vol. 14, page 305
### $ الفضل بن دكين، ودكين لقب، واسمه عمرو بن حماد بن زهير
~~بن درهم، وكنية الفضل أبو نعيم، مولى آل طلحة بن عبيد الله التيمي من
~~أهل الكوفة.
# وكان شريك عبد السلام بن حرب في دكان واحد، يبيعان الملاء.
# سمع أبو نعيم سليمان الأعمش، ومسعر بن كدام، وزكريا بن أبي زائدة،
~~وابن أبي ليلى، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، وزائدة
~~بن قدامة، وزهير بن معاوية، وإسرائيل، وشيبان بن عبد الرحمن، وشريك بن
~~عبد الله، وأبا عوانة، والحمادين، وهمام بن يحيى، وأبا الأحوص، وعبثر
~~بن القاسم، وسفيان بن عيينة في ms5158 آخرين.
# سمع منه عبد الله بن المبارك.
# وروى عنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير، وإسحاق بن راهويه، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو
~~سعيد الأشج، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وأبو
~~زرعة، وأبو حاتم الرازيان، ويعقوب بن شيبة، وأبو عوف البزوري، وعباس
~~الدوري، وأحمد بن أبي خيثمة، وإسحاق بن الحسن، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربيان، وأحمد بن الوليد الفحام، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وأحمد بن
~~ملاعب، وأحمد بن سعيد الجمال، قدم أبو نعيم بغداد، وحدث بها.
# أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد
~~بن فضالة الحافظ النيسابوري بالري، قال: أخبرنا إبراهيم بن
~~أحمد المستملي ببلخ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن علي
~~البيكندي، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي،
~~قال: سمعت أبا نعيم، يقول: أنا الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير الطلحي،
~~وإنما دكين لقب.
# أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد
~~بن الحسن الصواف، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن، قال: حدثنا
~~أبو نعيم الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم مولى طلحة بن عبيد
~~الله، وإنما دكين لقب.
# أخبرني بذلك أبو البراء بن عبدة بن سليمان.
# قلت: وكان أبو نعيم مزاحا ذا دعابة، مع تدينه وثقته وأمانته.
# أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي، قال:
~~أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد،
~~قال: حدثني علي بن القاسم بن الحسين الضبي أبو الحسن، قال:
~~حدثنا زكريا بن يحيى المدائني، قال: كنا عند أبي نعيم، فقال له
~~رجل: يا أبا نعيم أشتهي أن أكتب اسمك من فيك، فقال: اكتب واثلة بن الأسقع،
~~قال ابن مخلد: قال لي أبو الحسن الضبي شيخنا هذا: فحدثت بهذا شيخا
~~من إخواننا، فقال لي: يا أبا الحسن رأيت خراسانيا بمكة يقول: حدثنا
~~واثلة بن الأسقع، فقلت: هذا ممن جاز عليه عبث أبي نعيم.
# أخبرنا أبو ms5159 الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة،
~~قال: حدثنا يزيد بن إسماعيل الخلال، قال: حدثنا أبو عوف
~~عبد الرحمن بن مرزوق، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: قال لي
~~سفيان مرة: وسألته عن شيء، فقال لي: أنت لا تبصر النجوم بالنهار، فقلت
~~له: وأنت لا تبصرها كلها بالليل، فضحك.
# أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: قال أبو
~~نعيم: كتبت عن نيف ومائة شيخ ممن كتب عنه سفيان.
# حدثني محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن
~~عمر التجيبي بمصر، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد، قال: حدثنا الفضل بن زياد الجعفي، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: " شاركت الثوري في ثلاثة عشر ومائة شيخ.
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي، قال: حدثنا
~~أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا سعيد بن مسلم، قال:
~~حدثنا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: قال لي أبو نعيم: عندي
~~عن أمير المؤمنين في الحديث، يعني سفيان الثوري، أربعة آلاف.
# أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق
~~البغوي، قال: حدثنا أحمد بن حاتم المعدل، قال: حدثنا
~~محمد بن عبدة بن سليمان، قال: كنت مع أبي نعيم جالسا، فقال له
~~أصحاب الحديث: يا أبا نعيم إنما حملت عن الأعمش هذه الأحاديث؟ قال: ومن
~~كنت أنا عند الأعمش؟ كنت قردا بلا ذنب.
# أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الأبهري، قال: حدثنا أبو عروبة الحراني، قال: حدثني
~~محمد بن يحيى بن كثير، قال: سمعت أبا نعيم يقول: جلست إلى يحيى
~~وعنده شاب، فذكرنا حديث الثوري، فذكرت عن سفيان، عن مغيرة، قال: كنا
~~نهاب إبراهيم هيبة الأمير، فقال: ليس هذا من حديث الثوري.
# وذكرت عن سفيان، عن علي بن الأقمر، عن أبي الأحوص {قد أفلح
~~من تزكى}، قال: من رضخ، قال: ليس هذا من حديث الثوري.
# فقلت ليحيى: من هذا الفتى؟ وقمت عنه، فلحقني، فقال لي: يا ms5160 أبا نعيم ما
~~عرفتك، وإذا هو عبد الرحمن بن مهدي.
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله
~~الحداد، قال: سمعت أبا نعيم يقول: نظر ابن المبارك في كتبي، فقال: ما
~~رأيت أصح من كتابك.
# أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله، يعني: أحمد بن
~~حنبل، يقول: شيخين كان يتكلمون فيهما ويذكرونهما، وكنا نلقى من الناس في
~~أمرهما ما الله به عليم، قاما لله بأمر لم يقم به أحد، أو كثير أحد مثل
~~ما قاما به: عفان، وأبو نعيم.
# قلت: يعني أبو عبد الله بذلك امتناعهما من الإجابة إلى القول بخلق
~~القرآن عند امتحانهما، وكان امتحان أبي نعيم بالكوفة.
# قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد
~~بن إسحاق الثقفي، قال: سمعت محمد بن يونس، قال: لما أدخل أبو
~~نعيم على الوالي ليمتحنه، وثم ابن أبي حنيفة، وأحمد بن يونس، وأبو غسان،
~~وعداد، فأول من امتحن ابن أبي حنيفة، فأجاب ثم عطف على أبي نعيم، فقال: قد
~~أجاب هذا، ما تقول؟ فقال: والله ما زلت أتهم جده بالزندقة، ولقد
~~أخبرني يونس بن بكير أنه سمع جد هذا يقول: لا بأس أن ترمى الجمرة
~~بالقوارير، أدركت الكوفة وبها أكثر من سبع مائة شيخ، الأعمش فمن دونه
~~يقولون: القرآن كلام الله، وعنقي أهون علي من زري هذا، فقام إليه أحمد
~~بن يونس، فقبل رأسه، وكان بينهما شحناء، وقال جزاك الله من شيخ خيرا.
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، قال:
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، قال: حدثنا
~~الكديمي محمد بن يونس، قال: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: لما أن
~~جاءت المحنة إلى الكوفة، قال لي أحمد بن يونس: الق أبا نعيم فقل له،
~~فلقيت أبا نعيم، فقلت له، فقال: إنما هو ضرب الأسياط، قال: ابن أبي
~~شيبة، فقلت له: ذهب حديثنا ms5161 عن هذا الشيخ، فقيل لأبي نعيم، فقال: أدركت
~~ثلاث مائة شيخ، كلهم يقولون: القرآن كلام الله ليس بمخلوق، وإنما قال
~~هذا قوم من أهل البدع، كانوا يقولون: لا بأس أن ترمى الجمار بالزجاج، ثم
~~أخذ زره فقطعه، ثم قال: رأسي أهون علي من زري.
# وأخبرنا أبو طاهر أيضا، قال: أخبرنا أحمد بن سلمان
~~النجاد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أحمد بن الحسن الترمذي أبو الحسن، قال: سمعت أبا نعيم يقول: القرآن
~~كلام الله ليس بمخلوق.
