Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج من ولد أكثم

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار · vol. 16, page 279

تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي

vol. 16, page 279
### $ يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج من ولد أكثم ~~بن صيفي التميمي يكنى أبا محمد وهو مروزي # سمع: عبد الله بن المبارك، والفضل بن موسى السيناني، وحفص بن عبد الرحمن ~~النيسابوري، ويحيى بن الضريس، ومهران بن أبي عمر الرازيين، وجرير بن عبد ~~الحميد الضبي، وعبد الله بن إدريس الأودي، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز ~~الدراوردي، وعيسى بن يونس، ووكيع بن الجراح، وعلي بن عياش الحمصي، ~~وأبا توبة الحلبي. # روى عنه: محمد بن إسماعيل البخاري، وأبو حاتم الرازي، وإسماعيل بن إسحاق ~~القاضي، وأخوه حماد بن إسحاق، ومحمد بن إبراهيم البرتي، وأبو عيسى بن ~~العراد، وغيرهم، وكان عالما بالفقه، بصيرا بالأحكام، وولاه المأمون ~~القضاء ببغداد. # (4699) -[QS16V282] أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد ~~الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي، بدمشق، ~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم ~~الميانجي، قال: حدثنا أبو عيسى بن عراد، ~~ببغداد، قال: حدثنا يحيى بن أكثم، قال: حدثنا ~~عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله، عن نافع، عن ~~ابن عمر، أن النبي، صلى الله عليه وسلم ضرب ~~وغرب، وأن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عمر ضرب ~~وغرب. # قال القاضي أبو بكر الميانجي: هكذا حدثناه ~~ابن عراد، عن يحيى بن أكثم، وهذا الحديث إنما ~~هو معروف، عن أبي ms5978 كريب، وإنه المنفرد به قلت: ~~الأمر على ما ذكر، إلا أن جماعة قد رووه عن عبد الله بن إدريس هكذا ~~مرفوعا متصلا، ولم يكن فيهم ثبت سوى أبي كريب، ورواه يوسف بن ~~محمد بن سابق، عن ابن إدريس، عن عبيد الله، عن نافع، عن ~~النبي، صلى الله عليه وسلم مرسلا. # وخالفه محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج فروياه ~~عن ابن إدريس، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: أن أبا بكر ~~ضرب وغرب، وأن عمر ضرب وغرب، ولم يذكرا النبي، صلى الله ~~عليه وسلم وهو الصواب. # أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أبو علي ~~ابن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: ~~لما سمع يحيى بن أكثم من ابن المبارك وكان صغيرا صنع أبوه ~~طعاما ودعا الناس، ثم قال: اشهدوا أن هذا سمع من ابن المبارك وهو ~~صغير أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي، قال: ~~أخبرنا أبو الفضل بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا أبو ~~جعفر أحمد بن محمد السامي، عن أبي داود السنجي، قال: سمعت ~~يحيى بن أكثم، يقول: كنت عند سفيان، فقال: ابتليت ~~بمجالستكم بعد ما كنت أجالس من جالس أصحاب رسول الله، صلى الله ~~عليه وسلم من أعظم مني مصيبة، فقلت: يا أبا محمد، الذين ~~بقوا حتى جالسوك بعد مجالسة أصحاب رسول الله، صلى الله عليه ~~وسلم كانوا أعظم مصيبة منك أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا ~~طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد، قال: حدثنا أبو بكر ~~الصولي، قال: حدثنا الكديمي، قال: حدثنا علي ابن ~~المديني، قال: خرج سفيان بن عيينة إلى أصحاب الحديث وهو ~~ضجر، فقال: أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس أبا ~~سعيد الخدري، وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله، ~~وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر، وجالست الزهري وجالس ~~أنس بن مالك، حتى عدد جماعة، ثم أنا أجالسكم، فقال له حدث في ~~المجلس: أتنصف يا أبا محمد؟ قال: إن ms5979 شاء الله، قال له: والله ~~لشقاء من جالس أصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم بك أشد ~~من شقائك بنا، فأطرق وتمثل بشعر أبي نواس: أنس بن مالك، عن نبيك، صلى ~~الله عليه وسلم عن جبريل، عنك يا عظيم، أنك قلت: ما شاب لي ~~عبد في الإسلام شيبة إلا استحييت منه أن أعذبه بالنار، فقال الله: ~~صدق عبد الرزاق، وصدق معمر، وصدق الزهري، وصدق أنس، وصدق نبيي، وصدق ~~جبريل، أنا قلت ذلك، انطلقوا به إلى الجنة # خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام # مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام # فسئل من الحدث؟ فقالوا: يحيى بن أكثم، فقال سفيان: هذا الغلام يصلح ~~لصحبة هؤلاء، يعني: السلطان أخبرنا أحمد بن الحسين بن ~~محمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق، قال: حدثنا أبو نصر ~~أحمد بن محمد بن أحمد بن شجاع البخاري، قال: ~~أخبرنا خلف بن محمد الخيام، قال: حدثنا سهل بن شاذويه، ~~قال: سمعت عليا، يعني: ابن خشرم، يقول: أخبرني يحيى بن ~~أكثم أنه صار إلى حفص بن غياث فتعشى عنده، فأتي حفص بعس فشرب منه، ~~ثم ناوله أبا بكر بن أبي شيبة فشرب منه، فناوله أبو بكر ~~يحيى بن أكثم، فقال له: يا أبا بكر، أيسكر كثيره؟ قال: إي، ~~والله، وقليله؛ فلم يشرب أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، ~~قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: سمعت أبا عبد الله ~~محمد بن يعقوب الشيباني، يقول: سمعت أبي، يقول: قال رجل ~~ليحيى بن أكثم: يا أبا زكريا، فقال له يحيى: قست فأخطأت، وكان ~~كنيته أبو محمد أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: ~~أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن هارون النحوي ~~الكوفي، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد، قال: ~~أخبرنا وكيع، قال: أخبرني أبو بكر محمد بن علي ~~وراق المخرمي، قال: حدثني قاسم بن الفضل، قال: قرأت كتابا ~~ليحيى بن أكثم بخطه إلى صديق له # جفوت وما فيما مضى كنت تفعل وأغفلت من لم تلفه عنك يغفل # وعجلت قطع الوصل في ms5980 ذات بيننا بلا حدث أو كدت في ذاك تعجل # فأصبحت لولا أنني ذو تعطف عليك بودي صابر متحمل # أرى جفوة أو قسوة من أخي ندى إلى الله فيها المشتكى والمعول # فأقسم لولا أن حقك واجب علي وأني بالوفاء موكل # لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك أجمل # ولكنني أرعى الحقوق وأستحي وأحمل من ذي الود ما ليس يحمل # فإن مصاب المرء في أهل وده بلاء عظيم عند من كان يعقل # أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: ~~أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق: أن أبا أيوب العثماني الضرير ~~أخبرهم، قال: أخبرني بعض الأدباء، عن بكر بن أحمد البزار ~~البصري أنه دخل على يحيى بن أكثم، فقال له: أيها ~~القاضي، أتأذن لي في الكلام فإن مجلسك مجلس حكم، فقال له: قل، فأنشأ ~~يقول # ماذا تقول كلاك الله في رجل يهوى عجوزا أراها بنت تسعين # قال فنكت القاضي في الأرض، ورفع رأسه، وأنشأ يقول: # يبكى عليه وقد حق البكاء له إن العجوز لها حين من الحين # أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسن، أخو الخلال، قال: ~~أخبرنا إبراهيم بن عبد الله المالكي البصري، بجرجان، قال: ~~حدثنا أبو إسحاق الهجيمي، قال: سمعت أبا العيناء، يقول: ~~تولى يحيى بن أكثم ديوان الصدقات على الأضراء، فلم يعطهم شيئا، ~~فطالبوه فلم يعطهم، فاجتمعوا فلما انصرف من جامع الرصافة من مجلس القضاء ~~سألوه وطالبوه، فقال لهم: ليس لكم عند أمير المؤمنين شيء، فقالوا: ~~إن وقفنا معك إلى غد أتزيدنا على هذا القول شيئا؟ فقال: لا، فقالوا: لا ~~تفعل يا أبا سعيد، فقال: الحبس الحبس. # فأمر بهم فحبسوا جميعا، فلما كان الليل ضجوا، فقال المأمون: ما هذا؟ ~~فقالوا: الأضراء حبسهم يحيى بن أكثم، فقال: لم حبسهم؟ فقالوا: كنوه، ~~فحبسهم، فدعاه، فقال له: حبستهم على أن كنوك، فقال: يا أمير ~~المؤمنين لم أحبسهم على ذلك، إنما حبستهم على التعريض، قالوا ~~لي: يا أبا سعيد، يعرضون بشيخ لائط في الخريبة أخبرني ~~الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن ms5981 العباس، قال: حدثنا ~~محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام المحولي، قال: حدثني أبو ~~العباس أحمد بن يعقوب، قال: كان يحيى بن أكثم يحسد حسدا ~~شديدا، وكان مفتنا، فكان إذا نظر إلى رجل يحفظ الفقه سأله عن ~~الحديث، فإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو، فإذا رآه يعلم النحو سأله ~~عن الكلام؛ ليقطعه ويخجله، فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكي حافظ ~~فناظره فرآه مفتنا، فقال له: نظرت في الحديث؟ قال: نعم، قال: ~~فما تحفظ من الأصول؟ قال: أحفظ: شريك، عن أبي إسحاق، عن الحارث، أن ~~عليا رجم لوطيا، فأمسك فلم يكلمه بشيء أخبرني عبيد الله بن ~~أبي الفتح الفارسي، قال: حدثنا أبو الفضل محمد بن الحسن ~~بن المأمون، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري، ~~قال: حدثني محمد بن مرزبان، قال: حدثني علي بن ~~مسلم الكاتب، قال: دخل على يحيى بن أكثم ابنا مسعدة، وكانا ~~على نهاية الجمال، فلما رآهما يمشيان في الصحن أنشأ يقول: # يا زائرينا من الخيام حياكما الله بالسلام # لم تأتياني وبي نهوض إلى حلال ولا حرام # يحزنني أن وقفتما بي وليس عندي سوى الكلام # ثم أجلسهما بين يديه وجعل يمازحهما حتى انصرفا، قال أبو بكر: ~~وسمعت غير ابن المرزبان من شيوخنا يحكي أن يحيى عزل عن الحكم ~~بسبب هذه الأبيات التي أنشدها لما دخل عليه ابنا مسعدة حدثني ~~الصوري، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني، ~~قال: حدثنا أبو روق الهزاني، قال: أنشد أبو صخرة للرياشي ~~في يحيى بن أكثم # أنطقني الدهر بعد إخراس لنائبات أطلن وسواسي # يا بؤس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس # لا أفلحت أمة وحق لها بطول نكس وطول إتعاس # ترضى بيحيى يكون سائسها وليس يحيى لها بسواس # قاض يري الحد في الزناء ولا يرى على من يلوط من باس # يحكم الأمرد الغرير على مثل جرير ومثل عباس # فالحمد لله كيف قد ذهب العدل وقل الوفاء في الناس # أميرنا يرتشى وحاكمنا يلوط والرأس شر ما راس ms5982 # لو صلح الدين واستقام لقد قام على الناس كل مقياس # لا أحسب الجور ينقضي وعلى الأمة وال من آل عباس # قلت: ليست هذه الأبيات للرياشي، إنما هي لأحمد بن أبي نعيم ~~أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: ~~أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل، قال: حدثنا الحسين ~~بن القاسم الكوكبي، قال: حدثني أبو الحسن ابن المأمون، قال: ~~قال المأمون ليحيى بن أكثم: من الذي يقول؟ وهو يعرض به # قاض يرى الحد في الزناء ولا يرى على من يلوط من باس # قال: أوما يعرف أمير المؤمنين من قاله؟ قال: لا، قال: يقوله ~~الفاجر أحمد بن أبي نعيم الذي يقول: # حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والرأس شر ما راس # لا أحسب الجور ينقضي وعلى الأمة وال من آل عباس # قال: فأفحم المأمون وأسكت خجلا، وقال: ينبغي أن ينفى أحمد بن أبي ~~نعيم إلى السند أخبرنا التنوخي، قال: أخبرنا طلحة بن ~~محمد بن جعفر، قال: حدثني أحمد بن جعفر الصباغ، ~~قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: سمعت يحيى بن ~~أكثم، يقول: اختصم إلي ههنا في الرصافة الجد الخامس يطلب ميراث ~~ابن ابن ابن ابنه أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري، قال: ~~حدثنا المعافى بن زكريا، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد ~~بن إسماعيل الصفار، قال: سمعت أبا العيناء في مجلس أبي ~~العباس محمد بن يزيد، قال: كنت في مجلس أبي عاصم النبيل، وكان ~~أبو بكر بن يحيى بن أكثم حاضرا، فنازع غلاما فارتفع الصوت، ~~فقال أبو عاصم: مهيم؟ فقالوا: هذا أبو بكر بن يحيى بن أكثم ~~ينازع غلاما، فقال: إن يسرق فقد سرق أب له من قبل أخبرنا أبو ~~طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن ~~العباس، قال: سمعت أبا أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل ~~الجلاب، يقول: سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي، يقول: جاء ~~رجل يسأل يحيى بن أكثم، فقال له: أيش توسمت في؟ أنا قاض ~~والقاضي يأخذ ولا يعطي، وأنا من مرو وأنت تعرف ضيق أهل مرو، وأنا من ~~تميم، والمثل ms5983 إلى بخل تميم حدثنا الصوري، قال: أخبرنا ~~الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: أخبرنا عبد الكريم بن ~~أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرني أبي، قال: أبو محمد ~~يحيى بن أكثم أحد الفقهاء، روى عنه: علي ابن المديني، ~~ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق أخبرني محمد بن علي ~~المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله ~~الحافظ النيسابوري، قال: يحيى بن أكثم بن محمد التميمي أبو ~~محمد القاضي المروزي كان من أئمة أهل العلم، ومن نظر له في ~~كتاب التنبيه عرف تقدمه في العلوم أخبرنا التنوخي، قال: قال طلحة ~~بن محمد بن جعفر: ويحيى بن أكثم أحد أعلام الدنيا، ومن قد ~~اشتهر أمره وعرف خبره، ولم يستتر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه، ~~ورياسته وسياسته لأمره وأمر أهل زمانه من الخلفاء والملوك، واسع العلم ~~بالفقه، كثير الأدب، حسن العارضة، قائم بكل معضلة، وغلب على المأمون، ~~حتى لم يتقدمه أحد عنده من الناس جميعا، وكان المأمون ممن برع في ~~العلوم، فعرف من حال يحيى بن أكثم وما هو عليه من العلم والعقل ~~ما أخذ بمجامع قلبه، حتى قلده قضاء القضاة، وتدبير أهل مملكته، فكانت ~~الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيئا إلا بعد مطالعة يحيى بن أكثم، ~~ولا نعلم أحدا غلب على سلطانه في زمانه إلا يحيى بن أكثم، وابن ~~أبي دؤاد أخبرني الصيمري، قال: حدثنا محمد بن عمران ~~المرزباني، قال: أخبرني أبو عبد الله الحكيمي، عن أبي العيناء، ~~قال: سئل رجل من البلغاء عن يحيى بن أكثم، وابن أبي دؤاد ~~أيهما أنبل؟ فقال: كان أحمد يجد مع جاريته وابنته، ويحيى يهزل مع ~~خصمه وعدوه قلت: وكان يحيى سليما من البدعة ينتحل مذهب أهل ~~أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد ~~بن نعيم الضبي، قال: سمعت أبا منصور محمد بن القاسم العتكي، ~~يقول: سمعت الفضل بن محمد الشعراني، يقول: سمعت يحيى بن ~~أكثم، يقول: القرآن كلام الله، فمن قال: مخلوق يستتاب، فإن تاب وإلا ~~ضربت عنقه ms5984 أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا ~~محمد بن العباس، قال: حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبد ~~الله، قال: حدثني عمي من حفظه غير مرة، قال: سألت أحمد بن ~~حنبل، عن يحيى بن أكثم؟ فقال: ما عرفناه ببدعة أخبرنا أبو ~~الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: حدثناه محمد بن ~~العباس، قال: حدثنا محمد بن هارون المجدر، قال: ~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: ذكر يحيى بن أكثم ~~عند أبي، فقال: ما عرفت فيه بدعة، فبلغت يحيى، فقال: صدق أبو ~~عبد الله، ما عرفني ببدعة قط، قال: وذكر له ما يرميه الناس، فقال: ~~سبحان الله، سبحان الله، ومن يقول هذا؟ وأنكر ذلك أحمد إنكارا ~~شديدا حدثنا يحيى بن علي الدسكري، قال: أخبرنا أبو ~~بكر ابن المقرئ، بأصبهان، قال: سمعت صالح بن محمد، يقول: ~~سمعت منصور بن إسماعيل، يقول: ولي يحيى بن أكثم قضاء البصرة ~~وهو شاب ابن إحدى وعشرين سنة، أو كما قال، قال: فاستزرى به مشايخ ~~البصرة، واستصغروه فامتحنوه، فقالوا: كم سن القاضي؟ قال: سن عتاب بن ~~أسيد حين ولاه رسول الله، صلى الله عليه وسلم على مكة ~~أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: ذكر أبو علي عيسى بن ~~محمد الطوماري، أنه سمع أبا خازم القاضي، يقول: سمعت أبي، ~~يقول: ولي يحيى بن أكثم القاضي البصرة وسنه عشرون أو نحوها، قال: ~~فاستصغره أهل البصرة، فقال له أحدهم: كم سنو القاضي؟ قال: فعلم أنه ~~قد استصغر، فقال له: أنا أكبر من عتاب بن أسيد الذي وجه به ~~النبي، صلى الله عليه وسلم قاضيا على أهل مكة يوم ~~الفتح، وأنا أكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي، صلى الله ~~عليه وسلم قاضيا على أهل اليمن، وأنا أكبر من كعب بن سور ~~الذي وجه به النبي، صلى الله عليه وسلم قاضيا ~~على أهل البصرة، قال: وبقي سنة لا يقبل بها شاهدا، قال: فتقدم ~~إليه أبي، وكان أحد الأمناء، فقال له: أيها القاضي قد وقفت الأمور ~~وتريثت، قال: وما السبب؟ ms5985 قال: في ترك القاضي قبول الشهود، قال: ~~فأجاز في ذلك اليوم شهادة سبعين شاهدا أخبرني القاضي أبو ~~عبد الله الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا محمد بن ~~عمران المرزباني، قال: أخبرني الصولي، قال: حدثنا أبو ~~العيناء، قال: حدثنا أحمد بن أبي دؤاد، قال الصولي: ~~وحدثنا محمد بن موسى بن حماد، قال: حدثنا المشرف بن ~~سعيد، قال: حدثنا محمد بن منصور، واللفظ لأبي العيناء، ~~قال: كنا مع المأمون في طريق الشام، فأمر فنودي بتحليل المتعة، ~~فقال لنا يحيى بن أكثم: بكرا غدا إليه، فإن رأيتما للقول وجها ~~فقولا، وإلا فاسكتا إلى أن أدخل، قال: فدخلنا إليه وهو يستاك، ويقول ~~وهو مغتاظ: متعتان كانتا على عهد رسول الله، صلى الله عليه ~~وسلم وعلى عهد أبي بكر، وأنا أنهى عنهما، ومن أنت يا أحول حتى ~~تنهى عما فعله النبي، صلى الله عليه وسلم وأبو ~~بكر؟ فأومأت إلى محمد بن منصور أن أمسك، رجل يقول في عمر بن ~~الخطاب ما يقول نكلمه نحن؟! فأمسكنا وجاء يحيى فجلس وجلسنا، ~~فقال المأمون ليحيى: ما لي أراك متغيرا؟ قال: هو غم يا أمير ~~المؤمنين لما حدث في الإسلام، قال: وما حدث فيه؟ قال: ~~النداء بتحليل الزنا، قال: الزنا؟ قال: نعم، المتعة زنا، قال: ومن ~~أين قلت هذا؟ قال: من كتاب الله، وحديث رسول الله، صلى الله ~~عليه وسلم قال الله تعالى: {قد أفلح المؤمنون} يا ~~أمير المؤمنين زوجة المتعة ملك يمين؟ قال: لا، قال: فهي الزوجة التي ~~عنى الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شرائطها؟ قال: لا، قال: فقد ~~صار متجاوز هذين من العادين، وهذا الزهري يا أمير المؤمنين روى عن ~~عبد الله، والحسن ابني محمد ابن الحنفية، عن أبيهما محمد، عن ~~علي بن أبي طالب، قال: أمرني رسول الله، صلى الله عليه ~~وسلم بأن أنادي بالنهي عن المتعة وتحريمها، بعد أن كان أمر بها، ~~فالتفت إلينا المأمون، فقال: أمحفوظ هذا من حديث الزهري؟ فقلنا: نعم ~~يا أمير المؤمنين، رواه جماعة منهم: مالك، فقال: أستغفر الله، نادوا ms5986 ~~بتحريم المتعة، فنادوا بها، قال الصولي: فسمعت إسماعيل بن ~~إسحاق، يقول: وقد ذكر يحيى بن أكثم، فعظم أمره، وقال: كان ~~له يوم في الإسلام لم يكن لأحد مثله، وذكر هذا اليوم، فقال له ~~رجل: فما كان يقال؟ قال: معاذ الله أن تزول عدالة مثله بتكذيب باغ ~~وحاسد، وكانت كتبه في الفقه أجل كتب، فتركها الناس لطولها. # أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: ~~أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش، أن أحمد بن ~~يحيى ثعلبا أخبرهم، قال: أخبرنا أبو العالية السامي مؤدب ولد ~~المأمون، قال: لقي رجل يحيى بن أكثم وهو يومئذ على قضاء القضاة، ~~فقال له: أصلح الله القاضي، كم آكل؟ قال: فوق الجوع، ودون الشبع، ~~قال: فكم أضحك؟ قال: حتى يسفر وجهك، ولا يعلو صوتك، قال: فكم أبكي؟ ~~قال: لا تمل البكاء من خشية الله تعالى، قال: فكم أخفي من عملي؟ ~~قال: ما استطعت، قال: فكم أظهر منه؟ قال: ما يقتدي بك البر الخير، ~~ويؤمن عليك قول الناس، فقال الرجل: سبحان الله، قول قاطن وعمل ظاعن قلت: ~~وكان المتوكل على الله لما استخلف صير يحيى بن أكثم في مرتبة ~~أحمد بن أبي دؤاد، وخلع عليه خمس خلع، وولي يحيى وعزل مدة، ~~ثم جعل في مرتبته جعفر بن عبد الواحد الهاشمي فأخبرني ~~الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا ~~إبراهيم بن محمد بن عرفة، قال: ولما عزل يحيى بن أكثم عن ~~القضاء بجعفر بن عبد الواحد جاءه كاتبه، فقال: سلم الديوان، فقال شاهدان ~~عدلان على أمير المؤمنين أنه أمرني بذلك. # فأخذ منه الديوان قهرا، وغضب عليه المتوكل فأمر بقبض أملاكه ثم ~~أدخل مدينة السلام وألزم منزله أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا ~~يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن ~~النجم الميانجي، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: قلت ~~لأبي زرعة: كتبت عن يحيى بن أكثم شيئا؟ فقال: ما أطعمته في هذا قط، ~~ولقد كان شديد الإيجاب لي، لقد مرضت مرضة ببغداد فما أحسن أصف ما ms5987 كان ~~يوليني من التعاهد والافتقاد، وحدث ذات يوم عن الحارث بن مرة الحنفي ~~بحديث الأشربة، فقال: يعيش، وصحف فيه، فقلت له: نفيس. # فقال: نفيس من أسامي العبيد، وخجل فقلت له: حدثنا أحمد بن ~~حنبل، والقواريري، قالا: حدثنا الحارث بن مرة، فرجع لما ورد ~~عليه أحمد والقواريري، قال أبو زرعة: جبلان أو نحو ما قال، ~~يعني: أن أحمد والقواريري جبلان أو نحوه أخبرني البرقاني، قال: ~~حدثني محمد بن أحمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن ~~علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا الساجي، قال: حدثنا بدعة ~~عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: سمعت أبا عاصم، يقول: ~~يحيى بن أكثم كذاب أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الملك ~~بن محمد القرشي، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، ~~قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار، قال: أخبرنا مسلم ~~بن الحجاج، قال: سمعت إسحاق بن راهويه، يقول: ذاك الدجال، يعني: ~~يحيى بن أكثم، يحدث عن ابن المبارك أخبرنا عبيد الله بن ~~عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن ~~محمد بن عمار المخرمي، قال: حدثنا جعفر بن أبي عثمان، ~~قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: يحيى بن أكثم كان يكذب، جاء ~~إلى مصر، وأنا بها مقيم سنتين وأشهرا، فبعث يحيى بن أكثم فاشترى ~~كتب الوراقين وأصولهم، فقال: أجيزوها لي أنبأنا أحمد بن ~~محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن حميد ~~المخرمي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان، قال: وجدت ~~في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا: قال لي أحمد بن خاقان أخو ~~يحيى بن خاقان: كان يحيى بن أكثم رفيقي بالكوفة، فما سمع من حفص بن ~~غياث إلا عشرة أحاديث، فنسخ أحاديث حفص كلها، ثم جاء بها معه إلى ~~البيت وقال أبو زكريا: سمعت يحيى بن أكثم، يقول: سمعت من ابن ~~المبارك عن يونس الأيلي أربعة آلاف حديث، أملى علينا ابن المبارك، إملاء ~~قال أبو زكريا ولا والله ما سمع ابن المبارك من يونس ألف حديث. # وأنبأنا أحمد بن محمد ابن الكاتب، قال: ms5988 أخبرنا أبو ~~مسلم بن مهران، قال: قرأت على أبي الحسين محمد بن طالب ~~بن علي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي، عن يحيى ~~بن أكثم، قلت: أكان يكتب عنه؟ فقال: نعم، كان عنده حديث كثير إلا ~~أني لم أكتب عنه، وذاك أنه كان يحدث عن عبد الله بن إدريس ~~بأحاديث لم يسمعها منه حدثني أحمد بن محمد الغزال، قال: ~~أخبرن محمد بن جعفر الشروطي، قال: أخبرنا أبو الفتح ~~محمد بن الحسين الأزدي الحافظ، قال: يحيى بن أكثم قاضي ~~القضاة يتكلمون فيه، روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها أخبرني ~~الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا ~~إبراهيم بن محمد بن عرفة، قال: سنة اثنتين وأربعين ومائتين ~~فيها مات أبو محمد يحيى بن أكثم التميمي، فأخبرني محمد ~~بن جعفر، عن داود بن علي، قال: صحبت يحيى بن أكثم تلك ~~السنة إلى مكة، وقد حمل معه أخته وعزم على أن يجاور، فلما اتصل به ~~رجوع المتوكل له بدا له في المجاورة، ورجع يريد العراق، حتى إذا صار ~~إلى الربذة مات بها فقبره هنالك قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق ~~المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: مات ~~يحيى بن أكثم أبو زكريا بالربذة منصرفه من الحج يوم الجمعة لخمس عشرة ~~خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين ومائتين قال محمد بن علي ~~ابن أخيه: بلغ يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن الأسيدي ثلاثا ~~وثمانين أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: قال أحمد بن ~~كامل القاضي: توفي أبو محمد يحيى بن أكثم بن محمد بن ~~قطن بن سمعان بن مشنج من ولد أكثم بن صيفي في غرة سنة ثلاث وأربعين ~~ومائتين بعد منصرفه من الحج، ودفن بالربذة أخبرنا محمد بن ~~الحسين بن أبي سليمان المعدل، قال: أخبرنا أبو الفضل ~~الزهري، قال: حدثنا أحمد بن محمد الزعفراني. # وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا ~~عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، قال: حدثني أبو ~~الحسن الزعفراني، قال: حدثنا أبو العباس ms5989 بن واصل المقرئ، ~~قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي، قال: رأى جار لنا ~~يحيى بن أكثم بعد موته في منامه، فقال له: ما فعل بك ربك؟ قال: ~~وقفت بين يديه، فقال لي: سوءة لك يا شيخ، فقلت: يا رب إن رسولك، قال: ~~إنك لتستحي من أبناء الثمانين أن تعذبهم، وأنا ابن ثمانين أسير الله في ~~الأرض، فقال لي: صدق رسولي، قد عفوت عنك أخبرنا القاضي أبو العلاء ~~الواسطي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد، ~~قال: حدثنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، قال: حدثنا ~~محمد بن سلم الخواص الشيخ الصالح، قال: رأيت يحيى بن أكثم ~~القاضي في المنام، فقلت له: ما فعل الله بك؟ فقال: أوقفني بين يديه، ~~وقال لي: يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار، فأخذني ما يأخذ العبد ~~بين يدي مولاه، فلما أفقت، قال لي: يا شيخ السوء، لولا شيبتك لأحرقتك ~~بالنار، فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه، فلما أفقت، قال لي: يا ~~شيخ السوء، فذكر الثالثة مثل الأولتين، فلما أفقت قلت: يا رب ما هكذا ~~حدثت عنك، فقال الله تعالى: وما حدثت عني؟ وهو أعلم بذلك قلت: ~~حدثني عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر بن راشد، عن ~~ابن شهاب الزهري، عن PageV16P282
Parsing and provenance details
Local passage ID
633951
Book record
shamela-736
Source record
openiti-passage-007488-afb886d8d6aa0673
Parser
openiti_variant_aware_passage 1.0.0
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate