vol. 6, page 447
### $ أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس
~~النحوي الشيباني مولاهم المعروف بثعلب إمام الكوفيين في النحو واللغة
~~سمع إبراهيم بن المنذر الحزامي، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد بن
~~زياد ابن الأعرابي، وعلي بن المغيرة الأثرم، وسلمة بن عاصم، وعبيد
~~الله بن عمر القواريري، والزبير بن بكار.
# روى عنه: محمد بن العباس اليزيدي، وعلي بن سليمان الأخفش،
~~وإبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي، وأبو بكر ابن الأنباري، وعبد
~~الرحمن بن محمد الزهري، وأبو عبد الله الحكيمي، وأحمد بن
~~كامل القاضي، وأبو عمر الزاهد، وأبو سهل زياد، ومحمد بن الحسن بن
~~مقسم، وغيرهم.
# وكان ثقة حجة، دينا صالحا، مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة، والمعرفة
~~بالغريب، ورواية الشعر القديم، مقدما عند الشيوخ مذ هو حدث، ويقال: إن أبا
~~عبد الله ابن الأعرابي كان يشك في الشيء فيقول له: ما عندك يا
~~أبا العباس في هذا؟ ثقة بغزارة حفظه.
# وولد في سنة مائتين، وكان يقول طلبت العربية واللغة في سنة ست عشرة
~~ومائتين، وابتدأت بالنظر في " حدود " الفراء وسني ثمان عشرة سنة، وبلغت
~~خمسا وعشرين سنة وما بقي علي مسألة للفراء إلا وأنا أحفظها، وأحفظ
~~موضعها من الكتاب، ولم يبق شيء من كتب الفراء في هذا الوقت إلا قد حفظته.
# حدثني عبيد الله بن أبي الفتح، قال: حدثنا أبو الفضل
~~بن المأمون الهاشمي، قال: حدثنا أبو بكر ابن الأنباري، قال:
~~سمعت أحمد بن يحيى، يقول: سمعت من عبيد الله بن عمر القواريري
~~مائة ألف حديث.
# أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال:
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران بن عروة، قال: حدثنا
~~أبو بكر العجوزي، قال: سمعت ثعلبا، يقول: مات معروف الكرخي سنة
~~مائتين وفيها ولدت.
# أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو علي ms2075 عيسى
~~بن محمد الجريحي، قال: حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب، قال:
~~كنت أحب أن أرى أحمد بن حنبل، فصرت إليه، فلما دخلت عليه قال
~~لي: فيم تنظر؟ فقلت: في النحو والعربية فأنشدني أبو عبد الله
~~أحمد بن حنبل:
# إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب
# ولا تحسبن الله يغفل ما مضى ولا أن ما تخفى عليه يغيب
# لهونا عن الأيام حتى تتابعت ذنوب على آثارهن ذنوب
# فيا ليت أن الله يغفر ما مضى ويأذن في توباتنا فنتوب
# أخبرنا القاضيان أبو عبد الله الصيمري، وأبو القاسم
~~التنوخي، قالا: أخبرنا أبو الحسن منصور بن محمد بن منصور
~~الحربي، قال: أخبرنا أبو محمد الزهري، وفي حديث التنوخي،
~~قال: سمعت أبا محمد الزهري، يقول: كان لثعلب عزاء ببعض أهله فتأخرت
~~عنه لأنه خفي عني، ثم قصدته معتذرا، فقال لي: يا أبا محمد ما بك
~~حاجة إلى أن تتكلف عذرا، فإن الصديق لا يحاسب، والعدو لا يحتسب له،
~~واللفظ للتنوخي.
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي جعفر الأخرم،
~~قال: أخبرنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد بن
~~عمر الطوماري، قال: حضر أبو العباس بن الفرات عند ثعلب، وكان
~~سمينا عظيم الخلق، فقال له: يا أبا العباس ما أهملت حاجتك وقد
~~أحكمتها، فقال له: أنت في البر بر، وفي البحر در.
