vol. 3, page 156
### $ محمد بن داود بن علي بن خلف أبو بكر الأصبهاني صاحب كتاب
~~الزهرة، كان عالما أديبا، شاعرا ظريفا، وله في الزهرة أحاديث عن عباس بن
~~محمد الدوري وطبقته، ولم نكتب له حديثا اتصل فيه الإسناد بيننا وبينه غير
~~حديث واحد ذكره عنه أبو عبد الله نفطويه النحوي في قصة نحن نوردها في
~~أخباره بعد إن شاء الله.
# أخبرنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: أخبرني جعفر الخلدي في
~~كتابه إلي، قال: سمعت رويم بن محمد بن رويم بن يزيد، يقول: كنا عند داود
~~بن علي الأصبهاني إذا دخل عليه ابنه محمد وهو يبكي، فضمه إليه، وقال: ما
~~يبكيك؟ قال: الصبيان يلقبوني.
# قال: فعلى إيش حتى أنهاهم؟ قال: يقولون لي شيئا.
# قال: قل لي ما هو حتى أنهاهم عن الذي يقولون، قال: يقولون لي يا
~~عصفور الشوك.
# قال: فضحك داود، فقال له ابنه: أنت أشد علي من الصبيان، مم تضحك؟ فقال
~~داود: لا إله إلا الله ما الألقاب إلا من السماء، ما أنت يا بني إلا عصفور
~~الشوك أخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا القاضي أبو الحسن
~~الخرزي الداودي، قال: لما جلس محمد بن داود بن علي الأصبهاني بعد وفاة
~~أبيه في حلقته يفتي استصغروه عن ذلك، فدسوا إليه رجلا، وقالوا له: سله عن
~~حد السكر ما هو؟ فأتاه الرجل فسأله عن حد السكر ما هو، ومتى يكون الإنسان
~~سكران؟ فقال محمد: إذا عزبت عنه الهموم، وباح بسره المكتوم، فاستحسن ذلك
~~منه، وعلم موضعه من العلم حدثني القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله
~~الطبري، قال: حدثني أبو العباس الخضري، شيخ كان بطبرستان وكان ممن
~~يحضر مجلس محمد بن داود الأصبهاني، قال: كنت جالسا عند أبي بكر محمد بن
~~داود فجاءته امرأة، فقالت له: ما تقول في رجل له زوجة لا ms0697 هو ممسكها ولا هو
~~مطلقها؟ ومعنى قولها: لا ممسكها أنه لا يقدر علي نفقتها، فقال أبو بكر بن
~~داود: اختلف في ذلك أهل العلم، فقال قائلون: تؤمر بالصبر والاحتساب، وتبعث
~~على التطلب والاكتساب، وقال قائلون: يؤمر بالإنفاق، وإلا يحمل على
~~الطلاق، قال أبو العباس: فلم تفهم قوله وأعادت مسألته، وقالت له: رجل له
~~زوجة لا هو ممسكها ولا هو مطلقها؟ فقال: يا هذه قد أجبتك عن مسألتك،
~~وأرشدتك إلى طلبتك، ولست بسلطان فأمضى ولا قاض فأقضي، ولا زوج فأرضي،
~~انصرفي رحمك الله، قال: فانصرفت المرأة ولم تفهم جوابه، قال لي القاضي
~~أبو الطيب: كان الخضري شافعي المذهب إلا أنه كان يعجب بابن داود يقرظه،
~~ويصف فضله أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري، قال: حدثنا
~~المعافى بن زكريا الجريري، قال: حدثنا محمد بن يحيى الصولي، قال:
~~كنت عند ثعلب جالسا فجاءه محمد بن داود الأصبهاني، فقال له: أههنا شيء من
~~صبوتك؟ فأنشده
# سقى الله أياما لنا ولياليا لهن بأكناف الشباب ملاعب
# إذ العيش غض والزمان بغرة وشاهد آفات المحبين غائب
# أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد
~~الطبراني، قال: أخبرني بعض أصحابنا، قال: كتب بعض أهل الأدب إلى
~~أبي بكر بن داود الفقيه الأصبهاني:
