أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء أبو العباس الأدمي

### $ أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء أبو العباس الأدمي ~~الصوفي # كان أحد شيوخهم الموصفين بالعبادة والاجتهاد، وكثرة الدرس للقرآن، ~~وحدث بشيء يسير عن يوسف بن موسى القطان، والفضل بن زياد صاحب أحمد ~~بن حنبل ونحوهما، روى عنه: محمد بن علي بن حبيش الناقد. # (1685) -[QS6V165] أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: ~~حدثنا محمد بن علي بن حبيش، قال: حدثنا أبو ~~العباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء ~~الصوفي، قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: ~~حدثنا الحسن بن بشر البجلي، قال: حدثنا ~~الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أبي مليح، عن ~~واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: " يدخل الجنة بشفاعة رجل من ~~أمتي أكثر من بني تميم " أخبرنا محمد بن أحمد ~~بن رزق، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حبيش ~~الناقد، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن ~~عطاء الأدمي، قال: حدثنا الفضل بن زياد، قال: سمعت ms1901 هارون بن ~~معروف، يقول: أقبلت على الحديث وتركت القرآن، قال: فرأيت في المنام ~~كأن قائلا يقول لي: من آثر الحديث على القرآن عوقب، قال: فما حال علي ~~الحول حتى ذهب بصري أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت أبا الحسين ~~بن حبيش وذكر أبا العباس بن عطاء، فقال: كان له في كل يوم ختمة وفي ~~شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث ختمات، وبقي في ختمة يستنبط مودع القرآن ~~بضع عشرة سنة، ليستروح إلى معاني مودعها، فمات قبل أن يختمها. # حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق، قال: سمعت علي بن عبد ~~الله بن الحسن الهمذاني بمكة يقول: سمعت أبا الحسين محمد بن عيسى ~~بن خاقان، يقول: كان أبو العباس بن عطاء ينام من الليل والنهار ~~ساعتين. # أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري، قال: أخبرنا محمد ~~بن الحسين السلمي، قال: سمعت عبد الله بن محمد السجزي، يقول: ~~لم أر في جملة مشايخ الصوفية أفهم من ابن عطاء. # (1686) حدثنا عبد العزيز بن علي، قال: سمعت علي ~~بن عبد الله الهمذاني، يقول: حدثنا محمد بن ~~علي بن المأمون، قال: سئل أحمد بن عطاء عن ~~قول النبي صلى الله عليه وسلم: " طلب العلم ~~فريضة على كل مسلم "، فقال: علم الحال، وعلم ~~الوقت، وعلم السر، فمن جهل وقته وما عليه ~~فقد جهل العلم الذي أمر به أخبرنا أبو علي عبد ~~الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري بالري، قال: ~~أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي المذكر، قال: ~~سمعت أبا العباس بن عطاء وسئل عن التوبة، فقال: التوبة الرجوع عن كل ~~شيء ذمه العلم إلى ما مدحه العلم. # أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز الهمذاني ~~بها، قال: حدثنا علي بن الحسن بن محمد الصيقلي، قال: سمعت ~~عبد الله بن بيان الحريري يقول: سمعت أحمد بن عطاء وسئل عن ~~الدنيا ما هي؟ فقال: همة دنية. # حدثنا عبد العزيز بن علي، قال: سمعت علي بن عبد الله ~~الهمذاني، يقول: حدثنا محمد بن علي بن ms1902 المأمون، قال: سمعت ~~أحمد بن سهل بن عطاء الأدمي أبا العباس، يقول: لا يكون غناء النفس إلا ~~للأولياء خاصة، وقد يكون المؤمن غني القلب، ولا يكون غني النفس، وكذلك ~~إسلام النفس لا يكون إلا للأولياء خاصة، وقد يكون المؤمن سليم القلب ولا ~~يكون سليم النفس. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت أبا الحسين بن حبيش، يقول: ~~سئل أبو العباس بن عطاء ما العبودية؟ قال وملازمة الافتقار. # وأخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن حبيش، قال: قال أبو ~~العباس بن عطاء: إياك أن تلاحظ مخلوقا وأنت تجد إلى ملاحظة الحق سبيلا. # حدثنا عبد العزيز بن علي، قال: سمعت علي بن عبد الله ~~الهمذاني، يقول: حدثنا الحسن بن عبد الله بن إبراهيم، ~~قال: سئل أبو محمد الجريري عن الفقر والغنى أيهما أفضل؟ فقال لو ~~ترك الاختيار لم يكن من فضل الفقر إلا ثلاث: إسقاط المطالبة، وقطع عن ~~معصية، وتقديم الدخول إلى الجنة، فنقل هذا الكلام إلى أبي العباس بن عطاء، ~~فقال يا سبحان الله وأي فضل يكون أفضل مما أضافه الله إلى نفسه؟ وأي شيء ~~يكون أعجز من شيء تنافى الله عنه، لأن الله أضاف الغنى إلى نفسه وتنافى ~~عن الفقر، واعتد على نبيه صلى الله عليه وسلم فقال: ~~{ووجدك عائلا فأغنى} ولم يقل فأفقر، فكان اعتداد الله لا ~~بالفقر، ثم ذكر عند موضع تشريف أسماء العطاء {إن ترك خيرا} ولم يقل ~~إن ترك فقرا، ثم قال بعد ذلك: فإن احتج محتج بأنه عرض عليه صلى ~~الله عليه وسلم مفاتيح الدنيا فلم يقبلها ولم يردها، ~~وتركها اختيارا، فهذا صفة التاركين والتارك لا يكون إلا غنيا. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا العباس ~~بن عطاء يقول: إذا كانت نفسك غير ناظرة لقلبك فأدبها بمجالسة الحكماء، ~~ومن أراد أن يستضيء بنور الحكمة فليلاق بها أهل الفهم والعقل. # أخبرنا أبو علي بن فضالة، قال: أخبرنا محمد بن عبد ~~الله بن شاذان الرازي، قال: سمعت أبا العباس بن عطاء ينشد في مجلسه: # الطرق ms1903 شتى وطرق الحق منفرد والسالكون طريق الحق أفراد # لا يطلبون ولا تطلب مساعيهم فهم على مهل يمشون قصاد # والناس في غفلة عما له قصدوا فكلهم عن طريق الحق رقاد # أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري، قال: أخبرنا محمد ~~بن الحسين السلمي، قال: سمعت أبا نصر الأصبهاني، يقول: سمعت أبا الحسين ~~البصري، يقول: كنت في مجلس ابن عطاء فبكى رجل فقال: يا هذا، البكاء لا ~~منفذ له ها هنا، أما سمعت قول الشاعر: # قال لي حين رمته كل ذا قد علمته # لو بكى طول دهره بدم ما رحمته # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أنشدني محمد بن علي بن ~~حبيش، قال: أنشدني أبو العباس بن عطاء: # ذكرك لي مؤنس يعارضني يوعدني عنك منك بالظفر # وكيف أنساك يا مدى هممي وأنت مني بموضع النظر # وقال أبو نعيم، قال: أنشدني بن حبيش قال: أنشدني أحمد ابن ~~سهل بن عطاء # بالله أبلغ ما أسعى وأدركه لا بي ولا بشفيع لي إلى الناس # إذا يئست فكاد اليأس يقلقني جاء الغنى عجبا من جانب الياس # أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي ~~بنيسابور، قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي، يقول: ~~سمعت أبا العباس بن عطاء، يقول: في قوله تعالى {فأما إن كان من ~~المقربين (88) فروح وريحان وجنة نعيم (89)} قال: ~~الروح: النظر إلى وجه الله، والريحان: الاستماع لكلامه، وجنة نعيم: هو ~~أن لا حجب فيها عن الله عز وجل حدثنا عبد العزيز بن ~~علي، قال سمعت علي بن عبد الله، يقول: أنشدنا محمد بن عطية ~~لابن عطاء: # مستحسن للهجر والوصل أعذب أطالبه ودى فيأبي ويهرب # فعلمت ألوان الرضا خوف هجره وعلمه حبى له كيف يغضب # ولي ألف وجه قد عرفت طريقه ولكن بلا قلب إلى أين أذهب؟ # حدثنا عبد العزيز بن علي، قال سمعت علي بن عبد الله ~~الهمذاني، يقول: سمعت محمد بن إبراهيم، يقول: سمعت أبا العباس بن ~~عطاء، وقد سئل عن التصوف ما هو؟ فقال: اتفقت وجنيد على أن التصوف نزاهة ~~طبع ms1904 كامنة في الإنسان وحسن خلق مشتمل على ظاهره. # أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري، قال: أخبرنا أبو عبد ~~الرحمن محمد بن الحسين السلمي، قال: مات أبو العباس أحمد بن ~~محمد بن سهل بن عطاء سنة سبع وثلاث مائة. # هكذا قال لنا إسماعيل، عن السلمي، وهو وهم، والصواب ما أخبرنا ~~محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: ~~قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: ومات أبو العباس بن عطاء ~~الأدمي في ذي القعدة سنة تسع. # وكذلك حدثني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي، عن طلحة بن ~~محمد بن جعفر الشاهد. # وأخبرني أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا علي ~~بن عمر الحربي، قال: وجدت في كتاب أخي بخطه: مات أبو العباس بن ~~عطاء لأيام خلت من ذي القعدة سنة تسع وثلاث مائة. PageV06P164