vol. 12, page 100
### $ عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان، أبو عبد الله العكبري،
~~المعروف بابن بطة كان أحد الفقهاء على مذهب أحمد بن حنبل، وحدث عن عبد الله
~~بن محمد البغوي، وأبي محمد بن صاعد، وإسماعيل بن العباس الوراق، وأبي بكر
~~عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وأبي طالب أحمد بن نصر الحافظ،
~~والحسن بن علي بن زيد السامري، وأبي ذر بن الباغندي، ومحمد بن محمود
~~السراج، ومحمد بن مخلد العطار، ومحمد بن أحمد بن ثابت العكبري، وغيرهم من
~~العراقيين والغرباء، فإنه سافر الكثير إلى البصرة، والشام، وغيرهما من
~~البلاد.
# حدثنا عنه محمد بن أبي الفوراس، وأبو علي بن شهاب العكبري، وعبد
~~العزيز بن علي الأزجي، والعتيقي، وعبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز،
~~وإبراهيم بن عمر البرمكي، وأبو القاسم الأزهري، وكلهم سمع منه بعكبرا إلا
~~البرمكي، فإنه سمع منه ببغداد.
# (3496) -[QS12V101] أخبرني الحسن بن شهاب بن الحسن
~~العكبري بها، قال: حدثنا عبيد الله بن ms4264 محمد
~~بن حمدان بن بطة، قال: حدثنا أبو القاسم حفص
~~بن عمر بن الخليل، بأردبيل، قال: حدثنا رجاء
~~بن مرجي، بسمرقند، قال: حدثنا يحيى بن صالح
~~الوحاظي، قال ابن بطة وحدثني أبو بكر أحمد
~~بن عبيد الصفار، بحمص، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن عوف الحمصي، قال: حدثنا
~~مروان بن محمد، قالا: حدثنا سليمان بن بلال،
~~قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~نعم الإدام الخل ".
# قال ابن بطة: ليس يعرف هذا الحديث من حديث
~~عائشة إلا من هذا الطريق، ولا رواه عن هشام بن
~~عروة غير سليمان بن بلال، وهو حديث صحيح،
~~طريقه مستقيم، ولكن الحديث المشهور حديث جابر
# أخبرنا التنوخي، قال: حدثنا جماعة من أصدقائنا، عن أبي عبد
~~الله بن بطة العكبري، قال: انحدرت لأقرأ على أبي بكر بن مجاهد فوافيت إلى
~~مسجده، فجلست فيه بالقرب منه، فلما أقرأ الجماعة نظرت فإذا سبقي بعيد،
~~فدنوت منه وقلت: يا أستاذ، خذ علي، فقال: ليس السبق لك.
# فقلت له أنا غريب وينبغي أن تقدمني، فقال: لعمري من أي بلد أنت؟ فقلت: من
~~بلد يقال له: عكبرا، فقال لأصحابه: بلد غريب ما سمعنا به ومسافة شاسعة، ثم
~~ضحك والتفت إلي، فقال لي: لا رد الله غربتك، مع أمك تغديت وجئت إلي
~~حدثني عبد الواحد بن علي العكبري، قال: لم أر في شيوخ أصحاب الحديث
~~ولا في غيرهم أحسن هيئة من ابن بطة حدثني القاضي أبو حامد أحمد بن
~~محمد الدلوي، قال: لما رجع أبو عبد الله بن بطة من الرحلة لازم بيته أربعين
~~سنة، فلم ير يوما منها في سوق، ولا رؤي مفطرا إلا في يوم الأضحى والفطر.