# يابن داود يا فقيه العراق افتنا في قواتل الأحداق
# هل عليها القصاص في القتل يوما أم حلال لها دم العشاق
# فأجابه ابن داود:
# عندي جواب مسائل العشاق أسمعه من قلق الحشا مشتاق
# لما سألت عن الهوى أهل الهوى أجريت دمعا لم يكن بالراق
# أخطأت في نفس السؤال وإن تصب تك في الهوى شفقا من الأشفاق
# لو أن معشوقا يعذب عاشقا كان المعذب أنعم العشاق
# أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي، قال: أنشدنا أحمد بن
~~نصر الذارع، قال: سمعت أبا بكر محمد بن داود بن علي الأصبهاني، ينشد:
# ومن يمنع العذب الزلال ويمتنع من الشرب من سؤر الكلاب تغضبا
# خليق إذا ما لم يجد شرب غيره وخاف المنايا أن يذل ويشربا
# إذا لم يقدر ms0698 للفتى ما أراده أراد الذي يقضى له شاء أم أبي
# حدثني الأزهري، قال: أنشدنا محمد بن جعفر الهاشمي، قال: أنشدنا
~~عبيد الله بن أحمد الأنباري، قال: أنشدني محمد بن داود الأصبهاني لنفسه:
# وإني لأدري أن في الصبر راحة ولكن إنفاقي على الصبر من عمري
# فلا تطف نار الشوق بالشوق طالبا سلوا فإن الجمر يسعر بالجمر
# أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد النيسابوري، قال:
~~حدثنا أبو نصر بن أبي عبد الله الشيرازي، قال: حدثني أبو
~~الحسين محمد بن الحسين الظاهري البصري من حفظه، قال: حدثنا أبو
~~الحسن محمد بن الحسن بن الصباح الداودي البغدادي الكاتب بالرملة، قال:
~~حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الأزدي ببغداد، قال:
~~كنت أساير أبا بكر محمد بن داود بن علي ببغداد فإذا جارية تغني بشيء من
~~شعره، وهو:
# أشكو غليل فؤاد أنت متلفه شكوى عليل إلى إلف يعلله
# سقمي تزيد مع الأيام كثرته وأنت في عظم ما ألقى تقلله
# الله حرم قتلي في الهوى سفها وأنت يا قاتلي ظلما تحلله
# فقال محمد بن داود: آه، كيف السبيل إلى استرجاع هذا؟ فقال القاضي أبو
~~عمر: هيهات سارت به الركبان أخبرنا الحسن بن أبي طالب، قال:
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران، قال: أنشدنا القاسم بن وهب بن جامع
~~لمحمد بن داود الأصبهاني:
# قدمت قبلك قد والله برح بي شوق إليك فهل لي فيك من حظ؟
# قلبي يغار على عيني إذا نظرت بقيا عليك فما أروى من اللحظ
# قال: وأنشدنا القاسم له أيضا:
# جعلت فداك إن صلحت فداء لنفسك نفس مثلي أو وقاء
# وكيف يجوز أن تفديك نفسي وليس محل نفسينا سواء؟
# حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي، قال: سمعت أبا الحسن سليمان بن
~~عبد الله بن رستم المعدل، يقول: سمعت جدي يحيى بن مكي بن رجاء، يقول: سمعت
~~أبا بكر محمد بن داود الأصبهاني، ينشد:
# العذر يلحقه التحريف والكذب وليس في غير ما يرضيك لي أرب
# وقد أسأت فبالنعمى التي سلفت إلا مننت ms0699 بعفو ماله سبب
# أخبرنا أبو منصور باي بن جعفر الجيلي، قال: أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن عمران، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد بن أحمد بن يعقوب
~~الأنباري أبو طالب، قال: قال لي القحطبي: قال لي محمد بن داود
~~الأصبهاني: ما انفككت من هوى منذ دخلت الكتاب.
