Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار · vol. 6, page 397

تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي

vol. 6, page 397
### $ أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن ~~عميرة بن هاجر بن عمير بن عبد العزى بن قمير بن حبشية بن سلول بن ~~كعب بن عمر أبو عبد الله الخزاعي وسويقة نصر ببغداد منسوبة إلى ~~أبيه، ومالك بن الهيثم، جد أحمد بن نصر، كان أحد نقباء بني ~~العباس في ابتداء الدولة الهاشمية، وعمرو الذي سقنا نسبه إليه هو ~~عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف الذي قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: " رأيت عمرو بن لحي أبا بني كعب هؤلاء يجر ~~قصبه في النار، لأنه أول من بحر البحيرة، وسيب السائبة، ووصل الوصيلة، ~~وحمى الحامي، وغير دين إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ". # (1835) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا ~~عثمان بن أحمد الدقاق وأبو سهل بن زياد، قالا: ~~حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال: ~~حدثني أبي، عن سهل بن شعيب، عن ابن سفيان ~~الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: " نزل القرآن على لغة الكعبين، كعب بن ~~لؤي وهو أبو قريش، وكعب بن عمرو وهو أبو ~~خزاعة " # أخبرنا الحسين بن علي الصيمري، قال: أخبرنا علي بن ~~الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: ~~حدثنا أحمد بن زهير، قال: أخبرنا مصعب وهو ابن عبد ~~الله الزبيري، قال: عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ms2044 يقولون أنه أبو ~~خزاعة، وخزاعة، تقول: كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر ~~بن غسان، ويأبون هذا النسب، والله أعلم، إن كان رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم قال ما روى فرسول الله أعلم، وما قال فهو ~~الحق. # قلت: وكان أحمد بن نصر من أهل الفضل والعلم، مشهورا بالخير أمارا ~~بالمعروف، قوالا بالحق، وسمع الحديث من مالك بن أنس، وحماد بن زيد، ~~ورباح بن زيد، وعبد الصمد بن معقل، وهشيم بن بشير، وعبد العزيز بن ~~أبي رزمة، ومحمد بن ثور، وعلي بن الحسين بن واقد، ولم يرو إلا شيئا ~~يسيرا. # روى عنه: يحيى بن معين، ويعقوب، وأحمد ابنا إبراهيم ~~الدورقي، ومحمد بن يوسف ابن الطباع، ومحمد بن المطلب الخزاعي، ومحمد ~~بن يوسف الصابوني. # أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على إسحاق ~~النعالي: حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا ~~محمد بن بشر، قال: حدثنا أحمد يعني ابن كثير، قال: ~~حدثني أحمد بن نصر بن مالك، قال: كلمت مالك بن أنس وسألته عن ~~حديث، فقال لغلام له: جأ عنقه وأقمه. # (1836) -[QS6V398] أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: ~~حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزار، من ~~لفظه، قال: أخبرني محمد بن المطلب الخزاعي، ~~قال: حدثنا أحمد بن نصر بن مالك، قال: حدثنا ~~حماد بن زيد، عن الزبير بن عدي، قال: سئل ابن ~~عمر عن استلام الحجر، فقال: " رأيت رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم يقبله، قال: فقال رجل: ~~أرأيت إن زحمت أو غلبت عليه؟ قال: اجعل ~~أرأيت باليمن، رأيت رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم يستلمه "، قال ابن نجيح في كتاب الزبير ~~بن عدي والصواب ابن عربي # (1837) -[QS6V399] أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر ~~الإمام بأصبهان، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن ~~جعفر بن حفص المغازلي، قال: حدثنا أبو جعفر ~~محمد بن العباس بن أيوب الأخرم، قال: حدثنا ~~يعقوب بن إبراهيم يعني الدورقي، قال: حدثنا ~~أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي المقتول، قال: ~~حدثنا عبد العزيز بن ms2045 أبي رزمة، قال: حدثنا ~~عبيد الله العتكي، عن ابن بريدة، عن