عبد الملك بن قريب بن عبد الملك أبو سعيد الأصمعي صاحب

### $ عبد الملك بن قريب بن عبد الملك أبو سعيد الأصمعي صاحب ~~اللغة، والنحو، والغريب، والأخبار، والملح. # سمع: عبد الله بن عون، وشعبة بن الحجاج، والحمادين، ويعقوب بن محمد بن ~~طحلاء، ومسعر بن كدام، وسليمان بن المغيرة، وقرة بن خالد. # روى عنه: ابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ~~وأبو حاتم السجستاني، وأبو الفضل الرياشي، وأحمد بن محمد اليزيدي، ونصر بن ~~علي الجهضمي، ورجاء بن الجارود، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن ~~إسحاق الصاغاني، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وبشر بن موسى الأسدي، وأبو العباس ~~الكديمي، في آخرين. # وكان من أهل البصرة، وقدم بغداد في أيام هارون الرشيد. # أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز، قال: أخبرنا عمر بن ~~محمد بن سيف الكاتب، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن رستم ~~الطبري، قال: حدثنا أبو حاتم السجستاني، قال: الأصمعي عبد الملك بن ~~قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس ابن ~~أعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس ~~عيلان أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي، قال: أخبرنا أبو ~~أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، قال: أخبرنا أبو بكر بن ~~دريد، قال: حدثنا الرياشي، عن الأصمعي، قال أبو أحمد وأخبرنا ~~الهزاني، عن أبي حاتم، عن الأصمعي، قال: قال لي شعبة لو أتفرغ لجئتك، قال ~~الأصمعي: وحدث يوما شعبة بحديث فقال فيه: فذوي المسواك، فقال له رجل حضره: ~~إنما هو فذوي، فنظر إلي شعبة، فقلت له: القول ما قلت فزجر القائل. # هذا لفظ أبي بكر. # وقال أبو روق: فقال لمخالفه: امش من ها هنا، قال: وهي كلمة من كلام ~~الفتيان. # وكان شعبة صاحب شعر قبل الحديث، وكان يحسن أخبرنا القاضي أبو العلاء ~~محمد بن علي الواسطي، قال: أخبرنا محمد ms4304 بن جعفر بن محمد بن هارون ~~التميمي بالكوفة، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الرحمن بن حامد البلخي ~~المعروف بابن أبي حفص، قال: سمعت محمد بن سعد، يقول: سمعت عمر بن شبة، ~~يقول: سمعت الأصمعي، يقول: أحفظ ستة عشر ألف أرجوزة أخبرني الأزهري، ~~قال: حدثنا محمد بن الحسن بن المأمون الهاشمي، قال: حدثنا أبو ~~بكر ابن الأنباري، قال: حدثنا محمد بن أحمد المقدمي، قال: حدثنا ~~أبو محمد التميمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى الأنصار، قال: ~~حدثنا الأصمعي، قال: بعث إلي محمد الأمين وهو ولي عهد، فصرت إليه، ~~فقال: إن الفضل بن الربيع كتب عن أمير المؤمنين يأمر بحملك إليه على ثلاث ~~دواب من دواب البريد، وبين يدي محمد السندي بن شاهك، فقال له: خذه فاحمله ~~وجهزه إلى أمير المؤمنين، فوكل بي السندي خليفته عبد الجبار، فجهزني ~~وحملني. # فلما دخلت ارقة أوصلت إلى الفضل بن الربيع، فقال لي: لا تلقين أحدا ولا ~~تكلمه حتى أوصلك إلى أمير المؤمنين، وأنزلني منزلا أقمت فيه يومين أو ~~ثلاثة. # ثم استحضرني، فقال: جئني وقت المغرب حتى أدخلك على أمير المؤمنين، فجئته ~~فأدخلني على الرشيد وهو جالس منفرد فسلمت، فاستدناني وأمرني بالجلوس فجلست. # وقال لي: يا عبد الملك، وجهت إليك بسبب جاريتين أهديتا إلي، وقد أخذتا ~~طرفا من الأدب، أحببت أن تبور ما عندهما، وتشير علي فيهما بما هو الصواب ~~عندك. # ثم قال: ليمض إلى عاتكة، فيقال لها: احضري الجاريتين فحضرت جاريتان ما ~~رأيت مثلهما قط، فقلت لأجلهما: ما اسمك؟ قالت: فلانة. # قلت: ما عندك من العلم؟ قالت: ما أمر الله به في كتابه، ثم ما ينظر الناس ~~فيه من الأشعار، والآداب، والأخبار، فسألتها عن حروف من القرآن فأجابتني ~~كأنها تقرأ الجواب من كتاب، وسألتها عن النحو والعروض والأخبار فما قصرت، ~~فقلت: بارك الله فيك، فما قصرت في جوابي في كل فن أخذت فيه، فإن كنت تقرضين ~~فأنشدينا شيئا، فاندفعت في هذا الشعر: # يا غياث البلاد في كل محل ما يريد العباد إلا رضاكما # لا ms4305 ومن شرف الإمام وأعلى ما أطاع الإله عبد عصاكا # ومرت في الشعر إلى آخره. # فقلت: يا أمير المؤمنين، ما رأيت امرأة في مسك رجل مثلها، وقالت الأخرى، ~~فوجدتها دونها، فقلت: ما تبلغ هذه منزلتها إلا أنها إن ووظب عليها لحقت، ~~فقال: يا عباسي، فقال الفضل: لبيك يا أمير المؤمنين، فقال: لتردا إلى ~~عاتكة، ويقال لها: تصنع هذه التي وصفتها بالكمال لتحمل إلي الليلة. # ثم قال لي: يا عبد الملك أنا ضجر، وقد جلست أحب أن أسمع حديثا أتفرج به، ~~فحدثني بشيء. # فقلت: لأي الحديث يقصد أمير المؤمنين، قال: لما شاهدت وسمعت من أعاجيب ~~الناس وطرائف أخبارهم. # فقلت: يا أمير المؤمنين، صاحب لنا في بدو بني فلان كنت أغشاه وأتحدث ~~إليه، وقد أتت عليه ست وتسعون سنة أصح الناس ذهنا، وأجودهم أكلا، وأقواهم ~~بدنا، فغبرت عنه زمانا ثم قصدته فوجدته ناحل البدن، كاسف البال، متغير ~~الحال، فقلت له: ما شانك؟ أصابتك مصيبة؟ قال: لا، قلت: أفمرض عراك؟ قال: ~~لا، قلت: فما سبب هذا التغيير الذي أراه بك؟ فقال: قصدت بعض القرابة في حي ~~بني فلان فألفيت عندهم جارية قد لاثت راسها، وطلت بالورس ما بين قرنها إلى ~~قدمها، وعليها قميص وقناع مصبوغان، وفي عنقها طبل توقع عليه وتنشد هذا ~~الشعر: # محاسنها سهام للمنايا مريشة بأنواع الخطوب # برى ريب المنون لهن سهما تصيب بنصله مهج القلوب # فأجبتها: # قفي شفتي في موضع الطبل ترتعي كما قد أبحت الطبل في جيدك الحسن # هبيني عودا أجوفا تحت شنة تمتع فيما بين نحرك والذقن # فلما سمعت الشعر مني نزعت الطبل فرمت به في وجهي، وبادرت إلى الخباء، ~~فدخلت فلم أزل واقفا إلى أن حميت الشمس على مفرق رأسي لا تخرج إلي ولا ترجع ~~إلي جوابا، فقلت أنا معها والله كما، قال الشاعر: # فوالله يا سلمى لطال إقامتي على غير شيء يا سليمى أراقبه # ثم انصرفت سخين العين، قريح القلب، فهذا الذي ترى بي من التغير من عشقي ~~لها. # فضحك الرشيد حتى استلقى، وقال: ويحك يا عبد ms4306 الملك ابن ست وتسعين سنة ~~يعشق؟ قلت: قد كان هذا يا أمير المؤمنين. # فقال: يا عباسي، فقال الفضل بن الربيع: لبيك يا أمير المؤمنين، فقال: أعط ~~عبد الملك مائة ألف درهم ورده إلى مدينة السلام. # فانصرفت فإذا خادم يحمل شيئا، ومعه جارية تحمل شيئا، فقال: أنا رسول ~~بنتك، يعني الجارية التي وصفتها، وهذه جاريتها، وهي تقرأ عليك السلام ~~وتقول: إن أمير المؤمنين أمر لي بمال وثياب هذا نصيبك منهما فإذا المال ألف ~~دينار، وهي تقول: لن نخليك من المواصلة بالبر، فلم تزل تتعهدني بالبر ~~الواسع الكثير حتى كانت فتنة محمد، فانقطعت أخبارها عني، وأمر لي الفضل بن ~~الربيع من ماله بعشرة آلاف درهم أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين بن ~~محمد الجازري، قال: حدثنا المعافى بن زكريا الجريري، قال: حدثنا ~~الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد، قال: ~~قال الأصمعي " دخلت على جعفر بن يحيى بن خالد يوما، فقال لي: يا أصمعي هل ~~لك من زوجة؟ قلت: لا، قال: فجارية؟ قلت: جارية للمهنة، قال: فهل لك أن أهب ~~لك جارية نظيفة، قلت: إني لمحتاج إلى ذلك. # فأمر بإخراج جارية إلى مجلسه، فخرجت جارية في غاية الحسن والجمال، ~~والهيئة والظرف، فقال لها: قد وهبتك لهذا، وقال: يا أصمعي خذها، فشكرته ~~وبكت الجارية، وقالت: يا سيدي، تدفعني إلى هذا الشيخ مع ما أرى من سماجته ~~وقبيح منظره، وجزعت جزعا شديدا. # فقال: يا أصمعي هل لك أن أعوضك منها ألف دينار؟ قلت: ما أكره ذلك، فأمر ~~لي بألف دينار، ودخلت الجارية، فقال لي: يا أصمعي إني أنكرت على هذه ~~الجارية أمرا، فأردت عقوبتها بك، ثم رحمتها منك، قلت: أيها الأمير فهلا ~~أعلمتني قبل ذلك، فإني لم آتك حتى سرحت لحيتي وأصلحت عمتي، ولو عرفت الخبر ~~لصرت على هيئة خلقتي، فوالله لو رأتني كذلك لما عاودت شيئا تنكره منها أبدا ~~ما بقيت أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز، قال: أخبرنا ~~محمد بن عمران المرزباني، قال: أخبرنا محمد بن ms4307 العباس، قال: سمعت محمد ~~بن يزيد النحوي يقول: كان أبو زيد الأنصاري صاحب لغة، وغريب ونحو، وكان ~~أكثر من الأصمعي في النحو، وكان أبو عبيدة أعلم من أبي زيد والأصمعي ~~بالأنساب، والأيام، والأخبار، وكان الأصمعي بحرا في اللغة لا يعرف مثله ~~فيها وفي كثرة الرواية، وكان دون أبي زيد في النحو قلت: وقد جمع الفضل بن ~~الربيع بين الأصمعي وأبي عبيدة في مجلسه. # أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: أخبرنا ~~إسماعيل بن سعيد المعدل، قال: حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: ~~حدثنا أبو العيناء، قال: أخبرني الدعلجي غلام أبي نواس، قال: قيل ~~لأبي نواس: قد أشخص أبو عبيدة، والأصمعي إلى الرشيد، فقال: أما أبو عبيدة ~~فإنهم إن أمكنوه من سفره قرأ عليهم أخبار الأولين والآخرين، وأما الأصمعي ~~فبلبل يطربهم بنغماته أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، ~~قال: أخبرنا محمد بن جعفر التميمي، قال: حدثنا أبو القاسم ~~السكوني، قال: حدثنا أحمد بن أبي موسى، قال: حدثنا أبو العيناء، ~~قال: قال الأصمعي: دخلت أنا وأبو عبيدة على الفضل بن الربيع، فقال: يا ~~أصمعي، كم كتابك في الخيل؟ قال: قلت: جلد، قال: فسأل أبا عبيدة عن ذلك، ~~فقال: خمسون جلدا، قال: فأمر بإحضار الكتابين، قال: ثم أمر بإحضار فرس، ~~فقال لأبي عبيدة: اقرأ كتابك حرفا حرفا وضع يدك على موضع موضع، فقال أبو ~~عبيدة: ليس أنا بيطار، إنما ذا شيء أخذته وسمعته وألفته، فقال من العرب لي: ~~يا أصمعي، قم فضع يدك على موضع موضع من الفرس، فقمت فحسرت عن ذراعي وساقي ~~ثم وثبت فأخذت بأذني الفرس، ثم وضعت يدي على ناصيته، فجعلت أقبض منه بشيء ~~شيء، فأقول: هذا اسمه كذا، وأنشد فيه، حتى بلغت حافره قال: فأمر لي بالفرس، ~~فكنت إذا أردت أن أغيظ أبا عبيدة ركبت الفرس وأتيته أنبأنا الحسين بن محمد ~~بن جعفر الرافقي، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثني ~~أبو العباس أحمد