vol. 7, page 610
### $ بشار بن برد أبو معاذ ms2593 الشاعر مولى بني عقيل ويقال: إن اسم
~~جده يرجوخ، سباه المهلب بن أبي صفرة من طخارستان، ويقال لبشار: المرعث، ولد
~~أعمى، وهو المقدم من الشعراء المحدثين، أكثر الشعر وأجاد القول، وهو بصري
~~قدم بغداد، وكان المهدي أمير المؤمنين اتهمه بالزندقة فقتله عليها.
# أخبرني علي بن أيوب الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى، قال:
~~أخبرني يوسف بن يحيى بن علي المنجم، عن أبيه، قال: حدثني علي بن مهدي، قال:
~~حدثني أبو حاتم السجستاني، قال: قال لي أبو عبيدة: قيل لبشار: المرعث،
~~لأنه كان يلبس في أذنه وهو صغير رعاثا، والرعاث القرطة، واحدها رعثة،
~~وجمعها على لفظ واحدها رعثات، ورعثات الديك: المتدلي أسفل حنكه، قال
~~الشاعر:
# سقيت أبا المطرح إذ أتاني وذو الرعثات منتصب يصيح
# شرابا يهرب الذبان منه ويلثغ حين يشربه الفصيح
# والرعث: الاسترسال والتساقط، وكأن اسم القرطة اشتق منه أخبرنا علي بن أبي
~~علي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين القطيعي، قال: حدثنا محمد بن
~~القاسم بن بشار الأنباري، قال: حدثني محمد بن المرزبان، قال: حدثنا أحمد بن
~~أبي طاهر، قال: حدثنا أبو الصلت العنزي، قال: سمي بشار بن برد المرعث
~~بشعره:
# من لظبي مرعث فاتن العين والنظر
# قال لي لست نائلي قلت أو يغلب القدر
# وأخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا القطيعي، قال: حدثنا ابن الأنباري،
~~قال: حدثنا محمد بن المرزبان، قال: حدثني ابن أبي طاهر، عن محمد بن سلام،
~~قال: إنما سمي بشار المرعث، لأنه كان لقميصه جيبان يخرج رأسه مرة من هذا
~~ومرة من هذا، وكان يضم القميص عليه من غير أن يدخله في رأسه، قال: والرعث
~~عند العرب: الاسترخاء والاسترسال، والرعثة: القرط، وكذلك الرعث والرعاث:
~~القرطة، قلت: وزعم أبو عبيدة معمر بن المثنى أن بشارا قال الشعر ولم يبلغ
~~عشر سنين.
# أخبرني علي بن أيوب، قال: أخبرنا محمد بن عمران المرزباني، قال: حدثني
~~علي بن أبي عبد الله الفارسي، قال: أخبرني أبي، عن عبد الرحمن بن المفضل،
~~عن أبي عبيدة، قال: ms2594 كان بشار يقول الشعر وهو صغير، وكان لا يزال قوم يشكونه
~~إلى أبيه فيضربه حتى رق عليه من كثرة ما يضربه، وكانت أمه تخاصمه، فكان
~~أبوه يقول لها: قولي له يكف لسانه عن الناس، فلما طال ذلك عليه، قال له ذات
~~ليلة: يا أبت لم تضربني كلما شكوني إليك؟ قال: فما أعمل؟ قال: احتج عليهم
~~بقول الله تعالى: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج
~~حرج ولا على المريض حرج}، فجاءوه يوما يشكون بشارا، فقال لهم
~~هذا القول، فقالوا: فقه برد أضر علينا من شعر بشار.
# أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد
~~المقرئ، قال: حدثنا محمد بن يحيى النديم، قال: حدثنا محمد بن العباس
~~الرياشي، قال: حدثنا أبي عن الأصمعي، قال: قلت لبشار: ما رأيت أذكى منك قط،
~~فقال: هذا لأني ولدت ضريرا، واشتغلت عن الخواطر للنظر، ثم أنشدني:
# عميت جنينا والذكاء من العمى فجئت عجيب الظن للعلم موئلا
# وغاض ضياء العين للقلب رائدا بحفظ إذا ما ضيع الناس حصلا
# وشعر كزهر الروض لا أمت بينه نقي إذا ما أحزن الشعر أسهلا
# أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد البزاز، قال: حدثنا
~~الصولي، قال: حدثنا الحزنبل، قال: كنا عند ابن الأعرابي، فأنشده رجل لخالد
~~الكاتب:
# رقدت ولم ترث للساهر وليل المحب بلا آخر
# فاستحسنه، ثم أنشد رجل لبشار:
# خليلي ما بال الدجى لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح
# أضل الصباح المستقيم طريقه أم الدهر ليل كله ليس يبرح
# أظن الدجى طالت وما طالت الدجى ولكن أطال الليل هم مبرح
# فقال ابن الأعرابي للذي أنشده بيت خالد: نح بيتك لا تأكله هذه الأبيات،
~~فإن بيتك طفل، وهذه الأبيات سباع.
# أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال:
~~حدثنا محمد بن القاسم الأنباري، قال: حدثني محمد بن المرزبان، قال: حدثني
~~أحمد بن أبي طاهر، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن يحيى بن أبي منصور، قال:
~~كان إسحاق بن إبراهيم ms2595 الموصلي إذا ذكر بشار بن برد يستصغره ويحتقره ويعيب
~~شعره، فقلت له: أتعيب شعره، وهو الذي يقول:
# إذا كان خراجا أخوك من الهوى موجهة في كل أوب ركائبه
# فخل له وجه الفراق ولا تكن مطية رحال بعيد مذاهبه
# إذا كنت في كل الأمور معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعاتبه
# فعش واحدا أو صل أخاك فإنه مقارف ذنب مرة ومجانبه
# فقال لي: حدثني أبو عبيدة، قال: أنشدني شبيل الضبعي هذه الأبيات للمتلمس
~~وكان به عالما صادقا، لأنه من قومه واحد رهطه، فقلت له: أفليس أبو عبيدة،
~~قال: ذكرت ما حدثني به شبيل الضبعي لبشار، فقال: كذب والله شبيل، والله لقد
~~مدحت بهذه القصيدة ابن هبيرة، فأعطاني أربعين ألفا، وكيف تكون هذه للمتلمس،
~~وما رواها أحد في شعره، ولا وجدت قط في ديوانه، وبشار يقول فيها:
# رويدا تصاهل بالعراق جيادنا كأنك بالضحاك قد قام نادبه
# ويقول فيها:
# فلما تولى الحر واعتصر الثرى لظى الصيف من وهج توقد آيبه
# وطارت عصافير الشقاشق واكتسى من الآل أمثال المجرة لاهبه
# غدت عانة تشكو بأبصارها الصدى إلى الجأب إلا أنها لا تخاطبه
# فقال: هو شعر إذا تأملته مختلف مضطرب، لا يشبه بعضه بعضا، قلت: فلم لم
~~تقل فيه هذا وهو للمتلمس؟ وكيف يكون هذا للمتلمس، وما عرف بشار بسرقة شعر
~~قط جاهلي، ولا إسلامي، فسكت، قال أبو بكر ابن الأنباري: وفي هذا الشعر
# أخوك الذي إن تدعه لملمة يجبك وإن عاتبته لان جانبه
# إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
# أخبرني علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي، قال: أخبرنا محمد بن
~~الحسن بن الفضل، قال: حدثنا أبو بكر ابن الأنباري، قال: حدثنا أبي، قال:
~~قال أبو الحسن بن حدان: سمعت أبا تمام الطائي يقول بخراسان: أشعر الناس
~~وأشبههم في الشعر كلاما بعد الطبقة الأولى: بشار، والسيد الحميري، وأبو
~~نواس، ومسلم بن الوليد بعدهم.
# أخبرني علي بن أيوب، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى، قال: أخبرني
~~يوسف بن ms2596 يحيى بن علي المنجم، عن أبيه، قال: حدثني علي بن مهدي، قال: حدثني
~~أبو حاتم، قال: قلت لأبي عبيدة: مروان أشعر أم بشار؟ قال: حكم بشار لنفسه
~~بالاستظهار؛ لأنه قال ثلاثة عشر ألف بيت جيد، ولا يكون عدد شعر شعراء
~~الجاهلية والإسلام هذا العدد، وما أحسبهم برزوا في مثلها، ومروان أمدح
~~للملوك.