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز،
~~قال: حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد بن سيف الكاتب، قال:
~~في كتابي عن عبد الصمد بن المهتدي، قال: لما دخل المأمون بغداد نادى
~~بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذلك أن الشيوخ ببغداد كانوا
~~يحبسون ويعاقبون في المحال، فنادى بذلك، لأن الناس قد اجتمعوا على إمام،
~~قال: فدخل أبو نعيم بغداد في ذلك الوقت، فنظر إلى رجل من الجند قد أدخل
~~يده بين فخذي امرأة، فزجره أبو نعيم، فتعلق الجندي بأبي نعيم ودفعه إلى
~~صاحب الشرطة، وعلى الشرطة يومئذ عياش، وصاحب الخبر أبو عباد، فكتب بخبره
~~إلى المأمون، فأمر بحمله إليه، قال أبو نعيم: فأدخلت عليه وقد صلى
~~الغداة، وهو يسبح بحب في شيء من فضة، فسلمت عليه فرد السلام في خفاء شبه
~~الواجد، فبينا أنا قائم إذ أتى غلام بطست وإبريق، فنحاني من بين يديه،
~~وأجلسني حيث ينظر، وقال لي: توضأ، قال: فأخذت الإناء وتوضأت كما
~~حدثنا الثوري حديث عبد خير، عن علي ثم جيء بحصير، فطرح لي، فقمت
~~فصليت ركعتين كما روي عن أبي اليقظان عمار بن ياسر أنه صلى ركعتين،
~~فأوجز فيهما ثم صاح بي إليه، فجئت، فأمرني، فجلست، فقال لي: ما تقول في رجل
~~مات وخلف أبويه؟ فقلت: لأمه الثلث، وما بقي فلأبيه، قال: فخلف أبويه
~~وأخاه؟ فقلت: لأمه الثلث، وما بقي فلأبيه، وسقط أخوه، قال: فخلف أبويه
~~وأخوين، فقلت: لأمه السدس، وما بقي فلأبيه، فقال لي: ms5162 في قول الناس كلهم؟
~~فقلت: لا، في قول الناس كلهم إلا في قول جدك، فإنه ما حجبها عن الثلث إلا
~~بثلاث إخوة، فقال لي: يا هذا من نهى مثلك أن يأمر بالمعروف، إنما نهينا
~~أقواما يجعلون المعروف منكرا، قال: فقلت: فليكن في ندائك لا يأمر
~~بالمعروف إلا من أحسن أن يأمر به، فقال لي: انصرف أو كما قال.
# حدثت عن محمد بن عبد الله بن المطلب الكوفي، قال: حدثنا
~~علي بن محمد بن صغدان المعدل بالأنبار، قال: حدثني أحمد
~~بن ميثم بن أبي نعيم، قال: قدم جدي أبو نعيم الفضل بن دكين بغداد،
~~ونحن معه، فنزل الرملية، ونصب له كرسي عظيم، فجلس عليه ليحدث، فقام إليه
~~رجل ظننته من أهل خراسان، فقال: يا أبا نعيم أتتشيع؟ فكره الشيخ مقالته،
~~وصرف وجهه، وتمثل بقول مطيع بن إياس:
# وما زال بي حبيك حتى كأنني برجع جواب السائلي عنك أعجم
# لأسلم من قول الوشاة وتسلمي سلمت وهل حي على الناس يسلم
# فلم يفقه الرجل مراده، فعاد سائلا، فقال: يا أبا نعيم أتتشيع؟ فقال
~~الشيخ: يا هذا كيف بليت بك؟ وأي ريح هبت إلي بك؟.
# سمعت الحسن بن صالح يقول: سمعت جعفر بن محمد يقول: حب علي عبادة،
~~وأفضل العبادة ما كتم.
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن أبي
~~الفوارس الحافظ، قال: سمعت أحمد بن يعقوب يقول: سمعت عبد الله بن
~~الصلت يقول: كنت عند أبي نعيم الفضل بن دكين، فجاءه ابنه يبكي، فقال له:
~~ما لك؟ فقال: الناس يقولون إنك تتشيع فأنشأ يقول: عائشة ذهب الذين يعاش
~~في أكنافهم ولكن أبا نعيم يقول:
# وما زال كتمانيك حتى كأنني برجع جواب السائلي عنك أعجم
# لأسلم من قول الوشاة وتسلمي سلمت وهل حي على الناس يسلم
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا
~~محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب، قال: حدثنا أحمد
~~بن ملاعب، قال: حدثني صديق لي، يقال له: يوسف بن حسان ثقة، قال:
~~قال أبو نعيم: ms5163 ما كتبت علي الحفظة أني سببت معاوية، قال: قلت: أحكي
~~هذا عنك؟ قال: نعم احكه عني.
# أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد
~~بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا محمد
~~بن يونس، قال: سمعت أبا نعيم، يقول: كثر تعجبي من قول
# ذهب الناس فاستقلوا وصرنا خلفا في أراذل النسناس
# في أناس نعدهم من عديد فإذا فتشوا فليسوا بناس
# كلما جئت أبتغي النيل منهم بدروني قبل السؤال بياس
# وبكوا لي حتى تمنيت أني مفلت منهم فرأسا براس
# أخبرنا أبو طالب عمر بن محمد بن عبيد الله النجار، قال:
~~أخبرنا الحسن بن عبد الله بن عمر الكرميني البخاري، قال:
~~أخبرنا أبو حفص أحمد بن أحيد، قال: حدثنا محمد بن
~~محمد بن إبراهيم، قال: سمعت محمد بن أبان يقول: سمعت وكيعا
~~يقول: إذا وافقني في الحديث هذا الأحول ما باليت من خالفني، يعني أبا نعيم.
# أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي
~~فيما أجاز لنا روايته، وحدثنيه هبة الله بن الحسن الطبري، والحسن
~~بن علي بن عبد الله المقرئ عنه قراءة، قال: أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال: وأبو نعيم
~~ثقة ثبت صدوق، سمعت أحمد بن محمد بن حنبل وذكره، فقال: أبو نعيم
~~يزاحم به ابن عيينة، فناظره إنسان فيه وفي وكيع، فجعل يميل إلى أن يزعم أنه
~~أثبت من وكيع، فقال له الرجل: وأي شيء عند أبي نعيم من الحديث؟ وكيع أكثر
~~رواية وحديثا، فقال: هو على قلة ما روى أثبت من وكيع.
# أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~محمد بن حمدان العكبري، قال: حدثني علي بن يعقوب بن أبي
~~العقب بدمشق، قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، قال:
~~سمعت أحمد بن حنبل، وذكر أبا نعيم، فقال: يزاحم به ابن عيينة، فناظره
~~رجل فيه، وفي وكيع، فجعل يميل إلى أن أبا نعيم أثبت من وكيع.
# أخبرنا القاضي أبو ms5164 العلاء الواسطي، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن محمد بن عثمان الحافظ، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن
~~مكرم، قال: سمعت زياد بن أيوب، يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول:
~~أبو نعيم أقل خطأ من وكيع.
# أخبرنا البرقاني، قال: قرأت على علي بن أحمد البزناني، قال:
~~سمعت محمد بن أحمد بن مسعود يقول: سمعت عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: أخطأ وكيع بن الجراح في خمس مائة حديث.
# أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد
~~بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال:
~~حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد، قال:
~~قال أبو نعيم: كنا عند سفيان من غلب على شيء أخذه، كان يعرف في حديث
~~أبي نعيم الصدق.
# أخبرنا محمد بن أحمد بن زرق، قال: أخبرنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سئل أبو عبد
~~الله، قيل له: فوكيع وأبو نعيم؟ قال: أبو نعيم أعلم بالشيوخ
~~وأنسابهم، وبالرجال ووكيع أفقه.
# أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر
~~بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثني الفضل
~~بن زياد، قال: سألت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، قلت:
~~يجري عندك ابن فضيل مجرى عبيد الله بن موسى؟ قال: لا، كان ابن فضيل
~~أستر، وكان عبيد الله صاحب تخليط روى أحاديث سوء، قلت: فأبو نعيم يجري
~~مجراهما؟ قال: لا، كان أبو نعيم يقظان في الحديث، وقام في الأمر، يعني:
~~في الامتحان.
# قال: إذا رفعت أبا نعيم من الحديث، فليس بشيء.
# قال أبو يوسف يعقوب: أجمع أصحابنا أن أبا نعيم كان غاية في الإتقان
~~والحفظ، وأنه حجة ".
# أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي،
~~قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال:
~~حدثنا أبو بكر المروذي، قال: قال أبو عبد الله: يحيى،
~~وعبد الرحمن، وأبو نعيم الحجة الثبت، كان أبو نعيم ثبتا قرأت على علي بن
~~أبي علي البصري، عن علي بن ms5165 الحسن الجراحي، قال: حدثنا أحمد
~~بن محمد بن الجراح أبو عبد الله، قال: سمعت أحمد بن منصور
~~الرمادي، يقول: خرجت مع أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين إلى عبد
~~الرزاق، خادما لهما، فلما عدنا إلى الكوفة، قال يحيى بن معين لأحمد
~~بن حنبل: أريد أختبر أبا نعيم، فقال له أحمد بن حنبل: لا تريد، الرجل
~~ثقة، فقال يحيى بن معين: لا بد لي، فأخذ ورقة، فكتب فيها ثلاثين حديثا من
~~حديث أبي نعيم، وجعل على رأس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه، ثم جاءوا
~~إلى أبي نعيم، فدقوا عليه الباب، فخرج، فجلس على دكان طين حذاء بابه، وأخذ
~~أحمد بن حنبل فأجلسه عن يمينه، وأخذ يحيى بن معين فأجلسه عن يساره، ثم
~~جلست أسفل الدكان، فأخرج يحيى بن معين الطبق، فقرأ عليه عشرة أحاديث، وأبو
~~نعيم ساكت، ثم قرأ الحادي عشر، فقال له أبو نعيم: ليس من حديثي اضرب
~~عليه، ثم قرأ العشر الثاني، وأبو نعيم ساكت، فقرأ الحديث الثاني، فقال
~~أبو نعيم: ليس من حديثي، فاضرب عليه، ثم قرأ العشر الثالث، وقرأ الحديث
~~الثالث، فتغير أبو نعيم، وانقلبت عيناه، ثم أقبل على يحيى بن معين، فقال
~~له: أما هذا، وذراع أحمد في يده، فأورع من أن يعمل مثل هذا، وأما هذا
~~يريدني، فأقل من أن يفعل مثل هذا، ولكن هذا من فعلك يا فاعل، ثم أخرج رجله
~~فرفس يحيى بن معين، فرمى به من الدكان، وقام فدخل داره، فقال أحمد
~~ليحيى: ألم أمنعك من الرجل، وأقل لك: إنه ثبت، قال: والله لرفسته إلي
~~أحب إلي من سفري.
# كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي، يذكر أن أبا الميمون عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو
~~زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ما رأيت
~~أثبت من رجلين، من أبي نعيم، وعفان.
# قال أبو زرعة: وقال لي أحمد بن صالح: ما رأيت محدثا أصدق من
~~أبي نعيم. ms5166
# أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا
~~ابن عمار، قال: أبو نعيم متقن حافظ، فإذا روى عن الثقات فحديثه حجة،
~~أحج ما يكون.
# قال: أبو علي الحسين بن إدريس: خرج علينا عثمان بن أبي شيبة يوما،
~~فقال: حدثنا الأسد، فقلنا: من هو؟ فقال: الفضل بن دكين.
# أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، ومحمد بن عبد الواحد الأكبر،
~~قال حمزة: حدثنا، وقال محمد: أخبرنا الوليد بن بكر
~~الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال:
~~حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال:
~~حدثني أبي، قال: الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول كوفي ثقة ثبت في
~~الحديث.
# أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا محمد
~~بن عدي بن زحر البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد
~~بن علي الآجري، قال: قيل لأبي داود: كان أبو نعيم الفضل حافظا؟ قال:
~~جدا.
# : أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز،
~~قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: قال لي
~~إبراهيم الحربي: كان عندي يوم الجمعة ابن ابنة ابن نمير سوادة رجل كوفي،
~~وتمتام، فجعلوا يختصمون في أبي نعيم ووكيع، ويقول هذا: أبو نعيم أفضل،
~~ويقول هذا: وكيع أفضل، فاختصموا ساعة، وأنا محول الوجه في ناحية، فلما
~~فرغوا من قتالهم، قلت لهم: أبو نعيم كان أثبت الرجلين وأقلهما خطأ، ووكيع
~~كان أفضل الرجلين، وكان يصوم الدهر، وكان كثير الصلاة، قال: فقالوا لي
~~جميعا: صدقت.
# قال: فقال سوادة لتمتام، يا أبا جعفر اجعلنا في حل لا تكون غضبت،
~~قال: لا وانصرفوا.
# أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال:
~~أخبرنا أبو أيوب الجلاب، قال: سمعت إبراهيم الحربي، يقول: " كان
~~بين أبي نعيم ووكيع سنة، وفات أبو نعيم في تلك السنة الخلق.
# أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن
~~زيد بن علي بن مروان الكوفي، قال: أخبرنا محمد بن محمد
~~بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا ms5167 هارون بن حاتم، قال: سألت أبا
~~نعيم، فقلت: يا أبا نعيم متى ولدت؟ قال: سنة تسع وعشرين ومائة.
# أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل
~~بن علي الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالوا:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
~~قال: وأبو نعيم، يعني: ولد سنة ثلاثين.
# أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان،
~~قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: سمعت أبا نعيم يقول: ولدت سنة
~~ثلاثين ومائة، وولد وكيع قبلي بسنة.
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله المعدل،
~~قال: حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، قال:
~~حدثنا أحمد بن ملاعب، قال: سمعت أبا نعيم يقول: ولدت سنة ثلاثين
~~ومائة في آخرها.
# أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: ومات أبو نعيم الفضل
~~بن دكين سنة ثماني عشرة ومائتين، ومولده سنة ثلاثين ومائة.
# أخبرنا أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن
~~العباس، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: ومات أبو نعيم سنة
~~ثماني عشرة ومائتين في آخرها.
# أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا حنبل بن إسحاق، وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي،
~~ومحمد بن محمد بن عثمان السواق، قالا: أخبرنا أحمد بن جعفر
~~القطيعي، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: مات أبو نعيم سنة
~~تسع عشرة ومائتين.
# أخبرنا ابن الفضل، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن نصير
~~الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~قال: توفي أبو نعيم الفضل بن دكين يوم السبت من رمضان سنة تسع عشرة
~~ومائتين.
# أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان،
~~قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: توفي أبو نعيم ليومين من شهر
~~رمضان سنة تسع عشرة ومائتين، وقيل: إن رجلا قال لأبي نعيم: كان اسم أبيك
~~دكينا؟ قال: كان اسم أبي عمرا، ms5168 ولكنه لقبه فروة الجعفي دكينا أخبرني
~~عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدب، قال: أخبرنا عبد الرحمن
~~بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال:
~~حدثنا جدي، قال: أخبرنا بعض أصحابنا أن أبا نعيم خرج عليهم في
~~شهر ربيع الأول، سنة سبع عشرة ومائتين، يوما بالكوفة، فجاء ابن لمحاضر بن
~~المورع، فقال له أبو نعيم: إني رأيت أباك البارحة في النوم، وكأنه أعطاني
~~درهمين ونصفا، فما تؤولون هذا، فقلنا: خيرا رأيت، فقال: أما أنا فقد
~~أولتهما أني أعيش يومين ونصفا، أو شهرين ونصفا، أو سنتين ونصفا، ثم ألحق،
~~فتوفي بالكوفة ليلة الثلاثاء لانسلاخ شعبان، سنة تسع عشرة ومائتين بعد هذه
~~الرؤيا بثلاثين شهرا تامة، وقالوا: إنه اشتكى قبل أن يموت بيوم ليلة
~~الثلاثاء، فأوصى ابنه عبد الرحمن ببني ابن له، يقال له: ميثم كان مات
~~قبله، فلما كان العشاء من يوم الاثنين طعن في عنقه، وظهر به ورشكين في يده،
~~فتوفي ليلة الثلاثاء، وأخذ في جهازه بالليل، وأخرج بكرا، ولم يعلم به كثير
~~من الناس، وأخرج إلى الجبان، وحضره رجل من آل جعفر بن أبي طالب، يقال له:
~~محمد بن داود، فقدمه ابنه عبد الرحمن بن أبي نعيم، فصلى عليه، ثم جاء
~~الوالي، وهو محمد بن عبد الرحمن بن عيسى بن موسى الهاشمي، فلامهم
~~ألا يكونوا أخبروه بموته، ثم تنحى به عن القبر، فصلى عليه ثانية هو
~~وأصحابه، ومن لحقه من الناس، وكانت وفاة أبي نعيم في خلافة المعتصم.
PageV14P307