أبيه، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ~~الوتر واجب، فمن لم يوتر فليس منا " أخبرنا ~~محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: حدثنا أبو سهل ~~أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا ~~محمد بن يوسف الصابوني الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن نصر ~~الخزاعي، قال: حدثنا الحسين بن محمد المروزي شيخ له، ~~عن ابن جريج، قال: قال عطاء المعتكف كأنه محرم بين يدي الرحمن ~~تعالى، يقول: لا أبرح حتى تغفر لي. # حدثني عبد العزيز بن علي الوراق، قال: حدثنا عبيد ~~الله بن محمد بن سليمان المخرمي، قال: حدثنا أبو ~~بكر أحمد بن عليل المطيري، قال: حدثني داود بن سليمان، ~~قال: حدثنا أبي، قال: سمعت أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي، ~~يقول: رأيت مصابا قد وقع فقرأت في أذنه فكلمتني الجنية من جوفه، فقالت: يا ~~أبا عبد الله بالله دعني أخنقه، فإنه يقول القرآن مخلوق! حدثنا ~~الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس ~~الخزاز، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي، ~~قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سمعت ~~يحيى بن معين، وذكر أحمد بن نصر بن مالك، فترحم عليه، ~~وقال: قد ختم الله له بالشهادة، قلت ليحيى: كتبت عنه شيئا؟ قال: نعم ~~نظرت له في مشايخ الجنديين، وأحاديث عبد الصمد بن معقل، وعبد الله ~~بن عمرو بن مسلم الجندي، قلت ليحيى: من يحدث، عن عبد الله بن عمرو ~~بن مسلم؟ قال: عبد الرزاق، قلت: ثقة هو؟ قال: ثقة ليس به بأس، ~~قلت: فأبوه عمرو بن مسلم الذي يحدث عن طاوس كيف هو؟ قال: وأبوه لا ~~بأس به، ثم قال: يحيى كان عند أحمد بن نصر مصنفات هشيم كلها، ~~وعن مالك أحاديث كبار، ثم قال يحيى: كان أحمد يقول: ما دخل ~~عليه أحد يصدقه، يعني الخليفة، ثم قال يحيى: ما كان يحدث، كان ~~يقول: لست موضع ذاك، يعني أحمد بن نصر بن ms2046 مالك رحمه الله، وأحسن ~~يحيى الثناء عليه. # أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر بن ~~محمد الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ~~قال: وقتل أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي سنة إحدى وثلاثين ومائتين. # قلت: وكان قتله في خلافة الواثق لامتناعه عن القول بخلق القرآن. # حدثني القاضي أبو عبد الله الصيمري، قال: حدثنا ~~محمد بن عمران المرزباني، قال: أخبرني محمد بن يحيى ~~الصولي، قال: كان أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي من أهل ~~الحديث، وكان جده من رؤساء نقباء بني العباس، وكان أحمد وسهل ~~بن سلامة حين كان المأمون بخرسان بايعا الناس على الأمر بالمعروف ~~والنهي عن المنكر، إلى أن دخل المأمون بغداد فرفق بسهل حتى لبس ~~السواد، وأخذ الأرزاق، ولزم أحمد بيته، ثم إن أمره تحرك ببغداد في آخر ~~أيام الواثق، واجتمع إليه خلق من الناس يأمرون بالمعروف إلى أن ملكوا ~~بغداد، وتعدى رجلان من أصحابه يقال لأحدهما: طالب في الجانب الغربي، ~~ويقال للآخر: أبو هارون في الجانب الشرقي، وكانا موسرين فبذلا مالا، ~~وعزما على الوثوب ببغداد في شعبان سنة إحدى وثلاثين ومائتين، فنم عليهم ~~قوم إلى إسحاق بن إبراهيم، فأخذ جماعة فيهم أحمد بن نصر، ~~وأخذ صاحبيه طالبا، وأبا هارون فقيدهما، ووجد في منزل أحدهما أعلاما، وضرب ~~خادما لأحمد بن نصر فأقران هؤلاء كانوا يصيرون إليه ليلا، فيعرفونه ~~ما عملوا، فحملهم إسحاق مقيدين إلى سر من رأى، فجلس لهم الواثق، ~~وقال لأحمد بن نصر: دع ما أخذت له، ما تقول في القرآن؟ قال كلام ~~الله، قال: أفمخلوق هو؟ قال: هو كلام الله، قال: أفترى ربك في ~~القيامة؟ قال كذا جاءت الرواية فقال: ويحك يرى كما يرى المحدود ~~المتجسم، ويحويه مكان، ويحصره الناظر؟ أنا أكفر برب هذه صفته، ما ~~تقولون فيه؟ فقال عبد الرحمن بن إسحاق، وكان قاضيا على الجانب ~~الغربي ببغداد، فعزل: هو حلال الدم، وقال جماعة من الفقهاء كما قال، ~~فأظهر ابن أبي دؤاد أنه كاره لقتله، فقال للواثق: يا أمير المؤمنين ms2047 ~~شيخ مختل لعل به عاهة أو تغير عقل، يؤخر أمره، ويستتاب، فقال الواثق: ~~ما أراه إلا مؤديا لكفره قائما بما يعتقده منه، ودعا الواثق بالصمصامة، ~~وقال: إذا قمت إليه فلا يقومن أحد معي، فإني أحتسب خطاي إلى هذا ~~الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده، ولا نعرفه الصفة التي وصفه بها، ثم ~~أمر بالنطع، فأجلس عليه وهو مقيد، وأمر بشد رأسه بحبل، وأمرهم أن ~~يمدوه ومشى إليه حتى ضرب عنقه، وأمر بحمل رأسه إلى بغداد، فنصب في ~~الجانب الشرقي أياما، وفي الجانب الغربي أياما، وتتبع رؤساء أصحابه فوضعوا ~~في الحبوس. # أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي، ~~قال: سمعت أبا محمد الحسن بن محمد بن بحر الحربي، يقول: ~~سمعت جعفر بن محمد الصائغ، يقول: بصر عيني، وإلا فعميتا، وسمع أذني ~~وإلا فصمتا: أحمد بن نصر الخزاعي حيث ضربت عنقه يقول رأسه لا اله إلا ~~الله، أو كما قال. # أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله الحذاء المقرئ، ~~قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن سلم الختلي، قال: حدثنا ~~أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الخالق، قال: حدثنا ~~أبو بكر المروذي، قال: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن ~~حنبل، وذكر أحمد بن نصر، فقال: رحمه الله ما كان أسخاه لقد ~~جاد بنفسه. # أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا ~~محمد بن نعيم الضبي، قال: سمعت أبا العباس السياري، يقول: سمعت ~~أبا العباس بن سعيد، قلت: وليس بابن عقدة هذا شيخ مروزي، قال: لم ~~يصبر في المحنة إلا أربعة كلهم من أهل مرو: أحمد بن حنبل أبو ~~عبد الله، وأحمد بن نصر بن مالك الخزاعي، ومحمد بن نوح بن ~~ميمون المضروب، ونعيم بن حماد، وقد مات في السجن مقيدا. # فأما أحمد بن نصر، فضربت عنقه، وهذه نسخة الرقعة المعلقة في إذن ~~أحمد بن نصر بن مالك: بسم الله الرحمن الرحيم هذا رأس ~~أحمد بن نصر بن مالك دعاه عبد الله الإمام هارون وهو الواثق ~~بالله أمير المؤمنين إلى القول ms2048 بخلق القرآن، ونفى التشبيه فأبي إلا ~~المعاندة، فجعله الله إلى ناره، وكتب محمد بن عبد الملك، ومات ~~محمد بن نوح في فتنة المأمون، والمعتصم ضرب أحمد بن حنبل، ~~والواثق قتل أحمد بن نصر، وكذلك نعيم بن حماد. # ولما جلس المتوكل دخل عليه عبد العزيز بن يحيى المكي، فقال: ~~يا أمير المؤمنين، ما رؤي أعجب من أمر الواثق قتل أحمد بن نصر، وكان ~~لسانه يقرأ القرآن إلى أن دفن، قال: فوجد المتوكل من ذلك، وساءه ما ~~سمعه في أخيه، إذ دخل عليه محمد بن عبد الله الزيات، ~~فقال له: يا ابن عبد الملك في قلبي من قتل أحمد بن نصر، ~~فقال: يا أمير المؤمنين أحرقني الله بالنار إن قتله أمير المؤمنين ~~الواثق إلا كافرا، قال: ودخل عليه هرثمة، فقال يا هرثمة: في قلبي ~~من قتل أحمد بن نصر، فقال: يا أمير المؤمنين قطعني الله إربا إربا ~~إن قتله أمير المؤمنين الواثق إلا كافرا، قال: ودخل عليه أحمد بن ~~أبي دؤاد، فقال: يا أحمد في قلبي من قتل أحمد بن نصر، ~~فقال: يا أمير المؤمنين ضربني الله بالفالج إن قتله أمير المؤمنين ~~الواثق إلا كافرا، قال المتوكل: فأما ابن الزيات فأنا أحرقته بالنار، ~~وأما هرثمة فإنه هرب، وتبدى، واجتاز بقبيلة خزاعة، فعرفه رجل في الحي، ~~فقال: " يا معشر خزاعة هذا الذي قتل ابن عمكم أحمد بن نصر ~~فقطعوه إربا إربا، وأما ابن أبي دؤاد فقد سجنه الله في جلده. # أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، ~~قال: حمل أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي من بغداد إلى سر من رأى، ~~فقتله الواثق في يوم الخميس ليومين بقيا من شعبان سنة إحدى وثلاثين ~~ومائتين، وفي يوم السبت مستهل شهر رمضان نصب رأسه ببغداد على رأس الجسر، ~~وأخبرني أبي أنه رآه قال: وكان شيخا أبيض الرأس واللحية، وأخبرني ~~أنه وكل برأسه من يحفظه بعد أن نصب برأس