# قال: وقال لي: سمعت محمد بن داود، يقول: بدأت بعمل كتاب الزهرة
~~وأنا في الكتاب ونظر أبي في أكثره أخبرنا أبو سعد الماليني، قال:
~~حدثنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن الحسين الليثي بمصر، قال:
~~حدثني محمد بن الحسين، قال: كان محمد بن داود وأبو العباس بن سريج
~~يسيران في طريق ضيقة، فقال أبو العباس: الطرق الضيقة تورث العقوق، فقال له
~~محمد بن داود: وتوجب الحقوق، وقال أبو العباس بن سريج لمحمد بن داود في
~~كلام ناظره فيه: عليك بكتاب الزهرة، فقال: ذاك كتاب عملناه هزلا، فاعمل
~~أنت مثله جدا قال أبو محمد الليثي: وحدثنا عبيد الله بن عبد الكريم،
~~قال: كان محمد بن داود خصما لأبي العباس بن سريج القاضي، وكانا يتناظران
~~ويترادان في الكتب، فلما بلغ ابن سريج موت محمد بن داود نحى مخاده ومشاوره
~~وجلس للتعزية، وقال: ما آسى إلي على تراب أكل لسان محمد بن داود.
# حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: أنشدنا يحيى بن علي بن يحيى
~~المعمري، قال: أنشدنا أبو محمد جعفر بن محمد الصوفي، قال: أنشدني بعض
~~إخواننا لأبي بكر محمد بن داود الفقيه:
# حملت جبال الحب فيك وإنني لأعجز عن حمل القميص وأضعف
# وما الحب من حسن ولا من سماحة ولكنه شيء به الروح تكلف
# حدثني مكي بن إبراهيم الفارسي، قال: أنشدنا ابن كامل الدمشقي لأبي
~~بكر محمد بن داود بن علي في حبيبه محمد بن زخرف:
# يا يوسف الحسن تمثيلا وتشبيها يا طلعة ليس إلا البدر يحكيها
# من شك في الحور فلينظر إليك فما صيغت معانيك إلا من معانيها
# ما للبدور وللتحذيف يا أملي نور البدور عن التحذيف يغنيها
# إن الدنانير لا تجلى ms0700 وإن عتقت ولا يزاد على النقش الذي فيها
# أنبأنا أبو سعد الماليني، قال: حدثنا الحسن بن إبراهيم
~~الليثي، قال: حدثني الحسين بن القاسم، قال: كان محمد بن داود يميل
~~إلى محمد بن جامع الصيدلاني، وبسببه عمل كتاب الزهرة، وقال في أوله: وما
~~ننكر من تغير الزمان وأنت أحد مغيريه، ومن جفاء الإخوان وأنت المقدم فيه،
~~ومن عجيب ما يأتي به الزمان ظالم يتظلم، وغابن يتندم، ومطاع يستظهر، وغالب
~~يستنصر.
# قال الحسن: وبلغنا أن محمد بن جامع دخل الحمام، وأصلح من وجهه، وأخذ
~~المرآة فنظر إلى وجهه فغطاه، وركب إلى محمد بن داود، فلما رآه مغطى الوجه
~~خاف أن يكون لحقته آفة، فقال: ما الخبر؟ فقال: رأيت وجهي الساعة في المرآة
~~فغطيته، وأحببت أن لا يراه أحد قبلك! فغشي على محمد بن داود قال الليثي:
~~وحدثني محمد بن إبراهيم بن سكرة القاضي، قال: كان محمد بن جامع
~~ينفق على محمد بن داود، وما عرف فيما مضى من الزمان معشوق ينفق على عاشق
~~إلا هو.