# أخبرنا الجوهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم
~~الأنباري، قال: حدثني محمد بن المرزبان، قال: حدثني أحمد بن أبي طاهر، قال:
~~حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا محمد بن الحجاج، هو الشراداني راوية بشار،
~~قال: دخل بشار على عقبة بن مسلم، وعنده ابن لرؤبة بن العجاج، فأنشده ابن
~~رؤبة أرجوزة يمدحه بها، ثم أقبل على بشار بن رؤبة، فقال: يا أبا معاذ ليس
~~هذا من طرازك، فغضب بشار، وقال: ألي تقول هذا، أنا والله أرجز منك ومن
~~أبيك، ثم غدا على عقبة بن مسلم، فأنشده:
# يا طلل الحي بذات الصمد بالله خبر كيف كنت بعدي
# يقول فيها:
# بدت بخد وجلت عن خد ثم انثت كالنفس المرتد
# وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي
# حتى اغتدى غير فقيد الفقد وما درى ما رغبتي من زهدي
# الحر يلحى والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد
# أسلم وحييت أبا الملد والبس طرازي غير مسترد
# لله أيامك في معد وفي بني قحطان ثم عد
# يوما بذي طخفة عند الجد وقبله قصدا بلاد الهند
# ومضى فيها إلى آخرها، فأمر له عقبة بجائزة وكسوة، وقال ابن المرزبان:
~~حدثنا أحمد بن أبي طاهر، قال: حدثنا أبو الصلت العنزي، عن التنوخي، عن أبي
~~دهمان الغلابي، قال: حضرت بشار بن برد، وعقبة بن رؤبة، وابن المقفع قعودا
~~يتناشدون ويتحدثون ويتذاكرون، حتى أنشد بشار أرجوزته الدالية: يا طلل الحي
~~بذات الصمد، ومضى فيها، فاغتاظ عقبة بن رؤبة لما سمع فيها من الغريب، وقال:
~~أنا وأبي فتحنا الغريب للناس، وأوشك والله أن أغلقه، فقال له بشار: ارحمهم
~~رحمك الله، قال: يا أبا معاذ، أتستصغرني وأنا ms2597 شاعر ابن شاعر؟ قال: فإذن أنت
~~من القوم الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
# أخبرني علي بن أيوب، قال: أخبرنا محمد بن عمران المرزباني، قال: أخبرني
~~محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن الحسن اليشكري، قال: قيل لأبي حاتم: من
~~أشعر الناس؟ قال الذي يقول:
# ولها مبسم كغر الأقاحي وحديث كالوشي وشي البرود
# نزلت في السواد من حبة القلب وزادت زيادة المستزيد
# عندها الصبر عن لقائي وعندي زفرات يأكلن صبر الجليد
# يعني بشارا، قال: وكان يقدمه على جميع الناس.
# وأخبرني علي بن أيوب، قال: أخبرنا المرزباني، قال: أخبرني يوسف بن يحيى
~~بن علي المنجم، عن أبيه، قال: حدثني أبو الفضل المروروذي، عن أبي غسان رفيع
~~بن سلمة، قال: حدثنا محمد بن الحجاج، قال: قدم بشار علي المهدي بالرصافة،
~~فدخل عليه، فأنشده نسيبا، فنهاه عن النسيب، فقال:
# تحاللت عن فهر وعن جارتي فهر وودعت نعمى بالسلام وبالهجر
# وقال فيها:
# وعارضة سرا وعندي منادح فقلت لها لا أشرب الماء بالخمر
# تركت لمهدي الصلاة رضا بها وراعيت عهدا بيننا ليس بالختر
# ولولا أمير المؤمنين محمد لقبلت فاها أو جعلت بها فطري
# لعمري لقد أوقرت نفسي خطيئة فما أنا بالمزداد وقرا إلى وقري
# فلا تعجبي من خارج من غواية نوى رشدا قد يعرض الأمر في الأمر
# فهذا أواني قد شرعت مع التقى وباتت همومي الطارقات فما تسري
# وم الآن لا أصبو مباهت حاجتي ومات الهوى وانشق عن هامتي سكري
# أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: أخبرنا إسماعيل بن سعيد
~~المعدل، قال: حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا سلمان بن يزيد
~~البصري، قال: حدثني سعيد بن حميد بن سعيد السامي، قال: حدثني أبو جعفر
~~الأعرج الكوفي، قال: دخل بشار على المهدي يعزيه على البانوجة، فقال: يا ابن
~~معدن الملك، وثمرة العلم، إنما الخلق للخالق، وإنما الشكر للمنعم، ولابد
~~مما هو كائن، كتاب الله عظتنا، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسوتنا، فأية عظة بعد كتاب الله، وأية أسوة بعد رسول ms2598 الله صلى
~~الله عليه وسلم مات فما أحسن الموت بعده، بلغني أن بشارا قتل
~~في سنة سبع، وقيل: ثمان وستين ومائة، وقد بلغ نيفا وتسعين سنة.
PageV07P610