Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

القاسم بن سلام، أبو عبيد كان أبوه عبدا روميا لرجل من

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار · vol. 14, page 391

تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي

vol. 14, page 391
### $ القاسم بن سلام، أبو عبيد كان أبوه عبدا روميا لرجل من ~~أهل هراة، ويحكى أن سلاما خرج يوما، وأبو عبيد مع ابن مولاه في الكتاب، ~~فقال للمعلم: علمي القاسم، فإنها كيسة. # طلب أبو عبيد العلم، وسمع الحديث، ودرس الأدب، ونظر في الفقه، وسمع ~~إسماعيل بن جعفر، وشريكا، وإسماعيل بن عياش، وهشيم بن بشير، وسفيان بن ~~عيينة، وإسماعيل ابن علية، ويزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد القطان، وحجاج ~~بن محمد، وأبا معاوية الضرير، وصفوان بن عيسى، وعبد الرحمن بن مهدي، ~~وحماد بن مسعدة، ومروان بن معاوية، وأبا بكر بن عياش، وعمر بن يونس، ~~وإسحاق الأزرق وغيرهم. # روى عنه نصر بن داود بن طوق، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، والحسن بن ~~مكرم، وأحمد بن يوسف التغلبي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، والحارث بن أبي ~~أسامة، ومحمد بن يحيى المروزي، وعلي بن عبد العزيز البغوي في آخرين. # وكان قد أقام ببغداد مدة، ثم ولي القضاء بطرسوس، وخرج بعد ذلك إلى مكة، ~~فسكنها حتى مات بها. # قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه: أخبرنا محمد بن ~~العباس بن أحمد الذهلي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن ~~ياسين الهروي، قال: سمعت علي بن عبد العزيز يقول: ولد أبو عبيد بهراة، ~~وكان أبوه سلام عبدا لبعض أهل هراة، وكان يتولى الأزد. # أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: ~~أخبرنا أبو الحسين ابن المنادي، قال: وأبو عبيد القاسم بن سلام ~~كان ينزل بدرب الريحان، ثم خرج إلى مكة في سنة أربع وعشرين ومائتين. # قرأت على أحمد بن علي بن الحسين المحتسب، عن محمد بن عمران ~~بن موسى المرزباني، قال: قال عبد الله بن جعفر، يعني ابن درستويه ~~الفارسي النحوي: من علماء بغداد المحدثين النحويين على مذهب الكوفيين، ~~ورواة اللغة والغريب، عن البصريين، والكوفيين، والعلماء بالقراءات، ومن ~~جمع ms5215 صنوفا من العلم، وصنف الكتب في كل فن من العلوم والآداب فأكثر، وشهر ~~أبو عبيد القاسم بن سلام، وكان مؤدبا لآل هرثمة، وصار في ناحية عبد ~~الله بن طاهر، وكان ذا فضل ودين وستر ومذهب حسن. # روى عن أبي زيد الأنصاري، وأبي عبيدة، والأصمعي، واليزيدي، وغيرهم من ~~البصريين. # وروى عن ابن الأعرابي، وأبي زياد الكلابي، وعن الأموي، وأبي عمرو ~~الشيباني، والكسائي، والأحمر، والفراء. # وروى الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا في القرآن، والفقه، وغريب ~~الحديث، والغريب المصنف، والأمثال، ومعاني الشعر، وغير ذلك، وله كتب لم ~~يروها قد رأيتها في ميراث بعض الطاهريين تباع، كثيرة في أصناف الفقه كله، ~~وبلغنا أنه كان إذا ألف كتابا أهداه إلى عبد الله بن طاهر، فيحمل إليه ~~مالا خطيرا استحسانا لذلك، وكتبه مستحسنة مطلوبة في كل بلد، والرواة عنه ~~مشهورون، ثقات، ذوو ذكر ونبل. # قال: وقد سبق إلى جميع مصنفاته، فمن ذلك الغريب المصنف، وهو من أجل ~~كتبه في اللغة، فإنه احتذى فيه كتاب النضر بن شميل المازني، الذي يسميه ~~كتاب الصفات، وبدأ فيه بخلق الإنسان، ثم