بن يحيى، عن أحمد بن عمر بن بكير النحوي، قال: ms4308 " لما قدم ~~الحسن بن سهل العراق، قال: أحب أن أجمع قوما من أهل الأدب فيجرون بحضرتي في ~~ذلك، فحضر أبو عبيدة معمر بن المثنى، والأصمعي، ونصر بن علي الجهضمي، وحضرت ~~معهم، فابتدأ الحسن، فنظر في رقاع كانت بين يديه للناس في حاجاتهم ووقع ~~عليها، فكانت خمسين رقعة، ثم أمر فدفعت إلى الخازن، ثم أقبل علينا، فقال: ~~قد فعلنا خيرا، ونظرنا في بعض ما نرجو نفعه من أمور الناس والرعية، فنأخذ ~~الآن فيما نحتاج إليه، فأفضنا في ذكر الحفاظ فذكرنا الزهري، وقتادة، ~~ومررنا، فالتفت أبو عبيدة، فقال: ما الغرض أيها الأمير في ذكر ما مضى، ~~وإنما نعتمد في قولنا على حكاية عن قوم ونترك ما نحضره، ها هنا من يقول أنه ~~ما قرأ كتابا قط فاحتاج إلى أن يعود فيه، ولا دخل قلبه شيء فخرج عنه، ~~فالتفت الأصمعي، فقال: إنما يريدني بهذا القول أيها الأمير، والأمر في ~~ذلك على ما حكى، وأنا أقرب عليه، قد نظر الأمير فيما نظر فيه من الرقاع ~~وانا أعيد ما فيها، وما وقع به الأمير على رقعة رقعة على توالي الرقاع، ~~قال: فأمر فأحضر الخازن وأحضرت الرقاع، وإذا الخازن قد شكها على توالي نظر ~~الحسن فيها. # فقال الأصمعي: سأل صاحب الرقعة الأولى كذا، واسمه كذا، فوقع له بكذا، ~~والرقعة الثانية والثالثة حتى مر في نيف وأربعين رقعة، فالتفت إليه نصر بن ~~علي، فقال: يا أيها الرجل أبق على نفسك من العين، فكف الأصمعي أخبرنا ~~محمد بن عبد الواحد بن رزمة البزاز، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن سيف، ~~قال: حدثنا محمد بن العباس اليزيدي، قال: حدثنا العباس بن الفرج، ~~يعني الرياشي، قال: سمعت الأخفش، يقول: ما رأينا أحدا أعلم بالشعر من ~~الأصمعي، وخلف، فقلت له: فأيهما كان أعلم؟ فقال: الأصمعي، لأنه كان معه نحو ~~أخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا العباس بن أحمد بن الفضل ~~الهاشمي، قال: حدثنا إبراهيم بن علي بن عبد الله، وأخبرنا القاضي ~~أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري، قال: ms4309 حدثنا محمد بن المعلى ~~الأزدي، قال: حدثنا أبو جزء محمد بن حمدان القشيري، قالا: حدثنا ~~أبو العيناء، قال: حدثني كيسان، قال: قال لي خلف الأحمر: ويلك الزم ~~الأصمعي ودع أبا عبيدة، فإنه أفرس الرجلين بالشعر أخبرنا أبو عبد الله ~~محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أبو ~~بكر أحمد بن محمد بن عيسى المكي، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد، ~~قال: سمعت إسحاق الموصلي، يقول: لم أر الأصمعي يدعي شيئا من العلم، فيكون ~~أحد أعلم به منه أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله الثابتي، قال: ~~أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي، قال: أخبرنا محمد بن يحيى، ~~قال: حدثنا أحمد بن يزيد المهلبي، قال: حدثنا حماد بن إسحاق ~~الموصلي، عن أبيه إسحاق، قال: سأل الرشيد عن بيت الراعي: # قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم أر مثله مخذولا # قتلوا كسرى بليل محرما فتولى لم يمتع بكفن # أي أحرام لكسرى؟! فقال الرشيد: فما المعنى؟ قال: كل من لم يأت شيئا يوجب ~~عليه عقوبة فهو محرم لا يحل شيء منه. # فقال الرشيد: ما تطاق في الشعر يا أصمعي، ثم قال: لا تعرضوا للأصمعي في ~~الشعر أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور وأبو نصر ~~علي بن الحسين بن أحمد الوراق بصيدا، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن ~~جميع الغساني، قال: سمعت أحمد بن عبد الله أبا بكر الشيباني، يقول: سمعت ~~أبا إسحاق إبراهيم بن محمد المصري، يقول: سمعت أبا الحسن منصورا، يعني ابن ~~إسماعيل الفقيه، يقول: سمعت الربيع بن سليمان، يقول: سمعت الشافعي، يقول: ~~ما عبر أحد عن العرب بأحسن من عبارة الأصمعي أخبرنا القاضي أبو العلاء ~~الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر ~~بن الخياط، قال: حدثنا المبرد، قال: حدثنا الرياشي، قال: سمعت ~~عمرو بن مرزوق، يقول: رأيت الأصمعي وسيبويه يتناظران. # فقال يونس: الحق مع سيبويه، وهذا يغلبه بلسانه في الظاهر، يعني الأصمعي ~~أنبأنا الحسين بن محمد ms4310 الرافقي: رأيت الأصمعي قال: أخبرنا أحمد بن ~~كامل القاضي، قال: حدثني أبو العباس أحمد بن يحيى، قال: قدم الأصمعي ~~بغداد وأقام بها مدة، وخرج عنها يوم خرج وهو أعلم منه حيث قدم، بأضعاف ~~مضاعفة أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي، قال: ~~حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأكبر، ~~قال: حدثنا العباس بن الفرج، قال: ركب الأصمعي حمارا دميما، فقيل له: ~~أبعد براذين الخلفاء تركب هذا؟! فقال متمثلا: # ولما أبت إلا طراقا بودها وتكديرها الشرب الذي كان صافيا # شربنا برنق من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا # هذا، وأملك ديني ونفسي، أحب إلي من ذلك مع ذهابهما # (3512) -[QS12V166] أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا ~~أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود ~~الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: حدثنا نصر ~~بن علي، قال: سمعت الأصمعي يقول لعفان وجعل يعرض عليه شيئا من الحديث، ~~فقال: اتق الله يا عفان، ولا تغير حديث رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم بقولي، قال نصر: وكان الأصمعي يتقي أن يفسر حديث رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم كما يتقي أن يفسر القرآن وقال ~~الكرجي سمعت ابن خراش، يقول: سمعت أبا حاتم ~~السجستاني، يقول: أهديت إلى الأصمعي قدحا من ~~هذه السجزية، فجعل ينظر إليها، ويقول: ما ~~أحسنه، فقلت له: إنهم يزعمون أنه فيه عرقا ~~من الفضة، فرده علي، وقال: إن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم " نهى أن يشرب في آنية ~~الفضة " أخبرنا الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا محمد بن ~~عمران المرزباني، قال: حدثنا الصولي، قال: حدثنا أبو العيناء، ~~قال: قال الجاحظ: كان الأصمعي منانيا. # فقال له العباس بن رستم لا، والله، ولكن تذكر حين جلست إليه تساله، فجعل ~~يأخذ نعله بيده وهي مخصوفة بحديد، ويقول: نعم قناع القدري، نعم قناع ~~القدري، فعلمت أنه يعنيك فقمت أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد ~~بن العباس الخزاز، على ms4311 شك دخلني فيه، قال: حدثنا أبو مزاحم موسى بن ~~عبيد الله، قال: سمعت إبراهيم الحربي، يقول: كان أهل البصرة أهل العربية، ~~منهم أصحاب الأهواء إلا أربعة فإنهم كانوا أصحاب سنة: أبو عمرو بن العلاء، ~~والخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، والأصمعي