vol. 5, page 71
### $ أحمد بن أصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن
~~حسان بن عبد الله بن مغفل أبو العباس المزني سمع عبد الأعلى
~~بن حماد النرسي، والصلت بن مسعود الجحدري، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن
~~معين، وأبا إبراهيم الترجماني، وسريج بن يونس، وعبيد الله
~~القواريري، وعثمان بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعيد الجوهري.
# روى عنه: أحمد بن سلمان النجاد، وأبو طالب بن البهلول،
~~وغيرهما.
# (1270) -[QS5V73] أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~عبد الله بن الحسين الخفاف، قال: حدثنا أبو
~~طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول
~~القاضي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن أصرم
~~المغفلي المزني، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~عمر، قال: حدثنا عمرو بن الوليد، قال: سمعت
~~معاوية بن يحيى يحدث عن يحيى بن جابر عن
~~جبير بن نفير، عن عياض بن غنم الأشعري، قال:
~~قال لي رسول الله صلى ms1496 الله عليه وسلم: " لا
~~تزوجن عجوزا ولا عاقرا؛ فإني مكاثر " أخبرنا
~~محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي، قال: حدثنا أحمد بن
~~سلمان النجاد، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن أصرم
~~المزني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن
~~هشام، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: كان يقال: إنما سميت
~~الدنيا؛ لأنها دنت وإنما سمي المال لأنه يميل.
# حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الختلي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال، قال: وأحمد بن أصرم أبو
~~العباس المزني رجل ثقة، كتبنا عن أبي بكر المروذي عنه، وأبو
~~بكر المروذي يرضاه عنه، وأبو بكر المروذي يرضاه، ومن رضيه
~~المروزي فحسبك به أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى
~~البزاز، بهمذان، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد
~~الحافظ، قال: أحمد بن أصرم المزني أبو العباس وهو ابن
~~أصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن عبد الله بن
~~المغفل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا
~~عنه جعفر بن أحمد، وإبراهيم بن محمد، والقاسم بن أبي صالح،
~~وعبد الرحمن بن حمدان، وكان ثبتا سنيا شديدا على أصحاب البدع قال
~~ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، قال: وسمعت موسى بن إسحاق
~~القاضي يعظم شأنه ويرفع منزلته أخبرنا الصوري، قال: أخبرنا
~~محمد بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا ابن مسرور،
~~قال: حدثنا أبو سعيد بن يونس، قال أحمد بن أصرم بن
~~خزيمة من ولد عبد الله بن مغفل المزني، يكنى أبا العباس بصري
~~قدم مصر، وكتب عنه وخرج عنها، فتوفي بدمشق في جمادى الأولى سنة خمس
~~وثمانين ومائتين.
PageV05P072