بخلق الفرس، ثم بالإبل، فذكر صنفا ~~بعد صنف حتى أتى على جميع ذلك، وهو أكبر من كتاب أبي عبيد وأجود، ومنها ~~كتابه في الأمثال، وقد سبقه إلى ذلك جميع البصريين، والكوفيين: الأصمعي، ~~وأبو زيد، وأبو عبيدة، والنضر بن شميل، والمفضل الضبي، وابن الأعرابي، إلا ~~أنه جمع رواياتهم في كتابه، وبوبه أبوابا، فأحسن تأليفه، وكتاب غريب ~~الحديث، أول من عمله أبو عبيدة معمر بن المثنى، وقطرب، والأخفش، والنضر ~~بن شميل، ولم يأتوا بالأسانيد، وعمل أبو عدنان النحوي البصري كتابا في ~~غريب الحديث، ذكر فيه الأسانيد، وصنفه على أبواب السنن والفقه إلا أنه ليس ~~بالكبير، فجمع أبو عبيد عامة ما في كتبهم، وفسره، وذكر الأسانيد، وصنف ~~المسند على حدته، وأحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين على حدته، وأجاد ~~تصنيفه، فرغب فيه أهل الحديث، والفقه، واللغة، لاجتماع ما يحتاجون إليه ~~فيه، وكذلك كتابه في معاني القرآن، وذلك أن أول من ms5216 صنف في ذلك من أهل اللغة ~~أبو عبيدة معمر بن المثنى، ثم قطرب بن المستنير، ثم الأخفش، وصنف من ~~الكوفيين الكسائي، ثم الفراء، فجمع أبو عبيد من كتبهم، وجاء فيه بالآثار ~~وأسانيدها، وتفاسير الصحابة، والتابعين، والفقهاء. # وروى النصف منه، ومات قبل أن يسمع منه باقيه، وأكثره غير مروي عنه، وأما ~~كتبه في الفقه، فإنه عمد إلى مذهب مالك، والشافعي فتقلد أكثر ذلك، وأتى ~~بشواهده، وجمعه من حديثه، ورواياته واحتج فيها باللغة، والنحو فحسنها بذلك، ~~وله في القراءات كتاب جيد ليس لأحد من الكوفيين قبله مثله، وكتابه في ~~الأموال من أحسن ما صنف في الفقه وأجوده. # أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: قال ~~أبو الحسن محمد بن جعفر بن هارون التميمي النحوي: كان طاهر بن ~~الحسين حين مضى إلى خراسان نزل بمرو فطلب رجلا يحدثه ليلة، فقيل: ما ههنا ~~إلا رجل مؤدب، فأدخل عليه أبو عبيد القاسم بن سلام، فوجده أعلم الناس ~~بأيام الناس، والنحو، واللغة، والفقه، فقال له: من المظالم تركك أنت بهذا ~~البلد، فدفع إليه ألف دينار، وقال له: أنا متوجه إلى خراسان إلى حرب، ~~وليس أحب استصحابك شفقا عليك، فأنفق هذه إلى أن أعود إليك. # فألف أبو عبيد غريب المصنف، إلى أن عاد طاهر بن الحسين من خراسان، ~~فحمله معه إلى سر من رأى، وكان أبو عبيد دينا ورعا، جوادا. # وأخبرنا أبو العلاء القاضي، قال: أخبرنا محمد بن ~~جعفر التميمي، قال: حدثنا أبو علي النحوي، قال: حدثنا ~~الفسطاطي، قال: كان أبو عبيد مع ابن طاهر، فوجه إليه أبو دلف ~~يستهديه أبا عبيد مدة شهرين، فأنفذ أبا عبيد إليه، فأقام شهرين، فلما أراد ~~الانصراف، وصله أبو دلف بثلاثين ألف درهم، فلم يقبلها، وقال: أنا في ~~جنبة رجل ما يحوجني إلى صلة غيره، ولا آخذ ما فيه على نقص، فلما عاد إلى ~~طاهر وصله بثلاثين ألف دينار، بدل ما وصله أبو دلف، فقال له: أيها الأمير ~~قد قبلتها، ولكن قد أغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها، وقد رأيت ms5217 أن أشتري ~~بها خيلا وسلاحا، وأوجه بها إلى الثغر، ليكون الثواب متوفرا على الأمير، ~~ففعل. # حدثني أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا أحمد بن ~~إبراهيم، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري، قال: ~~قال أحمد بن يوسف: أما سمعته منه أو حدثت به عنه، قال: لما عمل ~~أبو عبيد كتاب غريب الحديث، عرض على عبد الله بن طاهر فاستحسنه، ~~وقال: إن عقلا بعث صاحبه على عمل مثل هذا الكتاب لحقيق أن لا يحوج إلى ~~طلب المعاش، فأجرى له عشرة آلاف درهم في كل شهر. # كذا قال لي الأزهري: عشرة آلاف درهم في كل شهر. # وأخبرني القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين ~~الإستراباذي، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن ~~هارون التميمي المروروذي، قال: حدثني أبي، قال: سمعت الحسن بن محمد ~~بن موسى الهروي، قال: سمعت حارث بن محمد بن أبي أسامة يقول: حمل ~~غريب حديث أبي عبيد إلى عبد الله بن طاهر، فلما نظر فيه، قال: هذا رجل ~~عاقل دقيق النظر، فكتب إلى إسحاق بن إبراهيم بأن يجري عليه في كل شهر خمس ~~مائة درهم، فلما مات عبد الله أجرى عليه إسحاق بن إبراهيم من ماله، فلما ~~مات أبو عبيد بمكة، أجرى إسحاق بن إبراهيم على ولده حتى مات. # قلت: ذكر وفاة عبد الله بن طاهر في هذا الخبر وهم، لأن أبا عبيد مات ~~قبل ابن طاهر بعدة سنين. # وأخبرني ابن رامين، قال: حدثنا محمد، قال: حدثني ~~أبي، قال: سمعت الحسن، يقول: سمعت المسعري محمد بن وهب يقول: قال ~~أبو عبيد: كنت في تصنيف هذا الكتاب أربعين سنة، وربما كنت أستفيد الفائدة ~~من أفواه الرجال، فأضعها في موضعها من الكتاب، فأبيت ساهرا فرحا مني بتلك ~~الفائدة، وأحدكم يجيئني فيقيم عندي أربعة أشهر أو خمسة أشهر، فيقول: قد ~~أقمت الكثير. # قال أبو علي: أول من سمع هذا الكتاب من أبي عبيد يحيى بن معين. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت سليمان بن أحمد الطبراني ~~يقول: سمعت عبد الله ms5218 بن أحمد بن حنبل يقول: عرضت كتاب غريب الحديث ~~لأبي عبيد على أبي، فاستحسنه، وقال: " جزاه الله خيرا. # أخبرنا هلال بن المحسن الكاتب، قال: أخبرنا أحمد بن ~~محمد بن الجراح الخزاز، قال: حدثنا أبو بكر ابن الأنباري، ~~قال: أخبرني موسى بن محمد، قال: سمعت عبد الله بن أحمد ~~بن حنبل يقول: كتب أبي كتاب غريب الحديث الذي ألفه أبو عبيد أولا. # أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، ~~قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار، قال: سمعت ابن ~~عرعرة يقول: كان طاهر بن عبد الله ببغداد، فطمع في أن يسمع من أبي عبيد، ~~وطمع أن يأتيه في منزله، فلم يفعل أبو عبيد، حتى كان هذا يأتيه، فقدم علي ~~ابن المديني، وعباس العنبري، فأرادا أن يسمعا غريب الحديث، فكان يحمل كل ~~يوم كتابه ويأتيهما في منزلهما، فيحدثهما فيه. # أخبرني علي بن المحسن التنوخي، قال: حدثنا العباس بن ~~أحمد بن الفضل الهاشمي. # وأخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي، قال: ~~حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد التوزي ~~بالبصرة، قالا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي، قال: ~~حدثني جعفر بن محمد بن علي لبن المديني، قال: سمعت أبي يقول: ~~خرج أبي إلى أحمد بن حنبل يعوده وأنا معه، قال: فدخل إليه وعنده يحيى ~~بن معين، وذكر جماعة من المحدثين، قال: فدخل أبو عبيد القاسم بن ~~سلام، فقال له يحيى بن معين: اقرأ علينا كتابك الذي علمته للمأمون، غريب ~~الحديث، فقال: هاتوه، فجاءوا بالكتاب، فأخذه أبو عبيد، فجعل يبدأ يقرأ ~~الأسانيد، ويدع تفسير الغريب، قال: فقال له أبي: يا أبا عبيد دعنا من ~~الأسانيد نحن أحذق بها منك، فقال يحيى بن معين لعلي ابن المديني: دعه ~~يقرأ على الوجه، فإن ابنك محمدا معك، ونحن نحتاج أن نسمعه على الوجه، فقال ~~أبو عبيد: ما قرأته إلا على المأمون، فإن أحببتم أن تقرءوه، فاقرءوه، ~~قال: فقال له علي ابن المديني: إن قرأته علينا وإلا فلا حاجة لنا فيه، ~~ولم ms5219 يعرف أبو عبيد علي ابن المديني، فقال ليحيى بن معين: من هذا؟ فقال: ~~هذا علي ابن المديني، فالتزمه وقرأه علينا، فمن حضر ذلك جاز أن يقول: ~~حدثنا وغير ذلك فلا يقول. # قرأت على أحمد بن علي ابن التوزي، عن أبي عبيد الله المرزباني، ~~قال: أخبرني محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرني أبو ~~عمرو بن الطوسي، قال: قال لي أبي: غدوت إلى أبي عبيد ذات يوم، ~~فاستقبلني يعقوب بن السكيت، فقال: إلى أين؟ فقلت: إلى أبي عبيد، فقال: أنت ~~أعلم منه. # قال: فمضيت إلى أبي عبيد، فحدثته بالقصة، فقال لي: " الرجل غضبان، ~~قال: قلت: من أي شيء؟ فقال: جاءني منذ أيام، فقال لي: اقرأ علي غريب ~~المصنف، فقلت: لا، ولكن تجيء مع العامة، فغضب. # أخبرنا هلال بن المحسن، قال: أخبرنا أحمد بن محمد ~~بن الجراح الخزاز، قال: حدثنا أبو بكر ابن الأنباري، قال: ~~كان أبو عبيد يقسم الليل أثلاثا، فيصلي ثلثه، وينام ثلثه، ويضع الكتب ~~ثلثه. # أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل السقاء ~~الحربي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ~~قال: حدثنا محمد بن عمرو الباهلي، بمصر، قال: سمعت أبا عبد ~~الله بن أبي مقاتل البلخي، بمصر، يقول: قال أبو عبيد القاسم بن ~~سلام: دخلت البصرة لأسمع من حماد بن زيد، فقدمت، فإذا هو قد مات، فشكوت ~~ذلك إلى عبد الرحمن بن مهدي، فقال: مهما سبقت به فلا تسبقن بتقوى الله ~~عز وجل أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان ~~الصيرفي، وأبو الطيب عبد العزيز بن علي بن محمد القرشي، قال عبيد ~~الله: حدثنا وقال الآخر: أخبرنا محمد بن العباس ~~الخزاز، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد ابن ~~المجدر إملاء، قال: حدثنا أبو الحسن بن الفأفأ، قال: ~~حدثني أبو حامد الصاغاني، قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام ~~يقول: فعلت بالبصرة فعلتين أرجو بهما الجنة، أتيت يحيى القطان، وهو يقول: ~~أبو بكر، وعمر،، فقلت: معي شاهدان من أهل بدر، يشهدان أن ms5220 عثمان أفضل من ~~علي، قال: بمن؟ قلت: أنت حدثتنا عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، ~~عن النزال بن سبرة، قال: خطبنا عبد الله بن مسعود، فقال " أميرنا ~~خير من بقي ولم نأل "، قال: ومن الآخر، قال: قلت: الزهري عن حميد بن ~~عبد الرحمن، عن المسور بن مخرمة، قال: سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول: ~~" شاورت المهاجرين الأولين وأمراء الأجناد، وأصحاب رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم فلم أر أحدا يعدل بعثمان، قال: فترك قوله، ~~وقال: أبو بكر وعمر وعثمان ". # قال: وأتيت عبد الله بن داود الخريبي فإذا بيته بيت خمار، فقلت: ما ~~هذا؟ قال: ما اختلف فيه أولنا ولا آخرنا، قلت: اختلف فيه أولكم وآخركم، ~~قال: ومن أولنا؟ قلت: أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ~~عبيدة السلماني، قال: اختلف علي في الأشربة، فمالي شراب منذ عشرين سنة ~~إلا عسل، أو لبن أو ماء. # قال: ومن آخرنا؟ قال: قلت عبد الله بن إدريس، قال: فأخرج كل ما ~~في منزله فأهراقه، قال: فأرجو بهاتين الفعلتين الجنة. # أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ، قال: ~~أخبرنا محمد بن بكران ابن الرازي، قال: حدثنا محمد بن ~~مخلد، قال: حدثنا محمد بن حفص بن عمر الدوري، قال: سمعت أبا ~~عبيد يقول: سمعني عبد الله بن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ، فقال لي: يا ~~أبا عبيد، مهما فاتك من العلم، فلا يفوتنك العمل. # أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد ~~بن نعيم الضبي، قال: سمعت أبا الحسن الكارزي يقول: سمعت علي بن عبد ~~العزيز، يقول: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: المتبع للسنة كالقابض ~~على الجمر، وهو اليوم عندي أفضل من ضرب السيف في سبيل الله عز وجل ~~أخبرني محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا محمد بن ~~الحسن بن زياد النقاش، أن محمد بن هارون أخبرهم، قال: أخبرنا ~~أبو حاتم، قال: قال أبو عبيد القاسم بن سلام: مثل الألفاظ ~~الشريفة، والمعاني الطريفة، مثل القلائد اللائحة في الترائب الواضحة. # أخبرنا ms5221 القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي ~~وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي جميعا بنيسابور، قالا: ~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: سمعت أبا الفضل ~~العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت أبا عبيد يقول: إني لأتبين في عقل ~~الرجل أن يدع الشمس، ويمشي في الظل. # أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي البادا، قال: أخبرنا عبد ~~الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان الزبيبي، قال: حدثنا عبد ~~الله بن العباس الطيالسي، قال: سمعت الهلال بن العلاء الرقي، يقول: ~~من الله على هذه الأمة بأربعة في زمانهم: بالشافعي تفقه بحديث رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم وبأحمد بن حنبل ثبت في المحنة، ~~لولا ذلك كفر الناس، وبيحيى بن معين نفى الكذب عن حديث رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم وبأبي عبيد القاسم بن سلام، فسر الغريب ~~من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ذلك لاقتحم ~~الناس في الخطأ. # أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا ~~محمد بن نعيم، قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول: ~~سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول: سألت أبا قدامة، عن الشافعي، وأحمد بن ~~حنبل، وإسحاق، وأبي عبيد، فقال: أما أفهمهم فالشافعي، إلا أنه قليل الحديث، ~~وأما أورعهم فأحمد بن حنبل، وأما أحفظهم فإسحاق، وأما أعلمهم بلغات العرب، ~~فأبو عبيد. # وأخبرني ابن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: ~~سمعت أبا الوليد الفقيه يقول: سمعت الحسن بن سفيان يقول: سمعت إسحاق بن ~~إبراهيم الحنظلي يقول: أبو عبيد أوسعنا علما، وأكثرنا أدبا، ~~وأجمعنا جمعا، إنا نحتاج إلى أبي عبيد، وأبو عبيد لا يحتاج إلينا. # أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر ~~اليزدي بأصبهان، وقال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبد ~~الله بن شجاع الأديب، قال: سمعت أحمد بن خشنام بن معدان يقول: ~~سمعت أحمد بن سلمة اليسابوري، قال: سمعت إسحاق بن راهويه، يقول: الحق ~~يحب الله عز وجل أبو عبيد القاسم بن سلام أفقه مني، ms5222 وأعلم ~~مني. # حدثني مسعود بن ناصر السجستاني، قال: أخبرنا علي بن بشرى ~~السجستاني، قال: حدثنا محمد بن