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر
~~الخالع، قال: أنشدنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد، قال:
~~أنشدنا ثعلب:
# إذا ما شئت أن تبلو صديقا فجرب وده عند الدراهم
# فعند طلابها تبدو هنات وتعرف ثم أخلاق الأكارم
# أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسن بن محمد بن عبد
~~الله بن عمر الخطيب، بالنهروان، قال: حدثنا أحمد بن نصر
~~الذارع، قال: سمعت ثعلبا ينشد:
# إذا أنت لم تلبس لباسا من التقى تقلبت عريانا وإن كنت كاسيا
# حدثني علي بن أبي علي البصري، قال: حدثنا منصور بن
~~محمد الحربي، قال: سمعت أبا محمد عبد الرحمن بن محمد
~~الزهري، ms2076 يقول: كانت بيني وبين أبي العباس ثعلب مودة وكيدة، وكنت
~~أستشيره في أموري، فجئته يوما أشاوره في الانتقال من محلة إلى أخرى
~~لتأذيي بالجوار، فقال لي: يا أبا محمد، العرب تقول: صبرك على أذى
~~من تعرف، خير لك من استحداث من لا تعرف.
# أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: حدثنا
~~محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا سليمان بن
~~إسحاق الجلاب، قال: قيل لإبراهيم الحربي: إن ثعلبا يلحن في كلامه!
~~فقال: أيش يكون إذا لحن في كلامه؟ كان هشام يعني النحوي يلحن
~~في كلامه، وكان أبو هريرة يكلم صبيانه وأهله بالنبطية.
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش المقرئ أن أحمد بن
~~محمد بن العباس أخبرهم، قال: كتب أبو العباس عبد
~~الله بن المعتز إلى أبي العباس أحمد بن يحيى:
# ما وجد صاد في الحبال موثق بماء مزن بارد مصفق
# بالريح لم يطرق ولم يرنق جادت به أخلاف دجن مطبق
# في صخرة لم تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الأزرق
# صريح غيث خالص لم يمذق إلا كوجدي بك لكن أتقي
# يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق
# إن قال هذا بهرج لم ينفق إنا على البعاد والتفرق
# لنلتقي بالذكر إن لم نلتق فأجابه أبو العباس ثعلب في فصل من
~~رقعته: نحن وإن لم نلتقي كما قال رؤبة:
# إني وإن لم ترني فإنني أراك بالغيب وإن لم ترني
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز،
~~قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي،
~~قال: أنشدنا أبو بكر بن أبي الأزهر لنفسه:
# شكا ما به من هو منصب إلى إلفه الأوصب الأنصب
# فباتا يخدان حر الخدود بفيض دموعهما السكب
# ويعتنقان وقلباهما على مثل جمر الغضا الملهب
# إلى أن بدا في الدجى ساطع من الصبح يسطو على الغيهب
# فيا حسنها ليلة لو تمد طوال الدهور فلم تذهب
# وهل ترجعن بلذاتها على حال أمن من الرقب
# أيا طالب العلم ms2077 لا تجهلن وعذ بالمبرد أبو ثعلب
# تجد عند هذين علم الورى فلا تك كالجمل الأجرب
# علوم الخلائق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب
# قلت: كان بين أبوي العباس ثعلب والمبرد منافرات كثيرة، والناس
~~مختلفون في تفضيل كل واحد منهما على صاحبه.
# أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن سعيد المعدل، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن
~~القاسم الكوكبي، قال: أخبرني أحمد بن علي بوقة، قال:
~~كنت عند أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب إذ جاءه إنسان جاهل،
~~فقال: يا أبا العباس قد هجاك المبرد فقال بماذا؟ فأنشده:
# أقسم بالمبتسم العذب مشتكي الصب إلى الصب
# لو كتب النحو عن الرب ما زاده إلا عمى القلب
# قال فقال أبو العباس: أنشدني من أنشده أبو عمرو بن العلاء:
# شاتمني عبد بني مسمع فصنت عنه النفس والعرضا
# ولم أجبه لاحتقاري له ومن يعض الكلب إن عضا
# حدثني أبو طاهر أحمد بن نجا بن عبد الصمد البزاز، قال:
~~سمعت أبا أحمد الفرضي، يقول: سمعت أبا محمد عبد الله بن
~~إسحاق بن إبراهيم بن الخراساني المعدل، يقول: قال لي أبو
~~العباس محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر، قال لي
~~أبي: حضرت مجلس أخي محمد بن عبد الله بن طاهر، وحضره أبو
~~العباس أحمد بن يحيى، وأبو العباس محمد بن يزيد النحويان، فقال لي أخي
~~محمد عبد الله: قد حضر هذان الشيخان، وأنا أحب أن أعرف أيهما
~~أعلم، أو نحو هذا من الكلام، فاجلس في الدار الفلانية، قد سماها ويحضر
~~هذان الشيخان بحضرتك، ويتناظران، ففعلت ما أمر وحضرا، فتناظرا في شيء من
~~علم النحو مما أعرفه، فكنت أشاركهما فيه، إلى أن دققا فلم أفهم، ثم عدت
~~إليه بعد انقضاء الملجس فسألني، فقلت: إنهما تكلما فيما أعرف فشاكرتهما
~~في معرفتي، ثم دققا فلم أعرف ما قالا، ولا والله يا سيدي ما يعرف
~~أعلمهما إلا من هو أعلم منهما، ولست ذاك الرجل فقال لي أخي: أحسنت
~~والله، هذا أحسن، يعني اعترافه بذلك.
# أخبرنا القاضي ms2078 أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال:
~~أخبرنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة، قال: قال لنا أبو
~~عمر: يعني محمد بن عبد الواحد: سألت أبا بكر بن السراج، فقلت:
~~أي الرجلين أعلم، أثعلب أم المبرد؟ فقال: ما أقول في رجلين العالم
~~بينهما قال: ولما مات المبرد وقف رجل على ثعلب، فقال:
# بيت من الأداب أصبح نصفه خربا وسائر نصفه فسيخرب
# مات المبرد وانقضت أيامه ومع المبرد سوف يذهب ثعلب
# وأرى لكم أن تكتبوا ألفاظه إذ كانت الألفاظ مما يكتب
# أخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب، قال: أخبرنا
~~أبو عمر أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن العلاف، قال:
~~حدثنا أبو عمر الزاهد، قال: كنت في مجلس أبي العباس
~~ثعلب؛ فسأله سائل عن شيء، فقال لا أدري، فقال له: أتقول لا أدري
~~وإليك تضرب أكباد الإبل، وإليك الرحلة من كل بلد؟! فقال له ثعلب لو
~~كان لأمك بعدد مالا أدري بعر لاستغنت.
# أنبأني القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن
~~جعفر القضاعي المصري، قال: أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن
~~يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ النجيرمي، قال: حدثنا أبو الحسين
~~علي بن أحمد المهلبي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن
~~الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الملك
~~التاريخي قال: أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب فاروق
~~النحويين، والمعاير على اللغويين من الكوفيين والبصريين، أصدقهم
~~لسانا، وأعظمهم شأنا، وأبعدهم ذكرا، وأرفعهم قدرا، وأصحهم علما، وأوسعهم
~~حلما، وأتقنهم حفظا، وأوفرهم حظا في الدين والدنيا.
# حدثني الفضل بن سلمة بن عاصم، قال: رأس أبو العباس
~~أحمد بن يحيى ثعلب النحوي، واختلف الناس إليه في سنة خمس وعشرين
~~ومائتين.
# وقال التاريخي: سمعت إبراهيم الحربي يقول، وقد تكلم الناس في
~~الاسم والمسمى: أن أبا العباس أحمد بن يحيى النحوي قد كره
~~الكلام في الاسم والمسمى، وقد كرهت لكم ما كره أحمد بن يحيى،
~~ورضيت لكم ولنفسي ما رضى أحمد بن يحيى.
# وقال التاريخي: سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول:
~~أعلم الكوفيين ms2079 ثعلب، فذكر له الفراء، فقال لا يعشره.
