أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن

### $ أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن ~~إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان أبو العباس الكوفي ~~المعروف بابن عقدة وزياد هو مولى عبد الواحد بن عيسى بن موسى الهاشمي، ~~عتاقة، وجده عجلان هو مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني. # قدم أبو العباس بغداد، فسمع من محمد بن عبيد الله المنادي، وعلي ~~بن داود القنطري، والحسن بن مكرم، ويحيى بن أبي طالب، وأحمد بن ~~أبي خيثمة، وعبد الله بن روح المدائني، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، ~~ونحوهم. # وقدمها في آخر عمره، فحدث بها عن هؤلاء الشيوخ، وعن أحمد بن عبد ~~الحميد الحارثي، وعبد الله بن أبي أسامة الكلبي، وإبراهيم بن أبي ~~بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم العقيلي، وأحمد بن يحيى ~~الصوفي، والحسن بن علي بن عفان العامري، ومحمد بن الحسين الحنيني، ~~ويعقوب بن يوسف بن زياد، ومحمد بن إسماعيل الراشدي، ومحمد بن أحمد ~~بن الحسن القطواني، والحسن بن عتبة الكندي، وعبد الله بن أحمد بن ~~المستورد، والحسن بن جعفر بن مدرار، وعبد العزيز بن محمد بن زبالة ~~المديني، وعبد الله بن أبي مسرة المكي، وغيرهم. # وكان حافظا عالما مكثرا، جمع التراجم والأبواب والمشيخة، وأكثر ~~الرواية، وانتشر حديثه، وروى عنه: الحافظ، والأكابر مثل: أبي بكر بن ~~الجعابي، وعبد الله بن عدي الجرجاني، وأبي القاسم الطبراني، ومحمد بن ~~المظفر، وأبي الحسن الدارقطني، وأبي حفص بن شاهين، وعبد الله بن موسى ~~الهاشمي، وعمر بن إبراهيم الكتاني، وأبي ms1889 عبيد الله المرزباني، ومن ~~في طبقتهم وبعدهم، وحدثنا عنه أبو عمر بن مهدي، وأبو الحسين بن ~~المتيم، وأبو الحسن بن الصلت. # (1678) -[QS6V148] أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد ~~بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، ~~قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن ~~سعيد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى ~~الطلحي، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: ~~حدثنا شريك، عن أبي الوليد، عن الشعبي، عن ~~علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~وأنا عنده وأقبل أبو بكر وعمر: " يا علي، ~~هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين ~~والآخرين إلا النبيين والمرسلين " # (1679) أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا ~~أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ~~الكوفي الحافظ، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف بن ~~زياد، قال: حدثنا نصر بن مزاحم، قال: حدثنا ~~محمد بن مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ~~ابن عباس {قل بفضل الله وبرحمته} بفضل الله: ~~النبي صلى الله عليه وسلم وبرحمته: علي " # أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد ~~الواعظ، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن ~~عقدة الكوفي إملاء في جامع الرصافة في صفر من سنة ثلاثين وثلاث مائة، ~~قال: حدثنا عبد الله بن الحسين بن الحسن بن الأشقر، قال: ~~سمعت عثام بن علي العامري، قال: سمعت سفيان وهو يقول: لا يجتمع حب ~~علي وعثمان إلا في قلوب نبلاء الرجال. # قلت: وعقدة هو والد أبي العباس، وإنما لقب بذلك لعلمه بالتصريف ~~والنحو، وكان يورق بالكوفة، ويعلم القرآن والأدب. # أخبرني القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أخبرنا محمد ~~بن جعفر ابن النجار، قال: حكى لنا أبو علي النقار، قال: سقطت من ~~عقدة دنانير على