أخبرنا البرقاني، قال: ~~أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن ~~إسحاق الإسفراييني، قال: سمعت أبا أمية، يقول: سمعت أحمد بن حنبل يثني على ~~الأصمعي في السنة. # قال: وسمعت علي ابن المديني يثني عليه أخبرني عبد الله بن أبي بكر ~~بن شاذان، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد ~~بن أحمد بن هارون السمرقندي بتنيس، قال: حدثنا أبو أمية محمد بن ~~إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، قال: سمعت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يثنيان ~~على الأصمعي في السنة أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا علي بن عمر ~~الحافظ، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو ~~الحديد عبد الوهاب بن سعد، قال: حدثنا علي بن الحسن بن خلف، قال: ~~حدثنا علي بن محمد بن حيون الأنصناوي، قال: حدثنا محمد بن أبي ~~زكير الأسواني، قال: سمعت الشافعي، يقول: ما رأيت بذلك العسكر أصدق لهجة من ~~الأصمعي أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: ~~حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، وأخبرنا عبيد الله بن عمر ~~الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسين بن صدقة، قالا: ~~حدثنا ابن أبي خيثمة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الأصمعي ثقة ~~أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في ~~كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سئل أبو داود عن ~~الأصمعي، فقال: صدوق أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن ~~العباس، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي، قال: حدثنا أبو ~~موسى محمد بن المثنى، قال: مات الأصمعي سنة ست عشرة ومئتين أخبرنا ~~الحسن بن علي الجوهري، والقاضي أبو العلاء الواسطي، ومحمد بن محمد بن عثمان ~~السواق، قالوا: أخبرنا أحمد بن جعفر بن ms4312 حمدان، قال: حدثنا محمد ~~بن يونس القرشي، قال: سنة سبع عشرة ومئتين فيها مات الأصمعي أخبرني ~~أحمد بن محمد بن يعقوب الكاتب، قال: حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن ~~الفضل، قال: حدثنا محمد بن يحيى النديم، قال: حدثنا أبو العيناء، ~~قال: كنا في جنازة الأصمعي سنة خمس عشرة ومئتين، فجذبني أبو قلابة الجرمي ~~الشاعر، فأنشدني لنفسه: # لعن الله أعظما حملوها حو دار البلى على خشبات # أعظما تبغض النبي وأهل البيت والطيبين والطيبات # لا در نبات الأرض إذ فجعت بالأصمعي لقد أبقت لنا أسفا # عش ما بدا لك في الدنيا فلست ترى في الناس منه ولا من علمه خلفا # قال: فعجبت من اختلافهما فيه حدثني الأزهري لفظا، قال: حدثنا ~~محمد بن العباس، وأخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قراءة، قال: ~~أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان، ~~قال: حدثني أحمد بن أبي طاهر، قال: حدثني محمد بن أبي العتاهية، ~~قال: لما بلغ أبي موت الأصمعي جزع عليه ورثاه، فقال: # لهفي لفقد الأصمعي لقد مضى حميدا له في كل صالحة سهم # تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا إذا ودع الإنس والعلم # وقد كان نجم العلم فينا حياته فلما انقضت أيامه أفل النجم # قلت: وبلغني أن الأصمعي بلغ ثمانيا وثمانين سنة وكانت وفاته بالبصرة PageV12P157