# قال التاريخي: وكان أبو الصقر إسماعيل بن بلبل الشيباني قد ذكر
~~أبا العباس ثعلبا للناصر لدين الله الموفق بالله، وأخرج له رزقا
~~سنيا سلطانيا، فحسن موضع ذلك من أهل العلم والأدب، وقال
~~قائلهم لأبي الصقر وأبي العباس في أبيات ذكرها: وعمرو فليت شعري ماذا
~~يكون حالي في الآخرة؟ فانصرفت من عنده فرأيت تلك الليلة النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المنام فقال لي: أقرئ أبا العباس
~~مني السلام وقل له: إنك صاحب العلم المستطيل، قال ابن سختويه: قال لنا
~~أبو عبد الله الروذباري: أراد الكلام به يكمل، والخطاب به
~~يجمل، وقال ابن بدر: قال لنا الروذباري: أراد أن جميع العلوم مفتقرة
~~إليه.
# فيا جبلي شيبان لا زلتما لها حليفي فخار في الورى وتفضل
# فهذا ليوم الجود والسيف والقنا وأنت لبسط العلم غير مبخل
# عليك أبا العباس كل معول لأنك بعد الله خير معول
# فككت حدود النحو بعد انغلاقه وأوضحته شرحا وتبيان مشكل
# فكم ساكن في ظل نعمتك التي على الدهر وأبقى من ثبير ويذبل
# فأصبحت للإخوان بالعلم ناعشا وأخصبت منه منزلا بعد منزل
# قال وقال بعض أصحابه، يعني أصحاب أبي العباس، يرثيه:
# مات ابن يحيى فماتت دولة الأدب ومات أحمد أنحى العجم والعرب
# فإن تولى أبو العباس مفتقدا فلم يمت ذكره في الناس والكتب
# أخبرني أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب الكاتب،
~~قال: حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن قفرجل، قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى، قال: كنا يوما عند أبي العباس
~~أحمد بن يحيى فضجر، فقال له شيخ خضيب من الطاهرية لو علمت مالك
~~من الأجر في إفادة الناس العلم لصبرت على أذاهم، فقال: لولا ذاك ما
~~تعذبت ثم انشد بعقب هذا:
# يعابثن بالقضبان كل مفلج به الظلم لم تفلل لهن غروب
# رضابا كطعم الشهد يحلو متونه من الضرو أو غصن الأراك قضيب
# أولئك لولاهن ما سقت نضوة لحاج ولا استقبلت برد جنوب
# حدثني محمد بن علي الصوري حفظا، قال: سمعت ms2080 أبا القاسم
~~عبد الله بن أحمد بن سختويه والحسين بن سليمان بن بدر
~~الصوريين يقولان: سمعنا أبا عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري،
~~يقول: سمعت أبا بكر بن مجاهد، يقول: كنت عند أبي العباس أحمد بن
~~يحيى ثعلب، فقال لي: يا أبا بكر اشتغل أصحاب القرآن بالقرآن ففازوا،
~~واشتغل أهل الفقه بالفقه ففازوا، واشتغل أصحاب الحديث بالحديث ففازوا،
~~واشتغلت أنا بزيد
# أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي جعفر الأخرم، قال:
~~أنشدنا أبو علي عيسى بن محمد الطوماري، قال: أنشدنا أبو
~~العباس ثعلب:
# مضى أمس بما فيه ويومي ما أرجيه
# ولي في غد الجائي جمام سوف أقضيه
# فإما سوف يمضيني وإما سوف أمضيه
# أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أنشدنا أبو عبد
~~الله الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب، قال: أنشدنا
~~إسحاق بن أحمد الكاذي، قال: أنشدنا أبو العباس أحمد بن
~~يحيى ثعلب:
# بلغت من عمري ثمانينا وكنت لا آمل خمسينا
# والحمد لله وشكرا له إذ زاد في عمري ثلاثينا
# وأسأل الله بلوغا إلى مرضاته آمين آمينا
# أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل
~~بن علي الخطبي، قال: مات أبو العباس أحمد بن يحيى
~~النحوي المعروف بثعلب يوم السبت لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة
~~إحدى وتسعين ومائتين، وكان مولده سنة مائتين.
# قلت: ودفن في مقبرة باب الشام وقبره هناك ظاهر معروف.
PageV06P448