باب دار أبي ذر الخزاز، فجاء بنخال ليطلبها، قال ~~عقدة: فوجدتها، ثم فكرت، فقلت: ليس في الدنيا غير دنانيرك؟! فقلت ~~للنخال هي في ذمتك ومضيت وتركته، وكان يؤدب ابن هشام الخزاز، فلما حذق ~~الصبي وتعلم وجه إليه ابن هشام بدنانير صالحة ms1890 فردها، فظن ابن هشام أن ~~عقدة استقلها فأضعفها له، فقال عقدة: ما رددتها استقلالا ولكني سألني الصبي ~~أن أعلمه القرآن فاختلط تعليم النحو بتعليم القرآن، فلا أستحل أن آخذ منه ~~شيئا ولو دفع إلي الدنيا. # قال ابن النجار: وكان عقدة زيديا وكان ورعا ناسكا، وإنما سمي عقدة ~~لأجل تعقيده في التصريف، وكان وراقا جيد الخط، وكان ابنه أبو العباس ~~أحفظ من كان في عصرنا للحديث. # حدثت عن أبي أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق ~~الحافظ النيسابوري، قال: قال لي أبو العباس بن عقدة: دخل البرديجي ~~الكوفة، فزعم أنه أحفظ مني، فقلت: لا تطول، تتقدم إلى دكان وراق، وتضع ~~القبان، وتزن من الكتب ما شئت، ثم تلقى علينا فنذكره، فبقي. # أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن ~~عبد الله بن أحمد النيسابوري، قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: ما ~~رأيت أحدا أحفظ لحديث الكوفيين من أبي العباس بن عقدة. # حدثني محمد بن علي الصوري بلفظه، قال: سمعت عبد الغني بن ~~سعيد الحافظ، يقول: سمعت أبا الفضل الوزير، يقول: سمعت علي بن عمر وهو ~~الدارقطني، يقول: أجمع أهل الكوفة أنه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود ~~إلى زمن أبي العباس بن عقدة أحفظ منه. # حدثنا علي بن أبي علي البصري، عن أبيه، قال: سمعت أبا ~~الطيب أحمد بن الحسن بن هرثمة، يقول: كنا بحضرة أبي العباس بن عقدة ~~الكوفي المحدث نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي إلى جانبه فجرى حديث ~~حفاظ الحديث، فقال أبو العباس: أنا أجيب في ثلاث مائة ألف حديث من ~~حديث أهل بيت هذا سوى غيرهم، وضرب بيده على الهاشمي. # حدثنا الصوري، قال: سمعت عبد الغني بن سعيد، يقول: سمعت أبا ~~الحسن علي بن عمر، يقول: سمعت أبا العباس بن عقدة، يقول: أنا أجيب في ~~ثلاث مائة ألف حديث من حديث أهل البيت خاصة! قال أبو الحسن: وكان ~~أبوه عقدة أنحى الناس. # حدثنا محمد بن يوسف النيسابوري لفظا، قال: أخبرنا ~~محمد بن عبد ms1891 الله بن محمد بن حمدويه الحافظ، قال: سمعت ~~أبا بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن ~~محمد بن سعيد، يقول: أحفظ لأهل البيت ثلاث مائة ألف حديث. # حدثنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب من حفظه غير ~~مرة، قال: سمعت أبا الحسن محمد بن عمرو بن يحيى العلوي، يقول: ~~حضر أبو العباس بن عقدة عند أبي في بعض الأيام، فقال له: يا أبا ~~العباس قد أكثر الناس علي في حفظك الحديث، فأحب أن تخبرني بقدر ما تحفظ؟ ~~فامتنع أبو العباس أن يخبره، وأظهر كراهة ذلك، فأعاد المسألة، وقال ~~عزمت عليك إلا أخبرتني، فقال أبو العباس: أحفظ مائة ألف حديث بالإسناد ~~والمتن، وأذاكر بثلاث مائة ألف حديث، قال أبو العلاء: وقد سمعت جماعة ~~من أهل الكوفة وبغداد يذكرون عن أبي العباس بن عقدة مثل ذلك. # حدثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي من حفظه، قال: ~~سمعت أبا الحسن محمد بن عمر العلوي، يقول: كانت الرياسة بالكوفة في ~~بني الغدان قبلنا، ثم فشت رياسة بني عبيد الله، فعزم أبي على قتالهم ~~وجمع الجموع فدخل إليه أبو العباس بن عقدة وقد جمع جزءا فيه ست ~~وثلاثون ورقة فيها حديث كثير لا أحفظ قدره، في صلة الرحم عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن أهل البيت، وعن أصحاب ~~الحديث فاستعظم أبي ذلك واستنكره، فقال له: يا أبا العباس بلغني من حفظك ~~للحديث ما استنكرته واستكثرته، فكم تحفظ؟ فقال له: أنا أحفظ منسقا من ~~الحديث بالأسانيد والمتون خمسين ومائتي ألف حديث، وأذاكر بالأسانيد وبعض ~~المتون والمراسيل والمقاطيع بست مائة ألف حديث. # حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن مخلد الوراق بحضرة أبي ~~بكر البرقاني، قال: سمعت عبد الله الفارسي، وعرفه البرقاني، يقول: ~~أقمت مع إخوتي بالكوفة عدة سنين نكتب، عن ابن عقدة، فلما أردنا الانصراف ~~ودعناه، فقال ابن عقدة: قد اكتفيتم بما سمعتم مني؟ أقل شيخ سمعت منه عندي ~~عنه مائة ألف حديث، قال: فقلت: أيها الشيخ ms1892 نحن إخوة أربعة، قد كتب كل ~~واحد منا عنك مائة ألف حديث. # حدثني الصوري، قال: قال لي: عبد الغني بن سعيد سمعت أبا ~~الحسن الدارقطني، يقول: كان أبو العباس بن عقدة يعلم ما عند الناس ولا ~~يعلم الناس ما عنده. # قال الصوري: وقال لي أبو سعد الماليني: أراد أبو العباس بن ~~عقدة أن ينتقل من الموضع الذي كان فيه إلى موضع آخر، فاستأجر من يحمل ~~كتبه، وشارط الحمالين أن يدفع إلى كل واحد منهم دانقا لكل كرة، فوزن لهم ~~أجورهم مائة درهم، وكانت كتبه ست مائة حملة! أخبرنا أبو منصور ~~محمد بن عيسى الهمداني، قال: حدثنا صالح بن أحمد بن ~~محمد الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله الزعفراني، يقول: روى ابن ~~صاعد ببغداد في أيامه حديثا أخطأ في إسناده، فأنكر عليه ابن عقدة ~~الحافظ، فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير علي بن ~~عيسى، وحبس بن عقدة، فقال الوزير: من نسأل ونرجع إليه؟ فقال ابن أبي ~~حاتم، قال فكتب إليه الوزير يسأله عن ذلك، فنظر وتأمل، فإذا الحديث ~~على ما قال ابن عقدة فكتب إليه بذلك، فأطلق بن عقدة وارتفع شأنه. # حدثني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: سمعت جماعة يذكرون ~~أن يحيى بن صاعد كان يملي حديثه من حفظه من غير نسخة، فأملى يوما في ~~مجلسه حديثا عن أبي كريب، عن حفص بن غياث، عن عبيد الله بن عمر ~~فعرض على أبي العباس بن عقدة، فقال: ليس هذا الحديث عند أبي ~~محمد عن أبي كريب، وإنما سمعه من أبي سعيد الأشج، فاتصل هذا القول ~~بابن صاعد، فنظر في أصله فوجده كما قال، فلما اجتمع الناس قال لهم: ~~إنا كنا حدثناكم عن أبي كريب، عن حفص بن عبيد الله بحديث كذا ووهمنا ~~فيه، إنما حدثناه أبو سعيد الأشج عن حفص بن غياث، وقد رجعنا ~~عن الرواية الأولة. # قلت لحمزة: ابن عقدة الذي نبه يحيى علي هذا؟ فتوقف ثم قال: ابن ~~عقدة أو غيره. # حدثني القاضي أبو عبد الله ms1893 الحسين بن علي الصيمري، قال: ~~حدثني أبو إسحاق الطبري، قال: سمعت بن الجعابي، يقول: دخل ابن ~~عقدة بغداد ثلاث دفعات، فسمع في الدفعة الأولى من إسماعيل القاضي ونحوه، ~~ودخل الثانية في حياة ابن منيع، فطلب مني شيئا من حديث يحيى بن صاعد ~~لينظر فيه، فجئت إلى ابن صاعد وسألته أن يدفع إلى شيئا من حديثه ~~لأحمله إلى ابن عقدة، فدفع إلى مسند علي بن أبي طالب، فتعجبت من ~~ذلك وقلت في نفسي: كيف دفع إلي هذا وابن عقدة أعرف الناس به: مع اتساعه ~~في حديث الكوفيين، وحملته إلى ابن عقدة فنظر فيه ثم رده علي، فقلت: ~~أيها الشيخ هل فيه شيء يستغرب؟، فقال: نعم فيه حديث خطأ، فقلت ~~أخبرني به، فقال: والله لا أعرفنك ذلك حتى أجاوز قنطرة الياسرية، ~~وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد، فطالت علي الأيام انتظارا لوعده، فلما خرج ~~إلى الكوفة سرت معه، فلما أردت مفارقته، قلت: وعدك فقال: نعم الحديث عن ~~أبي سعيد الأشج، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ومتى سمع منه؟ ~~وإنما ولد أبو سعيد في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن ~~أبي زائدة، فودعته وجئت إلى بن صاعد، فقلت له: ولد أبو سعيد الأشج ~~في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة؟ فقال كذا ~~يقولون، فقلت له: في كتابك حديث عن الأشج عنه فما حاله؟ فقال لي: عرفك ~~ذلك بن عقدة؟ فقلت: نعم، فقال: لأجعلن على كل شجرة من لحمه قطعة، ثم رجع ~~يحيى إلى الأصول، فوجد الحديث عنده عن شيخ غير أبي سعيد عن ابن ~~أبي زائدة، وقد أخطأ في نقله فجعله على الصواب، أو كما قال. # أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: حدثنا محمد بن ~~عبد الله أبو عبد الله النيسابوري، قال: قلت لأبي علي الحافظ: ~~إن بعض الناس يقول في أبي العباس، قال: في ماذا؟ قلت في تفرده بهذه ~~المقحمات عن هؤلاء المجهولين، فقال لا تشتغل بمثل هذا أبو العباس إمام ~~حافظ محله محل ms1894 من يسئل عن التابعين وأتباعهم. # حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن نعيم البصري لفظا، قال: ~~سمعت محمد بن عدي بن زحر، يقول: سمعت محمد بن الفتح القلانسي، ~~يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل، يقول: منذ نشأ هذا ~~الغلام أفسد حديث الكوفة، يعني أبا العباس بن عقدة. # أخبرني أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ الواسطي، ~~قال: أخبرنا أو سعد أحمد بن يحيى الماليني، قال: ~~أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، قال: سمعت عبدان ~~الأهوازي، يقول: ابن عقدة قد خرج عن معاني أصحاب الحديث ولا يذكر حديثه ~~معهم، يعني لما كان يظهر من الكثرة والنسخ، وتكلم فيه مطين بأخرة ~~لما حبس كتبه عنه. # حدثني محمد بن علي الصوري قال: قال لي أبو الحسين زيد ~~بن جعفر العلوي، قال لنا أبو الحسن علي بن محمد التمار قال لنا ~~أبو العباس بن سعيد: كان قدامي كتاب فيه نحو خمس مائة حديث عن حبيب ~~بن أبي ثابت الأسدي لا أعرفه له طريقا، قال أبو الحسن: فلما كان ~~يوم من الأيام، قال لبعض وراقيه: قم بنا إلى بجيلة موضع المغنيات، ~~فقلت: أيش نعمل؟ فقال بلى تعال فإنها فائدة قال: فامتنعت عليه فغلبني ~~على المجيء، قال: فجئنا جميعا إلى الموضع فقال لي: سل عن قصيعة ~~المحنث، قال: فقلت: الله الله يا سيدي أبا العباس ذا فضيحة لا ~~تفضحنا، قال: فحملني الغيظ، فدخلت فسألت عن قصيعة فخرج إلى رجل في ~~عنقه طبل مخضب بالحناء، فجئت به إلي، فقلت له: هذا قصيعة، فقال يا هذا، ~~امض فاطرح ما عليك والبس قميصك وعاود، فمضى ولبس قميصه وعاد، فقال له: ما ~~اسمك قال؟ قصيعة قال دع هذا عنك هذا شيء لقبك به هؤلاء ما اسمك على ~~الحقيقة، قال: محمد قال صدقت، ابن من؟ قال: ابن علي، قال: ~~صدقت بن من؟ قال: ابن حمزة، قال: صدقت ابن من؟ قال: لا أدري ~~والله يا أستاذي، قال: أنت محمد بن علي بن حمزة بن فلان بن فلان ms1895 ~~بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي، قال: فأخرج من كمه الجزء فدفعه إليه، ~~فقال له: أمسك هذا، فأخذه، ثم قال ادفعه إلي، ثم قال له: قم انصرف، ~~قال: ثم جعل أبو العباس يقول: دفع إلى فلان بن فلان بن فلان بن ~~حبيب بن أبي ثابت كتاب جده فكان فيه كذا وكذا. # قلت وسمعت من يذكر أن الحفاظ كانوا إذا أخذوا في المذاكرة شرطوا أن ~~يعدلوا عن حديث أبي العباس بن عقدة لا تساعه وكونه مما لا ينضبط، ~~فحدثني الصوري، قال: سمعت عبد الغني بن سعيد يقول: لما قدم ~~أبو الحسن الدارقطني مصر أدرك حمزة بن محمد الكتاني الحافظ في آخر ~~عمره، فاجتمع معه وأخذ يتذاكران فلم يزالا كذلك، حتى ذكره حمزة عن أبي ~~العباس بن عقدة حديثا ها هنا؟ ثم فتح ديوان أبي العباس ولم يزل يذكر من ~~حديثه ما أبهر حمزة وحيره، أو كما قال. # أخبرنا أبو سعد الماليني إجازة، وحدثنيه أحمد بن سليمان ~~المقرئ عنه، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: سمعت أبا بكر ~~بن أبي غالب يقول: ابن عقدة لا يتدين بالحديث، لأنه كان يحمل شيوخا ~~بالكوفة على الكذب، يسوي لهم نسخة ويأمرهم أن يرووها، كيف يتدين بالحديث، ~~ويعلم أن هذه النسخ هو دفعها إليهم ثم يرويها عنهم؟ وقد بينا ذلك منه في ~~غير شيخ بالكوفة. # قال ابن عدي وسمعت محمد بن محمد بن سليمان الباغندي يحكي ~~فيه شبيها بذلك، وقال: كتب إلينا أنه قد خرج شيخ بالكوفة عنده نسخ ~~الكوفيين، فقدمنا عليه وقصدنا الشيخ فطالبناه بأصول ما يرويه ~~واستقصينا عليه، فقال لنا: ليس عندي أصل: إنما جاءني ابن عقدة بهذه ~~النسخ، فقال: اروه يكن لك فيه ذكر، ويرحل إليك أهل بغداد فيسمعوه منك، ~~أو كما قال. # حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف، يقول: ~~سألت أبا الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ بالكوفة، عن ~~ابن عقدة فقال، وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن الحسين ~~المعدل الكوفي في كتابه إلينا، ms1896 قال: حدثنا أبو الحسن محمد ~~بن أحمد بن سفيان واللفظ لحديث حمزة، قال: دخلت إلى دهليز ~~ابن عقدة وفيه رجل كان مقيما عندنا يقال له: أبو بكر البستي ~~وهو يكتب من أصل عتيق: حدثنا محمد بن القاسم السوداني، قال: ~~حدثنا أبو كريب، فقلت له: أرني، فقال: قد أخذ علي بن سعيد أن لا ~~يراه معي أحد فرفقت به حتى أخذته منه، فإذا أصل كتاب الأشناني الأول من ~~مسند جابر وفيه سماعي، وخرج ابن سعيد وهو في يدي، فحرد على البستي ~~وخاصمه، ثم التفت إلي فقال: هذا عارضنا به الأصل، فأمسكت عنه، قال ابن ~~سفيان: وهو ذا الكتاب عندي، قال: حمزة سمعت ابن سفيان، يقول: ~~كان أمره أبين من هذا. # حدثني أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد القصري، ~~قال: سمعت أبا الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ، يقول: ~~وجه إلى أبي العباس بن عقدة من خراسان بمال وأمر أن يعطيه إلى بعض ~~الضعفاء، وكان على باب داره صخرة عظيمة، فقال لابنه: ارفع هذه الصخرة، ~~فلم يستطع رفعها لعظمها وثقلها، فقال له: أراك ضعيفا، فخذ هذا المال ودفعه ~~إليه!. # حدثنا أبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: سئل ~~أبو الحسن الدارقطني وأنا أسمع عن أبي العباس بن عقدة، فقال: كان ~~رجل سوء. # أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: سألت أبا الحسن الدارقطني عن ~~أبي العباس بن عقدة، فقلت: أيش أكثر ما في نفسك عليه؟ فوقف ثم ~~قال: الإكثار بالمناكير. # حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف، يقول: ~~سمعت أبا عمر بن حيويه، يقول: كان أحمد بن محمد بن سعيد بن ~~عقدة في جامع براثا يملي مثالب أصحاب رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم أو قال الشيخين، يعني أبا بكر وعمر، فتركت حديثه ~~لا أحدث عنه بشيء، وما سمعت عنه بعد ذلك شيئا. # كتب إلينا محمد بن محمد بن الحسين المعدل من الكوفة يذكر أن ~~أبا الحسن بن سفيان الحافظ حدثهم، قال: سنة اثنتين وثلاثين ms1897 وثلاث ~~مائة فيها مات أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد ~~الرحمن بن إبراهيم، وكان قال لنا قديما: وكتب لي إجازة كتب فيها ~~يقول: أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني مولى سعيد بن قيس، ثم ترك ~~ذاك آخر أيامه، وكتب أحمد بن محمد بن سعيد مولى عبد الوهاب بن ~~موسى الهاشمي، ثم ترك ذاك وكتب: الحافظ، مات لسبع خلون من ذي القعدة، ~~وسمعته يقول: ولدت في سنة تسع وأربعين ومائتين. # ذكر لي عبد العزيز بن علي أن مولده كان ليلة النصف من المحرم من هذه ~~السنة. PageV06P147