# وكان أمارا بالمعروف، ولم يبلغه خبر منكر إلا غيره، أو كما قال كتب إلى
~~أبو ذر عبد بن أحمد الهروي من مكة، يذكر أنه سمع نصرا الأندلسي، قال: وكان
~~يحفظ ويفهم ورحل إلى خراسان، قال: خرجت إلى عكبرا فكتبت عن شيخ بها ms4265 عن أبي
~~خليفة، وعن ابن بطة، ورجعت إلى بغداد، فقال أبو الحسن الدارقطني: أين كنت؟
~~قلت: بعكبرا، فقال: وعمن كتبت؟ فقلت: عن فلان صاحب أبي خليفة، وعن ابن بطة،
~~فقال: وإيش كتبت عن ابن بطة؟ قلت: كتاب السنن لرجاء بن مرجي، حدثني به
~~ابن بطة، عن حفص بن عمر الأردبيلي، عن رجاء بن مرجي، فقال: هذا محال، دخل
~~رجاء بن مرجي بغداد سنة أربعين، ودخل حفص بن عمر الأردبيلي سنة سبعين
~~ومئتين، فكيف سمع منه؟! حدثني أبو القاسم عبد الواحد بن علي الأسدي،
~~قال: حدثني الحسن بن شهاب أن ابن بطة قدم بغداد، ونزل على ابن
~~السوسنجردي فقرأ عليه أبو الحسن بن الفرات كتاب السنن لرجاء بن مرجي
~~الحافظ، وكتبه ابن الفرات عنه، عن حفص بن عمر الأردبيلي الحافظ، عن رجاء،
~~فأنكر ذلك أبو الحسن الدارقطني، وزعم أن حفصا ليس عنده عن رجاء وأنه يصغر
~~عن السماع منه، فأبردوا بريدا إلى أردبيل، وكان ابن حفص بن عمر حيا هناك،
~~وكتبوا إليه يستخبرونه عن هذا الكتاب، فعاد جوابه: بأن أباه لم يرو عن رجاء
~~بن مرجى، ولا رآه قط، وأن مولده كان بعد موته بسنين قال أبو القاسم: فتتبع
~~ابن بطة النسخ التي كتبت عنه وغير الرواية وجعلها، عن ابن الراجيان، عن فتح
~~بن شخرف، عن رجاء ولما مات ابن بطة رأيت نسخته بالسنن وقد غير أول كل جزء
~~منها وجعله رواية ابن الراجيان، عن فتح بن شخرف عن رجاء، قال: وقال لي
~~الحسن بن شهاب: سألت أبا عبد الله بن بطة: أسمعت من البغوي حديث علي بن
~~الجعد؟ فقال: لا.
# قال أبو القاسم: وكنت قد رأيت في كتب ابن بطة نسخة بحديث علي بن الجعد قد
~~حككها وكتب بخطه سماعه فيها، فذكرت ذلك لابن شهاب فعجب منه.
# قال أبو القاسم: وروى ابن بطة، عن أحمد بن سلمان النجاد، عن أحمد بن عبد
~~الجبار العطاردي، نحوا من مائة وخمسين حديثا، فأنكر ذلك عليه علي بن محمد
~~بن ينال، وأساء القول فيه، ms4266 وقال: ابن النجاد لم يسمع من العطاردي شيئا، حتى
~~همت العامة أن توقع بابن ينال فاختفى، قال: وكان ابن بطة قد خرج تلك
~~الأحاديث في تصانيفه، فتتبعها وضرب على أكثرها وبقي بقيتها على حاله.
# قال: وابن ينال بغدادي نزل عكبرا، وتعلم الخط على كبر السن، وسمع الحديث،
~~ورزقه الله من المعرفة والفهم به شيئا كثيرا.
# حدثني أبو القاسم التنوخي، قال: أراد أبي أن يخرجني إلى عكبرا،
~~لأسمع من ابن بطة كتاب معجم الصحابة نصنيف أبي القاسم البغوي، فجاءه أبو
~~عبد الله بن بكير، وقال له: لا تفعل، فإن ابن بطة لم يسمع المعجم من
~~البغوي، وذلك أن البغوي حدث به دفعتين، الأولى منهما قبل سنة ثلاث مائة في
~~مجلس عام، والأخرى بعد سنة ثلاث مائة في مجلس خاص لعلي بن عيسى وأولاده،
~~ففي أي المرتين سمعه ابن بطة؟ قلت: وفي هذا القول نظر.