الجسر، وأن الموكل به ذكر أنه ~~يراه بالليل يستدير إلى القبلة بوجهه، فيقرأ سورة ms2049 يس بلسان طلق، وأنه ~~لما أخبر بذلك طلب، فخاف على نفسه فهرب. # أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن هبة الله بن إبراهيم ~~الجرباذقاني بها، قال: حدثنا معمر بن أحمد الأصبهاني، ~~قال: أخبرني أبو عمرو عثمان بن محمد العثماني أجازه، قال: ~~حدثني علي بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، ~~قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن خلف، قال: كان أحمد ~~بن نصر خلى، فلما قتل في المحنة، وصلب رأسه أخبرت أن الرأس يقرأ القرآن، ~~فمضيت، فبت بقرب من الرأس مشرفا عليه، وكان عنده رجالة، وفرسان ~~يحفظونه، فلما هدئت العيون سمعت الرأس تقرأ {الم (1) أحسب الناس ~~أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون (2)} فاقشعر ~~جلدي، ثم رأيته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والإستبرق وعلى رأسه تاج ~~فقلت: ما فعل الله بك يا أخي؟ قال: غفر لي وأدخلني الجنة إلا أني كنت ~~مغموما ثلاثة أيام قلت: ولم؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم مر بي فلما بلغ خشبتي حول وجهه عني، فقلت له بعد ذلك: ~~يا رسول الله قتلت على الحق أو على الباطل؟ فقال: أنت على ~~الحق، ولكن قتلك رجل من أهل بيتي، فإذا بلغت إليك أستحي منك. # قرأت على أبي بكر البرقاني، عن أبي إسحاق إبراهيم ~~بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن ~~إسحاق السراج، قال: سمعت أبا بكر المطوعي، قال: لما جيء برأس ~~أحمد بن نصر صلبوه على الجسر، كانت الريح تديره قبل القبلة، ~~فاقعدوا له رجلا معه قصبة أو رمح، فكان إذا دار نحو القبلة أداره إلى ~~خلاف القبلة، قال: وسمعت خلف بن سالم يقول بعد ما قتل أحمد بن نصر ~~وقيل له: ألا تسمع ما الناس فيه يا أبا محمد؟ قال: وما ذاك؟ قال ~~يقولون إن رأس أحمد بن نصر يقرأ، قال: كان رأس يحيى بن زكريا ~~يقرأ، وقال السراج: سمعت عبد الله بن محمد يقول: حدثنا ~~إبراهيم بن الحسن، قال: رأى بعض أصحابنا أحمد بن نصر بن ~~مالك في النوم بعد ما ms2050 قتل، فقال: ما فعل بك ربك؟ قال: ما كانت إلا ~~غفوة حتى لقيت الله فضحك إلي. # أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن ~~أحمد بن أبي طاهر الدقاق، قال: أخبرنا أبو بكر النجاد، ~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو ~~الحسن بن العطار محمد بن محمد، قال: سمعت أبا جعفر ~~الأنصاري، قال: سمعت محمد بن عبيد، وكان من خيار الناس، يقول: ~~رأيت أحمد بن نصر في منامي فقلت: يا أبا عبد الله، ما صنع بك ~~ربك؟ قال: غضبت له، فأباحني النظر إلى وجهه تعالى. # قلت: لم يزل رأس أحمد بن نصر منصوبا ببغداد، وجسده مصلوبا بسر من رأى ~~ست سنين إلى أن حط، وجميع بين رأسه وبدنه، ودفن بالجانب الشرقي في ~~المقبرة المعروفة بالمالكية. # أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن ~~عمر بن غالب الجعفي، قال: أخبرنا موسى بن هارون، قال: دفن ~~أحمد بن نصر بن مالك ببغداد في شوال سنة سبع وثلاثين بعد الفطر بيوم ~~أو يومين. # حدثنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا محمد بن ~~المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: سنة سبع وثلاثين: ~~فيها دفن أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي بعد الفطر بيومين. # قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، قال: قال ~~محمد بن إسحاق السراج: قتل أحمد بن نصر بن مالك يوم السبت غرة ~~رمضان سنة إحدى وثلاثين، وأنزل برأسه وأنا حاضر ببغداد يوم الثلاثاء ~~لثلاث خلت من شوال سنة سبع وثلاثين ومائتين. PageV06P397
Parsing and provenance details
Local passage ID
629403
Book record
shamela-736
Source record
openiti-passage-002940-6834569966db79ed
Parser
openiti_variant_aware_passage 1.0.0
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate