴾، قَالَ: هُوَ الخُضُوعُ. ثناه أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بن يَحْيَى بن الشَّحَّامِ بِالرَّيِّ، ثَنَا وَهْبُ بن إِبْرَاهِيم القَاضي، ثَنَا إِسرائِيلُ بن حَاتِمٍ المَرْوَزِيُّ، ثَنَا مُقَاتِلُ بن حَيَّانَ. وَهَذَا مَتْنٌ بَاطِلٌ إلا ذُكِرَ رَفْعُ اليَدَيْنِ فِيهِ، وَهَذَا خَبَرٌ رَوَاهُ عُمَرُ بن صُبْحٍ عَنْ مُقَاتِلِ بن حَيَّانَ، وَعُمَرُ بن صُبْحٍ يَضَعُ الحَدِيثَ، فَظَفَرَ عَلَيْهِ إِسرائِيلُ بن حَاتِمٍ فَحَدَّثَ بِهِ عَن مقَاتل بن حَيَّان. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٧٧)]. • إسرائيل بن حاتم المروزي، أبو عبد الله. قال ابن حبان: يروي عن مقاتل بن حيان الموضوعات، وعن غيره الطامات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٦)]. • إسرائيل بن حاتم. عن مقاتل بن حيان. يأتي بالعجائب. [ديوان الضعفاء (ص ٣٠)]. • إسرائيل بن حاتم. عن مقاتل بن حيان. يأتي بعجائب. اتهمه ابن حبان. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٥)]. • إسرائيل بن حاتم المروزي، أبو عبد الله. عن مقاتل بن حيان. قال ابن حبان: روى عن مقاتل الموضوعاتوالاوابد والطامات، من ذلك خبر يرويه عمر بن صبح، عن مقاتل، وظفر به إسرائيل فرواه عن مقاتل عن الاصبغ بن نباتة، عن على: لما نزلت (فصل لربك وانحر) قال: يا جبريل، ما هذه النحيرة؟ قال: يأمرك ربك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع يديك إذا كبرت، وإذا ركعت وإذا رفعت من الركوع. الحديث. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١١)]. • إسرائيل بن حاتم المروزي، أبو عبد الله. عن مقاتل بن حيان. قال ابن حبان: روى عن مقاتل الموضوعات والأوابد والطامات. من ذلك: خبر يرويه عمر بن صبح، عن مقاتل وظفر به إسرائيل فرواه عن مقاتل، عن الأصبغ بن نباتة، عَن عَلِيّ لما نزلت: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر﴾ قال: يا جبريل ما هذه النحيرة؟ قال: يأمرك ربك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع يديك إذا كبرت، وَإذا ركعت، وَإذا رفعت من الركوع. الحديث، انتهى. وذكره الأزدي فقال: لا يقوم إسناد حديثه. وإسرائيل هذا روى عنه وهب بن إبراهيم القاضي. ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا. ومقاتل هو ابن حيان وأصبغ بن نباتة ضعيف. [لسان الميزان (٢/ ٩٣)]. • إِسرائِيل بن حَاتِم المروزِي. قَالَ ابْن حبَان روى عَن مقَاتل بن حَيَّان الموضوعات [تنزيه الشريعة (١/ ٣٨)].