الحسين الآبري، قال: سمعت أبا ~~بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: سمعت أحمد بن نصر المقرئ يقول: ~~قال إسحاق بن إبراهيم: " إن الله لا يستحي من الحق، أبو عبيد ~~أعلم مني، ومن ابن حنبل والشافعي. # حدثت عن أبي عمر محمد بن عبد الواحد اللغوي، قال: سمعت أبا ~~العباس ثعلبا يقول: لو كان أبو عبيد في بني إسرائيل لكان عجبا. # قرأت على أحمد بن علي ابن التوزي، عن أبي عبيد الله ~~المرزباني، قال: حدثنا أحمد بن كامل القاضي، قال: كان أبو ~~عبيد القاسم بن سلام فاضلا في دينه، وفي عمله ربانيا متفننا في أصناف من ~~علوم الإسلام من القرآن، والفقه، والعربية، الأخبار، حسن الرواية، صحيح ~~النقل، لا أعلم أحدا من الناس طعن عليه في شيء من أمره ودينه. # أخبرني ابن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: ~~أخبرنا أبو العباس السياري، قال: حدثنا عيسى بن محمد ~~بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن مصعب، قال: حدثني الثقة من ~~أصحابنا، قال: وهو عبد المجيد القاضي، عن أبي علي محمد بن عيسى، ~~قال السياري: وهو عم عيسى بن محمد بن عيسى، قال: سمعت عبد ~~الله بن طاهر، يقول: كان للناس أربعة: ابن عباس في زمانه، والشعبي ~~في زمانه، والقاسم بن معن في زمانه، وأبو عبيد القاسم بن سلام في ~~زمانه. # قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد ~~بن إسحاق الثقفي، قال: حدثني محمد بن أبي العباس، عن ~~محمد بن عيسى الكاتب، قال: رثا عبد الله بن طاهر أبا عبيد، ~~فقال: وكان عبد الله يقول: علماء الناس أربعة: عبد الله بن ~~عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والقاسم بن معن في زمانه، وأبو ~~عبيد القاسم بن سلام في زمانه. # أخبرنا أبو عقيل أحمد بن عيسى القزاز، قال: حدثنا عبد ~~العزيز بن الحارث التميمي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الكبشي ~~النساج، قال: سمعت إبراهيم الحربي ms5223 يقول: أدركت ثلاثة لن يرى مثلهم أبدا، ~~تعجز النساء أن يلدن مثلهم، رأيت أبا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته إلا ~~بجبل نفخ فيه روح، ورأيت بشر بن الحارث فما شبهته إلا برجل عجن من قرنه ~~إلى قدمه عقلا، ورأيت أحمد بن محمد بن حنبل فرأيت كأن الله جمع ~~له علم الأولين من كل صنف يقول: ما شاء، ويمسك ما شاء. # قرأت على ابن التوزي، عن ابن المرزباني، قال: حدثني مكرم بن ~~أحمد، قال: قال إبراهيم الحربي: كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه ~~الروح يحسن كل شيء إلا الحديث، صناعة أحمد ويحيى، وكان أبو عبيد يؤدب ~~غلاما في شارع بشر وبشير، ثم اتصل بثابت بن نصر بن مالك الخزاعي يؤدب ~~ولده، ثم ولي ثابت طرسوس ثماني عشرة سنة، فولي أبو عبيد القضاء بطرسوس ~~ثماني عشرة سنة فاشتغل، عن كتابه الحديث، كتب في حداثته عن هشيم، ~~وغيره، فلما صنف احتاج إلى أن يكتب عن يحيى بن صالح، وهشام بن عمار ~~وأضعف كتبه كتاب الأموال، يجيء إلى باب فيه ثلاثون حديثا، وخمسون أصلا عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم فيجيء بحديث بحديثين يجمعهما ~~من حديث الشام، ويتكلم في ألفاظهما، وليس له كتاب مثل غريب المصنف، وانصرف ~~أبو عبيد يوما من الصلاة، فمر بدار إسحاق الموصلي، فقالوا له: يا أبا ~~عبيد صاحب هذه الدار يقول: إن في كتابك غريب المصنف ألف حرف خطأ، فقال ~~أبو عبيد: كتاب فيه أكثر من