# أخبرنا علي بن المحسن التنوخي، قال: أخبرنا أبي حدثني
~~أبو العباس أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن البختري القاضي
~~الداودي، قال: حدثني أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغلس
~~الداودي، قال: كان أبو بكر بن داود وأبو العباس بن سريج إذا حضرا مجلس
~~القاضي أبي عمر، يعني: محمد بن يوسف، لم يجر بين اثنين فيما يتفاوضانه أحسن
~~مما يجري بينهما، وكان ابن سريج كثيرا ما يتقدم أبا بكر في الحضور إلى
~~المجلس، فتقدمه في الحضور أبو بكر يوما فسأله حدث من الشافعيين عن العود
~~الموجب للكفارة في الظهار ما هو؟ فقال: إنه إعادة القول ثانيا وهو مذهبه
~~ومذهب داود، فطالبه بالدليل فشرع فيه ودخل ابن سريج فاستشرحهم ما جرى
~~فشرحوه، فقال ابن سريج لابن داود: أولا يا أبا بكر أعزك الله هذا قول من
~~من المسلمين تقدمكم فيه؟ فاستشاط أبو بكر من ذلك، وقال: أتقدر أن من
~~اعتقدت قولهم إجماعا في ms0701 هذه المسألة إجماع عندي؟ أحسن أحوالهم أن أعدهم
~~خلافا، وهيهات أن يكونوا كذلك! فغضب ابن سريج، وقال له: أنت يا أبا بكر
~~بكتاب الزهرة أمهر منك في هذه الطريقة، فقال أبو بكر: وبكتاب الزهرة
~~تعيرني! والله ما تحسن تستتم قراءته قراءة من يفهم، وإنه لمن أحد المناقب
~~إذ كنت أقول فيه:
# أكرر في روض المحاسن مقلتي وأمنع نفسي أن تنال محرما
# وينطق سري عن مترجم خاطري فولا اختلاسي رده لتكلما
# رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم فما أن أرى حبا صحيحا مسلما
# فقال له ابن سريج: أوعلي تفخر بهذا القول؟ وأنا الذي أقول:
# ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت أمنعه لذيذ سباته
# ضنا بحسن حديثه وعتابه وأكرر اللحظات في وجناته
# حتى إذا ما الصبح لاح عموده ولى بخاتم ربه وبراته
# فقال ابن داود لأبي عمر: أيد الله القاضي، قد أقر على نفسه بالمبيت على
~~الحال التي ذكرها، وادعى البراءة مما توجبه، فعليه إقامة البينة، فقال ابن
~~سريج: من مذهبي أن المقر إذا أقر إقرارا وناطه بصفة، كان إقراره موكولا إلى
~~صفته.
# فقال ابن داود: للشافعي في هذه المسألة قولان: فقال ابن سريج: فهذا القول
~~الذي قلته اختياري الساعة
# (548) -[QS3V165] أخبرنا أبو الحسن علي بن أيوب
~~بن الحسين بن أيوب القمي إملاء من حفظه،
~~قال: حدثنا أبو عبيد الله المرزباني وأبو عمر
~~بن حيويه وأبو بكر بن شاذان، قالوا: حدثنا أبو
~~عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي
~~نفطويه، قال: دخلت على محمد بن داود
~~الأصبهاني في مرضه الذي مات فيه، فقلت له: كيف
~~تجدك؟ فقال: حب من تعلم أورثني ما ترى.
# فقلت: ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة
~~عليه؟ فقال: الاستمتاع على وجهين؛ أحدهما:
~~النظر المباح، والثاني: اللذة المحظورة.
# فأما النظر المباح فأورثني ما ترى، وأما
~~اللذة المحظورة فإنه منعني منها ما حدثني
~~به أبي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا
~~علي بن مسهر، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس، عن النبي، صلى الله ms0702 عليه وسلم
~~أنه قال: " من عشق وكتم وعف وصبر، غفر الله
~~له وأدخله الجنة " ثم أنشد لنفسه:
# أنظر إلى السحر يجري في لواحظه وانظر إلى دعج في طرفه الساجي
# وانظر إلى شعرات فوق عارضه كأنهن نمال دب في عاج
# وأنشدنا لنفسه:
# ما لهم أنكروا سوادا بخديه ولا ينكرون ورد الغصون
# إن يكن عيب خده بدد الشعر فعيب العيون شعر الجفون
# فقلت له: نفيت القياس في الفقه وأثبته في الشعر! فقال: غلبة الهوى، وملكة
~~النفوس دعوا إليه.
# قال: ومات في ليلته أو في اليوم الثاني.
# قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، أن يوسف بن يعقوب
~~القاضي مات يوم الاثنين لتسع خلون من شهر رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين.
# قال: وفي اليوم الذي مات يوسف فيه مات محمد بن داود بن علي الأصبهاني.
# ثم أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي، قال: قال لنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد الشاهد: قال لنا أحمد بن كامل: توفي محمد بن
~~داود الفقيه في سنة سبع وتسعين ومائتين بعد وفاة يوسف القاضي، قال لنا
~~الداودي: كانت وفاة محمد بن داود لسبع خلون من شوال، وقال غيره: مات
~~لأيام بقين من شهر رمضان
PageV03P158