أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد أبو عبد

### $ أحمد بن الحسن بن عبد ms1532 الجبار بن راشد أبو عبد ~~الله الصوفي سمع علي بن الجعد، وأبا نصر التمار، ويحيى بن معين، ~~وإبراهيم بن زياد سبلان، ومحمد بن يوسف المصيصي، وأبا الربيع ~~الزهراني، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وأحمد بن جناب المصيصي، ~~وسويد بن سعيد الحديثي، وأبا خيثمة زهير بن حرب، وغيرهم من طبقتهم. # روى عنه: أبو سهل بن زياد، ومحمد بن عمر ابن الجعابي، ~~والحسن بن أحمد السبيعي، وعبد الله بن إبراهيم الزينبي، ~~وأبو حفص ابن الزيات، ومحمد بن المظفر، وجماعة يتسع ذكرهم، وكان ~~ثقة. # (1306) -[QS5V132] أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن ~~إبراهيم العبدويي بنيسابور، وأبو الفضل عمر ~~بن أبي سعد الهروي، واللفظ له، قالا: حدثنا ~~أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، قال: ~~حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن من كتابه ~~الأصل بانتقاء أبي محمد بن صاعد، وأبي محمد ~~بن مظاهر. # وحدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب ~~الدسكري بحلوان، قال: حدثنا أبو أحمد محمد ~~بن أحمد بن القاسم العبدي بجرجان، قال: ~~أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ~~قال: أخبرنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا مالك، ~~عن الزهري، عن أنس بن مالك، عن أبي بكر " أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم أهدى جملا لأبي ~~جهل " # أخبرنا البرقاني، قال: سألت أبا بكر الإسماعيلي، عن حديث ~~الصوفي أحمد بن الحسن، عن سويد، عن مالك، عن الزهري، ~~عن أنس، عن أبي بكر، أهدى رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم جملا لأبي جهل، فقال لي: حدثناه بحضرة بن صاعد وابن مظاهر ~~فاختلفا فيه، فقال: أما ابن مظاهر قال: هو صحيح، أو ابن صاعد قاله، ~~قال البرقاني: ذهب علي كيف قال الإسماعيلي، وقال الآخر: ليس بصحيح ~~فأخرج الصوفي أصله العتيق فكان كما قال: قال البرقاني: وحدثناه عن ~~الصوفي أيضا أبو أحمد الغطريفي كذلك، وذكر القصة فيه نحو هذا. # (1307) قال البرقاني: هذا الحديث خطأ دخل حديث ~~في حديث، قرأت في سماع محمد بن أبي الفوارس من ~~أبي عبد الله محمد بن العباس العصمي، عن ~~أحمد بن ms1533 محمد بن ياسين، قال: سمعت عبيد بن ~~محمد الحافظ، وسألته عن حديث سويد، عن مالك، ~~عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر " أن النبي ~~صلى الله عليه وسلم أهدى جملا لأبي جهل "، ~~فقال: كذب من حدث به، قلت: شيخ قريب من ~~الحربية يقال له: أحمد بن الحسن الصوفي، قال ~~العصمي: إنما دخل ابن ياسين بغداد بعد سنة ~~اثنتين وثمانين ومائتين، ولم يكن الصوفي في ~~ذلك الوقت مشهورا، فلهذا دل عليه فقال شيخ ~~من الحربية # (1308) -[QS5V134] أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: ~~سئل أبو الحسن الدارقطني عن حديث أنس بن مالك، عن ~~أبي بكر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم ~~نحر جملا لأبي جهل "، فقال: رواه أبو عبد الله ~~الصوفي، عن سويد بن سعيد، عن مالك، عن ~~الزهري، عن أنس، ووهم الصوفي فيه وهما قبيحا # (1309) -[QS5V134] قلت: ليس الوهم من الصوفي، لأنه ~~قد توبع عليه وإنما الوهم من سويد، وقد ~~أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح، قال: قال لنا ~~أبو الحسن الدارقطني: وذكر هذا الحديث، هكذا حدث ~~به الصوفي عن سويد، وكذا وقع في كتابه، وهو في ~~الموطأ، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر: " ~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى جملا لأبي ~~جهل ". # وقد حدث به غير الصوفي أيضا عن سويد، عن ~~مالك، عن الزهري، فوافق الصوفي # (1310) -[QS5V134] أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، ~~قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: ~~حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ~~الفقيه بالطابران، قال: ثنا يعقوب بن يوسف الأخرم ~~بنيسابور، قال: حدثنا سويد بن سعيد، عن مالك، ~~عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر " أن النبي ~~صلى الله عليه وسلم أهدى جملا لأبي جهل ". # يعقوب هذا هو والد أبي عبد الله بن الأخرم ~~الحافظ النيسابوري وهو عندهم من الثقات، وقد ~~رواه عنه ابنه عبد الله أيضا # (1311) -[QS5V134] وأخبرناه إبراهيم، عن عمر ~~البرمكي، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن ~~الحسين الأزدي قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن ~~عبد الجبار ومحمد بن عبدة ms1534 بن حرب القاضي، ~~قالا: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا مالك، عن ~~الزهري، عن أنس، عن أبي بكر الصديق: " أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم أهدى جملا لأبي ~~جهل ". # لم أره عن محمد بن عبدة إلا من رواية ~~الأزدي عنه، وفي الأزدي نظر، ومحمد بن عبدة ~~متروك، والتعويل على رواية يعقوب بن يوسف ~~الأخرم في متابعته الصوفي، فبرئ الصوفي من ~~عهدة هذا الحديث، وحصل الحمل فيه على سويد # على أن هذا الحديث هو مما أنكره الناس قديما على سويد. # (1312) قرأت في سماع ابن أبي الفوارس من ~~العصمي، عن، قال: سمعت علان بن عبد الصمد، ~~يقول: سمعت أبا داود السجستاني، قال: سمعت ~~يحيى بن معين، وقال له الفضل بن سهل الأعرج: يا ~~أبا زكريا، سويد الحدثاني، عن مالك، عن ~~الزهري، عن أنس، عن أبي بكر الصديق: " أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم أهدى جملا لأبي ~~جهل "، فقال يحيى: لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه # (1313) -[QS5V135] أخبرنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم ~~المقدسي، بساوة، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن ~~جعفر الفقاعي، بأرمية، قال: حدثنا أحمد بن ~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال قصدت باب ~~أبي الربيع الزهراني واستأذنت، فخرجت جارية، ~~وقالت: الشيخ مشغول، فجلست ساعة ثم قرعت ~~فخرجت أيضا، وقالت: مشغول، فجلست أيضا ساعة، ~~ثم استأذنت فخرجت، وقالت: مشغول، فقلت: قولي ~~للشيخ بغدادي وصوفي وصاحب حديث، فقال: زبد ~~بنرسيان، قولي ادخل فدخلت، وبين يديه جام فالوذ ~~فلقمني لقمة، وقال: حدثني فليح، قال: حدثنا ~~الزهري، قال: حدثنا أنس بن مالك، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لقم ~~أخاه لقمة حلواء ولم يكن ذلك مخافة من شره ~~ولا رجاء لخيره صرف الله عنه سبعين بلوى في ~~القيامة " # هذا حديث منكر جدا وإسناده صحيح، وقد كنت أظن الحمل فيه على الفقاعي ~~حتى ذكر لي عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي، أن محمد بن ~~جعفر الفقاعي مشهور عندهم ثقة، قال: ومات بعد سنة سبعين وثلاث مائة ولم ~~يدرك الصوفي # (1314) -[QS5V136] وإنما يروي ms1535 عن عبد الرحمن بن ~~أبي حاتم الرازي، وأبي بكر بن الأنباري ~~وطبقتهما، ثم أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد ~~بن إسماعيل البزاز، قال: حدثنا أبو القاسم ابن ~~السوطي الحسين بن محمد بن إسحاق البزار، ~~قال: سمعت أبا الطيب محمد بن الفرخان ~~الدوري يقول: سمعت أحمد بن عبد الجبار ~~الصوفي، يقول: لما مضيت إلى أبي الربيع ~~الزهراني إلى البصرة لأسمع منه الحديث، وكان ~~رأيه رأي الصوفية، ضربت الباب، فقالت ~~الجارية: هو على حاجة، فقلت لها: قولي له: صوفي ~~بغدادي صاحب حديث! فقال: افتحي له فدخلت ~~إليه، فقال: إذا كان الصوفي بغداديا صاحب حديث ~~فهو الزبد بالنرسيان، ادن يا غلام، ثم ناولني ~~لقمة فالوذ، ثم قال لي: كل، ثم قال: اكتب ~~حدثني فليح بن سليمان، عن الزهري، عن سالم، ~~عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم: " من لقم أخاه المسلم ~~لقمة حلوى لا يرجو بها خيره ولا يتقي بها شره ~~لا يريد بها إلا الله وقاه الله مرارة الموقف ~~يوم القيامة ". # فبانت لنا علة الحديث الأول إذ الحمل فيه ~~على محمد بن الفرخان، ونرى أن الفقاعي عنه ~~رواه وسقط اسم محمد بن الفرخان من كتاب ~~شيخنا المقدسي، والله أعلم. # وقد بينا حال ابن الفرخان فيما تقدم من ~~كتابنا وأنه ذاهب الحديث، وأما الخلاف في ~~الإسناد بين رواية الفقاعي وابن السوطي ~~فغير ممتنع أن يكون من جهة ابن الفرخان، ~~وأنه كان يرويه على ما يتفق له، أو جهة ابن ~~السوطي فإنه أيضا ظاهر التخليط، والله أعلم ~~أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: حدثنا ~~محمد بن العباس، قال: قرئ علي ابن المنادي وأنا أسمع، ~~قال: وأبو عبد الله الصوفي الكبير بالجانب الغربي في شارع الكبش، ~~كبير السن، كتب عنه بإغماض. # ذكر أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ~~النيسابوري أنه سأل أبا الحسن الدارقطني، عن أحمد بن ~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي، فقال: ثقة. # قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، ~~قال: ms1536 توفي أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ~~الصوفي يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة ست وثلاث مائة، ودفن في ذلك ~~اليوم، ولم يغير شيبه. PageV05P132