Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار · vol. 6, page 447

تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي

vol. 6, page 447
### $ أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس ~~النحوي الشيباني مولاهم المعروف بثعلب إمام الكوفيين في النحو واللغة ~~سمع إبراهيم بن المنذر الحزامي، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد بن ~~زياد ابن الأعرابي، وعلي بن المغيرة الأثرم، وسلمة بن عاصم، وعبيد ~~الله بن عمر القواريري، والزبير بن بكار. # روى عنه: محمد بن العباس اليزيدي، وعلي بن سليمان الأخفش، ~~وإبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي، وأبو بكر ابن الأنباري، وعبد ~~الرحمن بن محمد الزهري، وأبو عبد الله الحكيمي، وأحمد بن ~~كامل القاضي، وأبو عمر الزاهد، وأبو سهل زياد، ومحمد بن الحسن بن ~~مقسم، وغيرهم. # وكان ثقة حجة، دينا صالحا، مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة، والمعرفة ~~بالغريب، ورواية الشعر القديم، مقدما عند الشيوخ مذ هو حدث، ويقال: إن أبا ~~عبد الله ابن الأعرابي كان يشك في الشيء فيقول له: ما عندك يا ~~أبا العباس في هذا؟ ثقة بغزارة حفظه. # وولد في سنة مائتين، وكان يقول طلبت العربية واللغة في سنة ست عشرة ~~ومائتين، وابتدأت بالنظر في " حدود " الفراء وسني ثمان عشرة سنة، وبلغت ~~خمسا وعشرين سنة وما بقي علي مسألة للفراء إلا وأنا أحفظها، وأحفظ ~~موضعها من الكتاب، ولم يبق شيء من كتب الفراء في هذا الوقت إلا قد حفظته. # حدثني عبيد الله بن أبي الفتح، قال: حدثنا أبو الفضل ~~بن المأمون الهاشمي، قال: حدثنا أبو بكر ابن الأنباري، قال: ~~سمعت أحمد بن يحيى، يقول: سمعت من عبيد الله بن عمر القواريري ~~مائة ألف حديث. # أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: ~~أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران بن عروة، قال: حدثنا ~~أبو بكر العجوزي، قال: سمعت ثعلبا، يقول: مات معروف الكرخي سنة ~~مائتين وفيها ولدت. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو علي ms2075 عيسى ~~بن محمد الجريحي، قال: حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب، قال: ~~كنت أحب أن أرى أحمد بن حنبل، فصرت إليه، فلما دخلت عليه قال ~~لي: فيم تنظر؟ فقلت: في النحو والعربية فأنشدني أبو عبد الله ~~أحمد بن حنبل: # إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب # ولا تحسبن الله يغفل ما مضى ولا أن ما تخفى عليه يغيب # لهونا عن الأيام حتى تتابعت ذنوب على آثارهن ذنوب # فيا ليت أن الله يغفر ما مضى ويأذن في توباتنا فنتوب # أخبرنا القاضيان أبو عبد الله الصيمري، وأبو القاسم ~~التنوخي، قالا: أخبرنا أبو الحسن منصور بن محمد بن منصور ~~الحربي، قال: أخبرنا أبو محمد الزهري، وفي حديث التنوخي، ~~قال: سمعت أبا محمد الزهري، يقول: كان لثعلب عزاء ببعض أهله فتأخرت ~~عنه لأنه خفي عني، ثم قصدته معتذرا، فقال لي: يا أبا محمد ما بك ~~حاجة إلى أن تتكلف عذرا، فإن الصديق لا يحاسب، والعدو لا يحتسب له، ~~واللفظ للتنوخي. # أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي جعفر الأخرم، ~~قال: أخبرنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد بن ~~عمر الطوماري، قال: حضر أبو العباس بن الفرات عند ثعلب، وكان ~~سمينا عظيم الخلق، فقال له: يا أبا العباس ما أهملت حاجتك وقد ~~أحكمتها، فقال له: أنت في البر بر، وفي البحر در. # أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر ~~الخالع، قال: أنشدنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد، قال: ~~أنشدنا ثعلب: # إذا ما شئت أن تبلو صديقا فجرب وده عند الدراهم # فعند طلابها تبدو هنات وتعرف ثم أخلاق الأكارم # أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسن بن محمد بن عبد ~~الله بن عمر الخطيب، بالنهروان، قال: حدثنا أحمد بن نصر ~~الذارع، قال: سمعت ثعلبا ينشد: # إذا أنت لم تلبس لباسا من التقى تقلبت عريانا وإن كنت كاسيا # حدثني علي بن أبي علي البصري، قال: حدثنا منصور بن ~~محمد الحربي، قال: سمعت أبا محمد عبد الرحمن بن محمد ~~الزهري، ms2076 يقول: كانت بيني وبين أبي العباس ثعلب مودة وكيدة، وكنت ~~أستشيره في أموري، فجئته يوما أشاوره في الانتقال من محلة إلى أخرى ~~لتأذيي بالجوار، فقال لي: يا أبا محمد، العرب تقول: صبرك على أذى ~~من تعرف، خير لك من استحداث من لا تعرف. # أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: حدثنا ~~محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا سليمان بن ~~إسحاق الجلاب، قال: قيل لإبراهيم الحربي: إن ثعلبا يلحن في كلامه! ~~فقال: أيش يكون إذا لحن في كلامه؟ كان هشام يعني النحوي يلحن ~~في كلامه، وكان أبو هريرة يكلم صبيانه وأهله بالنبطية. # أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا ~~أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش المقرئ أن أحمد بن ~~محمد بن العباس أخبرهم، قال: كتب أبو العباس عبد ~~الله بن المعتز إلى أبي العباس أحمد بن يحيى: # ما وجد صاد في الحبال موثق بماء مزن بارد مصفق # بالريح لم يطرق ولم يرنق جادت به أخلاف دجن مطبق # في صخرة لم تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الأزرق # صريح غيث خالص لم يمذق إلا كوجدي بك لكن أتقي # يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق # إن قال هذا بهرج لم ينفق إنا على البعاد والتفرق # لنلتقي بالذكر إن لم نلتق فأجابه أبو العباس ثعلب في فصل من ~~رقعته: نحن وإن لم نلتقي كما قال رؤبة: # إني وإن لم ترني فإنني أراك بالغيب وإن لم ترني # أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز، ~~قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي، ~~قال: أنشدنا أبو بكر بن أبي الأزهر لنفسه: # شكا ما به من هو منصب إلى إلفه الأوصب الأنصب # فباتا يخدان حر الخدود بفيض دموعهما السكب # ويعتنقان وقلباهما على مثل جمر الغضا الملهب # إلى أن بدا في الدجى ساطع من الصبح يسطو على الغيهب # فيا حسنها ليلة لو تمد طوال الدهور فلم تذهب # وهل ترجعن بلذاتها على حال أمن من الرقب # أيا طالب العلم ms2077 لا تجهلن وعذ بالمبرد أبو ثعلب # تجد عند هذين علم الورى فلا تك كالجمل الأجرب # علوم الخلائق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب # قلت: كان بين أبوي العباس ثعلب والمبرد منافرات كثيرة، والناس ~~مختلفون في تفضيل كل واحد منهما على صاحبه. # أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا ~~إسماعيل بن سعيد المعدل، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن ~~القاسم الكوكبي، قال: أخبرني أحمد بن علي بوقة، قال: ~~كنت عند أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب إذ جاءه إنسان جاهل، ~~فقال: يا أبا العباس قد هجاك المبرد فقال بماذا؟ فأنشده: # أقسم بالمبتسم العذب مشتكي الصب إلى الصب # لو كتب النحو عن الرب ما زاده إلا عمى القلب # قال فقال أبو العباس: أنشدني من أنشده أبو عمرو بن العلاء: # شاتمني عبد بني مسمع فصنت عنه النفس والعرضا # ولم أجبه لاحتقاري له ومن يعض الكلب إن عضا # حدثني أبو طاهر أحمد بن نجا بن عبد الصمد البزاز، قال: ~~سمعت أبا أحمد الفرضي، يقول: سمعت أبا محمد عبد الله بن ~~إسحاق بن إبراهيم بن الخراساني المعدل، يقول: قال لي أبو ~~العباس محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر، قال لي ~~أبي: حضرت مجلس أخي محمد بن عبد الله بن طاهر، وحضره أبو ~~العباس أحمد بن يحيى، وأبو العباس محمد بن يزيد النحويان، فقال لي أخي ~~محمد عبد الله: قد حضر هذان الشيخان، وأنا أحب أن أعرف أيهما ~~أعلم، أو نحو هذا من الكلام، فاجلس في الدار الفلانية، قد سماها ويحضر ~~هذان الشيخان بحضرتك، ويتناظران، ففعلت ما أمر وحضرا، فتناظرا في شيء من ~~علم النحو مما أعرفه، فكنت أشاركهما فيه، إلى أن دققا فلم أفهم، ثم عدت ~~إليه بعد انقضاء الملجس فسألني، فقلت: إنهما تكلما فيما أعرف فشاكرتهما ~~في معرفتي، ثم دققا فلم أعرف ما قالا، ولا والله يا سيدي ما يعرف ~~أعلمهما إلا من هو أعلم منهما، ولست ذاك الرجل فقال لي أخي: أحسنت ~~والله، هذا أحسن، يعني اعترافه بذلك. # أخبرنا القاضي ms2078 أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: ~~أخبرنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة، قال: قال لنا أبو ~~عمر: يعني محمد بن عبد الواحد: سألت أبا بكر بن السراج، فقلت: ~~أي الرجلين أعلم، أثعلب أم المبرد؟ فقال: ما أقول في رجلين العالم ~~بينهما قال: ولما مات المبرد وقف رجل على ثعلب، فقال: # بيت من الأداب أصبح نصفه خربا وسائر نصفه فسيخرب # مات المبرد وانقضت أيامه ومع المبرد سوف يذهب ثعلب # وأرى لكم أن تكتبوا ألفاظه إذ كانت الألفاظ مما يكتب # أخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب، قال: أخبرنا ~~أبو عمر أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن العلاف، قال: ~~حدثنا أبو عمر الزاهد، قال: كنت في مجلس أبي العباس ~~ثعلب؛ فسأله سائل عن شيء، فقال لا أدري، فقال له: أتقول لا أدري ~~وإليك تضرب أكباد الإبل، وإليك الرحلة من كل بلد؟! فقال له ثعلب لو ~~كان لأمك بعدد مالا أدري بعر لاستغنت. # أنبأني القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن ~~جعفر القضاعي المصري، قال: أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن ~~يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ النجيرمي، قال: حدثنا أبو الحسين ~~علي بن أحمد المهلبي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ~~الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الملك ~~التاريخي قال: أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب فاروق ~~النحويين، والمعاير على اللغويين من الكوفيين والبصريين، أصدقهم ~~لسانا، وأعظمهم شأنا، وأبعدهم ذكرا، وأرفعهم قدرا، وأصحهم علما، وأوسعهم ~~حلما، وأتقنهم حفظا، وأوفرهم حظا في الدين والدنيا. # حدثني الفضل بن سلمة بن عاصم، قال: رأس أبو العباس ~~أحمد بن يحيى ثعلب النحوي، واختلف الناس إليه في سنة خمس وعشرين ~~ومائتين. # وقال التاريخي: سمعت إبراهيم الحربي يقول، وقد تكلم الناس في ~~الاسم والمسمى: أن أبا العباس أحمد بن يحيى النحوي قد كره ~~الكلام في الاسم والمسمى، وقد كرهت لكم ما كره أحمد بن يحيى، ~~ورضيت لكم ولنفسي ما رضى أحمد بن يحيى. # وقال التاريخي: سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول: ~~أعلم الكوفيين ms2079 ثعلب، فذكر له الفراء، فقال لا يعشره. # قال التاريخي: وكان أبو الصقر إسماعيل بن بلبل الشيباني قد ذكر ~~أبا العباس ثعلبا للناصر لدين الله الموفق بالله، وأخرج له رزقا ~~سنيا سلطانيا، فحسن موضع ذلك من أهل العلم والأدب، وقال ~~قائلهم لأبي الصقر وأبي العباس في أبيات ذكرها: وعمرو فليت شعري ماذا ~~يكون حالي في الآخرة؟ فانصرفت من عنده فرأيت تلك الليلة النبي صلى ~~الله عليه وسلم في المنام فقال لي: أقرئ أبا العباس ~~مني السلام وقل له: إنك صاحب العلم المستطيل، قال ابن سختويه: قال لنا ~~أبو عبد الله الروذباري: أراد الكلام به يكمل، والخطاب به ~~يجمل، وقال ابن بدر: قال لنا الروذباري: أراد أن جميع العلوم مفتقرة ~~إليه. # فيا جبلي شيبان لا زلتما لها حليفي فخار في الورى وتفضل # فهذا ليوم الجود والسيف والقنا وأنت لبسط العلم غير مبخل # عليك أبا العباس كل معول لأنك بعد الله خير معول # فككت حدود النحو بعد انغلاقه وأوضحته شرحا وتبيان مشكل # فكم ساكن في ظل نعمتك التي على الدهر وأبقى من ثبير ويذبل # فأصبحت للإخوان بالعلم ناعشا وأخصبت منه منزلا بعد منزل # قال وقال بعض أصحابه، يعني أصحاب أبي العباس، يرثيه: # مات ابن يحيى فماتت دولة الأدب ومات أحمد أنحى العجم والعرب # فإن تولى أبو العباس مفتقدا فلم يمت ذكره في الناس والكتب # أخبرني أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب الكاتب، ~~قال: حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن قفرجل، قال: ~~حدثنا محمد بن يحيى، قال: كنا يوما عند أبي العباس ~~أحمد بن يحيى فضجر، فقال له شيخ خضيب من الطاهرية لو علمت مالك ~~من الأجر في إفادة الناس العلم لصبرت على أذاهم، فقال: لولا ذاك ما ~~تعذبت ثم انشد بعقب هذا: # يعابثن بالقضبان كل مفلج به الظلم لم تفلل لهن غروب # رضابا كطعم الشهد يحلو متونه من الضرو أو غصن الأراك قضيب # أولئك لولاهن ما سقت نضوة لحاج ولا استقبلت برد جنوب # حدثني محمد بن علي الصوري حفظا، قال: سمعت ms2080 أبا القاسم ~~عبد الله بن أحمد بن سختويه والحسين بن سليمان بن بدر ~~الصوريين يقولان: سمعنا أبا عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري، ~~يقول: سمعت أبا بكر بن مجاهد، يقول: كنت عند أبي العباس أحمد بن ~~يحيى ثعلب، فقال لي: يا أبا بكر اشتغل أصحاب القرآن بالقرآن ففازوا، ~~واشتغل أهل الفقه بالفقه ففازوا، واشتغل أصحاب الحديث بالحديث ففازوا، ~~واشتغلت أنا بزيد # أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي جعفر الأخرم، قال: ~~أنشدنا أبو علي عيسى بن محمد الطوماري، قال: أنشدنا أبو ~~العباس ثعلب: # مضى أمس بما فيه ويومي ما أرجيه # ولي في غد الجائي جمام سوف أقضيه # فإما سوف يمضيني وإما سوف أمضيه # أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أنشدنا أبو عبد ~~الله الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب، قال: أنشدنا ~~إسحاق بن أحمد الكاذي، قال: أنشدنا أبو العباس أحمد بن ~~يحيى ثعلب: # بلغت من عمري ثمانينا وكنت لا آمل خمسينا # والحمد لله وشكرا له إذ زاد في عمري ثلاثينا # وأسأل الله بلوغا إلى مرضاته آمين آمينا # أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل ~~بن علي الخطبي، قال: مات أبو العباس أحمد بن يحيى ~~النحوي المعروف بثعلب يوم السبت لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة ~~إحدى وتسعين ومائتين، وكان مولده سنة مائتين. # قلت: ودفن في مقبرة باب الشام وقبره هناك ظاهر معروف. PageV06P448
Parsing and provenance details
Local passage ID
629461
Book record
shamela-736
Source record
openiti-passage-002998-fe31796af85699ce
Parser
openiti_variant_aware_passage 1.0.0
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس — shamela-736 · Hadith Research Library