# لأن محمد بن عبيد الله بن الشخير قد روى عن البغوي المعجم.
# وكان سماعه بعد الثلاث مائة بسنين عدة، ولعل ابن بكير أراد بالمرتين قبل
~~سنة عشر وثلاث مائة وبعدها، وأحسب البغوي روى المعجم قبل العشر، فسمعه منه
~~ابن الشخير وغيره.
# ورواه بعد العشر لعلي بن عيسى وأولاده خاصة، ومما يدل على ذلك أن أبا حفص
~~بن شاهين كان من المكثرين عن البغوي وكذلك أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر بن
~~شاذان، ولم يكن عند واحد منهم عنه المعجم، فهذا يدل على أن روايته العامة
~~كانت قبل العشر بسنين عدة، فلم يسمعوا هؤلاء منه المعجم لذلك، والله أعلم.
# حدثني أحمد بن الحسن بن خيرون، قال: رأيت كتاب ابن بطة بمعجم البغوي
~~في نسخة كانت لغيره، وقد حك اسم صاحبها وكتب اسمه عليها قال لي أبو القاسم
~~الأزهري: ابن بطة ضعيف، ليس بحجة، وعندي عنه معجم البغوي ولا أخرج منه في
~~الصحيح شيئا.
# قلت له: فكيف كان كتابه بالمعجم؟ فقال: لم نر له أصلا به، وإنما دفع
~~إلينا نسخة طرية بخط ابن شهاب فنسخنا منها، وقرأنا عليه شاهدت ms4267 عند حمزة بن
~~محمد بن طاهر الدقاق نسخة بكتاب محمد بن عزيز في غريب القرآن وعليها سماع
~~ابن السوسنجردي من ابن بطة، عن ابن عزيز فسألت حمزة عن ذلك، فأنكر أن
~~يكون ابن بطة سمع الكتاب من ابن عزيز وقال: ادعى سماعه ورواه.
# قلت: وكذلك ادعى سماع كتب أبي محمد بن قتيبة ورواها عن شيخ سماه ابن أبي
~~مريم، وزعم أنه دينوري حدثه عن ابن قتيبة، وابن أبي مريم هذا لا يعرفه أحد
~~من أهل العلم ولا ذكره سوى ابن بطة، فالله أعلم.
# (3497) -[QS12V105] حدثني عبد الواحد بن علي
~~الأسدي، قال: قال لي محمد بن أبي الفوارس: روى
~~ابن بطة، عن البغوي، عن مصعب بن عبد الله،
~~عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " طلب العلم فريضة على
~~كل مسلم "
# قلت: وهذا الحديث باطل من حديث مالك، ومن حديث مصعب عنه، ومن حديث البغوي
~~عن مصعب، وهو موضوع بهذا الإسناد، والحمل فيه على ابن بطة، والله أعلم.
# (3498) -[QS12V105] حدثني أحمد بن محمد العتيقي
~~بلفظه من أصل كتابه وكتبه لي بخطه، قال:
~~حدثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان الفقيه
~~بعكبرا، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله
~~الزبيري، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن الله لا يقبض العلم انتزاعا "، الحديث.
# وهذا الحديث أيضا باطل من رواية البغوي عن
~~مصعب ولم أره، عن مصعب، عن مالك أصلا، فالله
~~أعلم أخبرني الأزهري، قال: مات ابن بطة في المحرم من سنة سبع
~~وثمانين وثلاث مائة أخبرنا العتيقي، قال: سنة سبع وثمانين وثلاث مائة
~~فيها توفي بعكبرا أبو عبد الله بن بطة في المحرم، وكان شيخا صالحا مستجاب
~~الدعوة سألت عبد الواحد بن علي العكبري عن وفاة ابن بطة، فقال: دفناه يوم
~~عاشوراء من سنة سبع وثمانين وثلاث مائة.
PageV12P100