عتبة بن عبيد الله بن موسى بن عبيد الله، أبو

### $ عتبة بن عبيد الله بن موسى بن عبيد الله، أبو ~~السائب الهمذاني ولي القضاء بمدينة المنصور، من الجانب الغربي، ثم نقل إلى ~~قضاء الجانب الشرقي، ثم تولى قضاء القضاة، ms5133 وذلك في أيام الخليفة المطيع ~~لله. # فأخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن ~~جعفر، قال: لما قبض المستكفي على محمد بن الحسن بن أبي الشوارب، ~~وكان قاضيا على الجانب الغربي بأسره، قلد مدينة أبي جعفر القاضي أبا السائب ~~عتبة بن عبيد الله بن موسى بن عبيد الله، وذلك في صفر سنة أربع ~~وثلاثين وثلاث مائة، ثم قتل أبا عبد الله محمد بن عيسى اللصوص، وكان ~~قاضيا على الجانب الشرقي، فنقل أبو السائب عن مدينة أبي جعفر إلى ~~القضاء بالجانب الشرقي، وذلك في يوم الاثنين مستهل شهر ربيع الآخر من هذه ~~السنة. # قال طلحة: والقاضي أبو السائب رجل من أهل همذان، وكان أبوه عبيد ~~الله تاجرا مستورا دينا. # أخبرني جماعة من الهمذانيين أنه كان يؤمهم في مسجد لهم فوق الثلاثين ~~سنة، ونشأ أبو السائب يطلب العلم، وغلب عليه في ابتداء أمره علم التصوف ~~والميل إلى أهل الزهد في الدنيا، ثم خرج عن بلده وسافر ودخل الحضرة في ~~أيام الجنيد، ولقي العلماء، وعني بفهم القرآن، وكتب الحديث، وتفقه على مذهب ~~الشافعي، وتقلد الحكم، واتصلت أسفاره، فدخل المراغة، وبها عبد الرحمن ~~الشيزي، وكان صديقه، وكان عبد الرحمن غالبا على أبي القاسم بن أبي الساج، ~~فعرف الأمير أبا القاسم خبر أبي السائب، وما هو عليه من الفضل، فأدخله إليه ~~فرآه فاضلا عاقلا، فقلده الحكم بالمراغة، وغلب على أبي القاسم بن أبي ~~الساج، وتقلد جميع أذربيجان مع المراغة، وعظمت حاله، وقبض على ابن أبي ~~الساج، وعاد إلى الجبل بعد الحادثة على ابن أبي الساج، وتقلد همذان، ثم ~~عاد إلى بغداد، فقطن بها، وتقدم عند السلطان، وعرف الرؤساء فضله وعقله، ~~وتقلد أعمالا جليلة بالكوفة، وديار مصر، والأهواز، وتقلد عامة الجبل، وقطعة ~~من السواد، وتقدم عند قاضي القضاة أبي الحسين بن أبي عمر، وسمع شهادته، ~~واستشاره في كثير من أموره، ثم ما زال على أمر جميل، وفعل حميد إلى رجب سنة ~~ثمان وثلاثين وثلاث مائة، فإنه تقلد قضاء القضاة، وله أخبار حسان، وعلقت ~~عنه ms5134 أشياء كثيرة، وجوابات في مسائل القرآن عجيبة، وذكر لي أن عامة كتبه ~~بهمذان. # (4194) -[QS14V273] أخبرنا علي بن المحسن، قال: ~~حدثنا أبي المحسن بن علي القاضي، قال: حدثنا ~~قاضي القضاة أبو السائب عتبة بن عبيد الله بن ~~موسى من حفظه مذاكرة في مجلسه ببغداد، قال: ~~حدثنا أبو عثمان سعيد بن جابر الأبهري، قال: ~~حدثنا علي بن نصر الجهضمي، قال: حدثنا ~~محمد بن يزيد بن خنيس العابد، قال: دخلت مع ~~سعيد بن حسان على سفيان الثوري نعوده، فقال: ~~كيف الحديث الذي حدثتني به؟ فقلت: حدثتني ~~أم صالح، قالت: حدثتني صفية بنت شيبة، قالت: ~~حدثتني أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه ~~وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: " كل كلام ابن آدم عليه، إلا أمرا ~~بمعروف، أو نهيا عن منكر، أو الصلح بين الناس ~~" قال: فقال: ما أعجب هذا الحديث، امرأة، عن امرأة، عن امرأة، عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: قلت: وما يعجبك من ~~ذلك، وهو في كتاب الله موجود، قال: الله تعالى {لا خير في ~~كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو ~~إصلاح بين الناس} وقال {والعصر (1) إن الإنسان ~~لفي خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ~~وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3)} # أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف، قال: أخبرنا ~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد ~~بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن خنيس، قال: حدثنا سفيان ~~الثوري في دار ابن الجزار، وأومأ إلى دار العطارين، وإنما دخلنا على سفيان ~~نعوده، فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي، فقال له سفيان: الحديث الذي ~~حدثتنيه عن أم صالح، وساق معنى ما تقدم. # أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن ~~طلحة بن جعفر، قال: أخبرني قاضي القضاة أبو السائب، قال: ~~حدثني عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، قال: اعتل أبو زرعة ~~الرازي، فمضيت مع أبي لعيادته، فسأله أبي عن سبب هذه العلة، فقال: بت ~~وأنا في عافية، فوقع في نفسي أني إذا ms5135 أصبحت أخرجت من الحديث ما أخطأ فيه ~~سفيان الثوري، فلما أصبحت خرجت إلى الصلاة، وفي دربنا كلب ما نبحني قط، ولا ~~رأيته عدا على أحد، فعدا علي وعقرني وحممت، فوقع في نفسي أن هذا عقوبة لما ~~وضعت في نفسي، فأضربت عن ذلك الرأي. # قال طلحة: وأخبرني قاضي القضاة، يعني أبا السائب أيضا: أنه سمع ~~ابن أبي حاتم، قال: سمعت محمد بن الحسين النخغي، قال: سمعت ~~محمد بن الحسين البرجلاني، يقول: قال الرشيد لابن السماك: عظني، فقال: ~~يا أمير المؤمنين إنك تموت وحدك، وتغسل وحدك، وتكفن وحدك، وتقبر وحدك، يا ~~أمير المؤمنين، إنما هو دبيب من سقم، فيؤخذ بالكظم، وتزل القدم، ويقع الفوت ~~والندم، فلا توبة تنال، ولا عثرة تقال، ولا يقبل فداء بمال. # حدثني أحمد بن علي ابن التوزي، قال: توفي أبو السائب عتبة ~~بن عبيد الله قاضي القضاة في يوم الاثنين لسبع بقين من شهر ربيع الآخر ~~سنة خمسين وثلاث مائة، وكان مولده في سنة أربع وستين ومائتين. # حدثنا علي بن أبي علي المعدل إملاء، قال: حدثنا أبو طاهر ~~محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثني أبو بكر أحمد ~~بن علي الذهبي المعروف بابن القطان، قال: رأيت أبا السائب عتبة بن عبيد ~~الله قاضي القضاة بعد موته، فقلت له: ما فعل الله بك مع تخليطك بهذا ~~اللفظ؟ فقال: غفر لي، فقلت: فكيف ذاك؟ فقال: إن الله تعالى عرض علي ~~أفعالي القبيحة، ثم أمر بي إلى الجنة، وقال: لولا أني آليت على نفسي أن ~~لا أعذب من جاوز الثمانين لعذبتك، ولكني قد غفرت لك، وعفوت عنك، اذهبوا به ~~إلى الجنة فأدخلتها. PageV14P272