مائة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير، ولعل إسحاق ~~عنده رواية، وعندنا رواية فلم يعلم فخطأنا، والروايتان صواب، ولعله أخطأ في ~~حروف، وأخطانا في حروف، فيبقى الخطأ شيء يسير، وكتاب غريب الحديث فيه أقل ~~من مائتي حرف سمعت، والباقي قال الأصمعي، وقال أبو عمرو: وفيه خمسة ~~وأربعون حديثا لا أصل لها، أتي فيها أبو عبيد من أبي عبيدة معمر بن ~~المثنى، كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح، يتكلم في كل صنف من العلم. # حدثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي، قال: ms5224 أخبرنا علي بن ~~بقاء الوراق بمصر، قال: أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ، قال: ~~في كتاب الطهارة لأبي عبيد القاسم بن سلام حديثان، ما حدث بهما غير أبي ~~عبيد، ولا عن أبي عبيد غير محمد بن يحيى المروزي، أحدهما حديث شعبة ~~عن عمرو بن أبي وهب، والآخر حديث عبيد الله بن عمر، عن سعيد ~~المقبري حدث به عن يحيى القطان، عن عبيد الله وحدث به الناس، عن يحيى ~~القطان، عن ابن عجلان. # يا طالب العلم قد أودى ابن سلام قد كان فارس علم غير محجام # أودى الذي كان فينا ربع أربعة لم يلف مثلهم إسناد أحكام # حبر البرية عبد الله عالمها وعامر ولنعم التلو ياعام # هما أنافا بعلم في زمانهما والقاسمان ابن معن وابن سلام # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد ~~الطبراني، قال: حدثنا عبدان بن محمد المروزي، قال: ~~حدثنا أبو سعيد الضرير، قال: كنت عند عبد الله بن طاهر فورد ~~عليه نعي أبي عبيد، فقال لي: يا أبا سعيد مات أبو عبيد ثم أنشأ يقول: # يا طالب العلم قد مات ابن سلام وكان فارس علم غير محجام # مات الذي كان فيكم ربع أربعة لم يلف مثلهم إسناد أحكام # حبر البرية عبد الله أولهم وعامر ولنعم التلو يا عام # هما اللذان أنافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معن وابن سلام # قال: # (4262) -[QS14V404] قلت: أخبرنا بحديث شعبة علي بن ~~أحمد الرزاز، قال: أخبرنا حبيب بن الحسن بن ~~القزاز ومحمد بن أحمد بن قريش البزاز، قالا: ~~حدثنا محمد بن يحيى المروزي، قال: أخبرنا ~~أبو عبيد، قال: حدثنا حجاج، عن شعبة، عن عمرو ~~بن أبي وهب الخزاعي، عن موسى بن ثروان ~~البجلي، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ~~الخزاعي، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله ~~عليه وسلم " إذا توضأ يخلل لحيته " # (4263) -[QS14V404] وأما حديث عبيد الله بن عمر، ~~فأخبرناه أحمد بن عمر بن روح النهرواني وعلي ~~بن أبي علي البصري، قالا: أخبرنا الحسين بن ~~محمد بن عبيد العسكري، قال: ms5225 حدثنا محمد بن ~~يحيى المروزي، قال: حدثنا أبو عبيد، قال: ~~حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن ~~سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، ~~قال: رأت عائشة عبد الرحمن توضأ، فقالت: يا ~~عبد الرحمن، أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للأعقاب ~~من النار " أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه بن ~~أبرك الهمذاني بها، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي، ~~قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي يقول: سمعت عبد الله ~~بن محمد بن طرخان يقول: سمعت محمد بن عقيل يقول: سمعت حمدان بن ~~سهل يقول: سألت يحيى بن معين، عن الكتابة عن أبي عبيد، والسماع منه، ~~فتبسم، وقال: مثلي يسأل عن أبي عبيد، أبو عبيد يسأل عن الناس، لقد ~~كنت عند الأصمعي يوما إذ أقبل أبو عبيد، فشق إليه بصره حتى اقترب منه، ~~فقال: أترون هذا المقبل؟ قالوا: نعم، قال: لن تضيع الدنيا، أو لن يضيع ~~الناس ما حيي هذا المقبل. # أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن ~~بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: ~~حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: ~~وسئل يحيى بن معين، عن أبي عبيد، فقال: ثقة. # أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا ~~أبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: سمعت عباس بن ~~محمد يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: أبو عبيد القاسم بن سلام ~~ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا. # أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو ~~علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: أخبرنا أبو عبيد ~~محمد بن علي الآجري، قال: سئل أبو داود سليمان بن الأشعث، عن ~~القاسم بن سلام، فقال: ثقة مأمون. # أخبرني ابن الفضل القطان، قال: قال أبو بكر محمد بن ~~الحسن بن زياد النقاش: أبو عبيد القاسم بن سلام من أبناء أهل خراسان، ~~كان صاحب نحو وعربية، ms5226 طلب الحديث والفقه، وولي قضاء طرسوس أيام ثابت بن نصر ~~بن مالك، ولم يزل معه ومع ولده، وقدم بغداد، فسمع الناس منه غريب الحديث، ~~وصنف كتبا وخرجت إلى الناس، واستفيد منه علم كثير، وحج وتوفي بمكة سنة ~~ثنتين أو ثلاث وعشرين ومائتين في خلافة المعتصم. # أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا ~~عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ~~الخليل بن عمر العنبري بالبصرة، قال: حدثنا حسن بن علي، قال: ~~خرج أبو عبيد، يعني: القاسم بن سلام إلى مكة سنة تسع عشرة ومائتين، ومات ~~بمكة سنة ثلاث وعشرين ومائتين. # أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس قال: ~~أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، ~~قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: القاسم بن سلام يكنى أبا ~~عبيد، ولي قضاء طرسوس أيام ثابت بن نصر بن مالك، ولم يزل معه ومع ولده، ~~وقدم بغداد، ففسر بها غريب الحديث، وصنف كتبا، وسمع الناس منه، وحج فتوفي ~~بمكة سنة أربع وعشرين ومائتين. # أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، ~~قال: قال محمد بن سليمان بن فارس: قال البخاري: القاسم بن ~~سلام أبو عبيد البغدادي مات سنة أربع وعشرين ومائتين. # أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: ~~أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الحارث ~~بن محمد بن أبي أسامة، قال: سنة أربع وعشرين ومائتين فيها مات ~~أبو عبيد القاسم بن سلام، صاحب الغريب بمكة. # أخبرنا البرقاني، قال: قرأت على أبي حامد الحسنوي: حدثكم أبو ~~جعفر السامي، قال: ومات أبو عبيد في سنة أربع وعشرين، قلت: وبلغني أنه ~~بلغ سبعا وستين سنة. PageV14P392
Parsing and provenance details
Local passage ID
633330
Book record
shamela-736
Source record
openiti-passage-006867-149cade7e424af61
Parser
openiti_variant_aware_passage 1.0.0
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
القاسم بن سلام، أبو عبيد كان أبوه عبدا روميا لرجل من — shamela-736 · Hadith Research Library