Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

محمد بن داود بن علي بن خلف أبو بكر الأصبهاني صاحب كتاب

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ت بشار · vol. 3, page 156

تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي

vol. 3, page 156
### $ محمد بن داود بن علي بن خلف أبو بكر الأصبهاني صاحب كتاب ~~الزهرة، كان عالما أديبا، شاعرا ظريفا، وله في الزهرة أحاديث عن عباس بن ~~محمد الدوري وطبقته، ولم نكتب له حديثا اتصل فيه الإسناد بيننا وبينه غير ~~حديث واحد ذكره عنه أبو عبد الله نفطويه النحوي في قصة نحن نوردها في ~~أخباره بعد إن شاء الله. # أخبرنا أبو نعيم الأصبهاني، قال: أخبرني جعفر الخلدي في ~~كتابه إلي، قال: سمعت رويم بن محمد بن رويم بن يزيد، يقول: كنا عند داود ~~بن علي الأصبهاني إذا دخل عليه ابنه محمد وهو يبكي، فضمه إليه، وقال: ما ~~يبكيك؟ قال: الصبيان يلقبوني. # قال: فعلى إيش حتى أنهاهم؟ قال: يقولون لي شيئا. # قال: قل لي ما هو حتى أنهاهم عن الذي يقولون، قال: يقولون لي يا ~~عصفور الشوك. # قال: فضحك داود، فقال له ابنه: أنت أشد علي من الصبيان، مم تضحك؟ فقال ~~داود: لا إله إلا الله ما الألقاب إلا من السماء، ما أنت يا بني إلا عصفور ~~الشوك أخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا القاضي أبو الحسن ~~الخرزي الداودي، قال: لما جلس محمد بن داود بن علي الأصبهاني بعد وفاة ~~أبيه في حلقته يفتي استصغروه عن ذلك، فدسوا إليه رجلا، وقالوا له: سله عن ~~حد السكر ما هو؟ فأتاه الرجل فسأله عن حد السكر ما هو، ومتى يكون الإنسان ~~سكران؟ فقال محمد: إذا عزبت عنه الهموم، وباح بسره المكتوم، فاستحسن ذلك ~~منه، وعلم موضعه من العلم حدثني القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله ~~الطبري، قال: حدثني أبو العباس الخضري، شيخ كان بطبرستان وكان ممن ~~يحضر مجلس محمد بن داود الأصبهاني، قال: كنت جالسا عند أبي بكر محمد بن ~~داود فجاءته امرأة، فقالت له: ما تقول في رجل له زوجة لا ms0697 هو ممسكها ولا هو ~~مطلقها؟ ومعنى قولها: لا ممسكها أنه لا يقدر علي نفقتها، فقال أبو بكر بن ~~داود: اختلف في ذلك أهل العلم، فقال قائلون: تؤمر بالصبر والاحتساب، وتبعث ~~على التطلب والاكتساب، وقال قائلون: يؤمر بالإنفاق، وإلا يحمل على ~~الطلاق، قال أبو العباس: فلم تفهم قوله وأعادت مسألته، وقالت له: رجل له ~~زوجة لا هو ممسكها ولا هو مطلقها؟ فقال: يا هذه قد أجبتك عن مسألتك، ~~وأرشدتك إلى طلبتك، ولست بسلطان فأمضى ولا قاض فأقضي، ولا زوج فأرضي، ~~انصرفي رحمك الله، قال: فانصرفت المرأة ولم تفهم جوابه، قال لي القاضي ~~أبو الطيب: كان الخضري شافعي المذهب إلا أنه كان يعجب بابن داود يقرظه، ~~ويصف فضله أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري، قال: حدثنا ~~المعافى بن زكريا الجريري، قال: حدثنا محمد بن يحيى الصولي، قال: ~~كنت عند ثعلب جالسا فجاءه محمد بن داود الأصبهاني، فقال له: أههنا شيء من ~~صبوتك؟ فأنشده # سقى الله أياما لنا ولياليا لهن بأكناف الشباب ملاعب # إذ العيش غض والزمان بغرة وشاهد آفات المحبين غائب # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد ~~الطبراني، قال: أخبرني بعض أصحابنا، قال: كتب بعض أهل الأدب إلى ~~أبي بكر بن داود الفقيه الأصبهاني: # يابن داود يا فقيه العراق افتنا في قواتل الأحداق # هل عليها القصاص في القتل يوما أم حلال لها دم العشاق # فأجابه ابن داود: # عندي جواب مسائل العشاق أسمعه من قلق الحشا مشتاق # لما سألت عن الهوى أهل الهوى أجريت دمعا لم يكن بالراق # أخطأت في نفس السؤال وإن تصب تك في الهوى شفقا من الأشفاق # لو أن معشوقا يعذب عاشقا كان المعذب أنعم العشاق # أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي، قال: أنشدنا أحمد بن ~~نصر الذارع، قال: سمعت أبا بكر محمد بن داود بن علي الأصبهاني، ينشد: # ومن يمنع العذب الزلال ويمتنع من الشرب من سؤر الكلاب تغضبا # خليق إذا ما لم يجد شرب غيره وخاف المنايا أن يذل ويشربا # إذا لم يقدر ms0698 للفتى ما أراده أراد الذي يقضى له شاء أم أبي # حدثني الأزهري، قال: أنشدنا محمد بن جعفر الهاشمي، قال: أنشدنا ~~عبيد الله بن أحمد الأنباري، قال: أنشدني محمد بن داود الأصبهاني لنفسه: # وإني لأدري أن في الصبر راحة ولكن إنفاقي على الصبر من عمري # فلا تطف نار الشوق بالشوق طالبا سلوا فإن الجمر يسعر بالجمر # أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد النيسابوري، قال: ~~حدثنا أبو نصر بن أبي عبد الله الشيرازي، قال: حدثني أبو ~~الحسين محمد بن الحسين الظاهري البصري من حفظه، قال: حدثنا أبو ~~الحسن محمد بن الحسن بن الصباح الداودي البغدادي الكاتب بالرملة، قال: ~~حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الأزدي ببغداد، قال: ~~كنت أساير أبا بكر محمد بن داود بن علي ببغداد فإذا جارية تغني بشيء من ~~شعره، وهو: # أشكو غليل فؤاد أنت متلفه شكوى عليل إلى إلف يعلله # سقمي تزيد مع الأيام كثرته وأنت في عظم ما ألقى تقلله # الله حرم قتلي في الهوى سفها وأنت يا قاتلي ظلما تحلله # فقال محمد بن داود: آه، كيف السبيل إلى استرجاع هذا؟ فقال القاضي أبو ~~عمر: هيهات سارت به الركبان أخبرنا الحسن بن أبي طالب، قال: ~~أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران، قال: أنشدنا القاسم بن وهب بن جامع ~~لمحمد بن داود الأصبهاني: # قدمت قبلك قد والله برح بي شوق إليك فهل لي فيك من حظ؟ # قلبي يغار على عيني إذا نظرت بقيا عليك فما أروى من اللحظ # قال: وأنشدنا القاسم له أيضا: # جعلت فداك إن صلحت فداء لنفسك نفس مثلي أو وقاء # وكيف يجوز أن تفديك نفسي وليس محل نفسينا سواء؟ # حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي، قال: سمعت أبا الحسن سليمان بن ~~عبد الله بن رستم المعدل، يقول: سمعت جدي يحيى بن مكي بن رجاء، يقول: سمعت ~~أبا بكر محمد بن داود الأصبهاني، ينشد: # العذر يلحقه التحريف والكذب وليس في غير ما يرضيك لي أرب # وقد أسأت فبالنعمى التي سلفت إلا مننت ms0699 بعفو ماله سبب # أخبرنا أبو منصور باي بن جعفر الجيلي، قال: أخبرنا أحمد بن ~~محمد بن عمران، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد بن أحمد بن يعقوب ~~الأنباري أبو طالب، قال: قال لي القحطبي: قال لي محمد بن داود ~~الأصبهاني: ما انفككت من هوى منذ دخلت الكتاب. # قال: وقال لي: سمعت محمد بن داود، يقول: بدأت بعمل كتاب الزهرة ~~وأنا في الكتاب ونظر أبي في أكثره أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: ~~حدثنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن الحسين الليثي بمصر، قال: ~~حدثني محمد بن الحسين، قال: كان محمد بن داود وأبو العباس بن سريج ~~يسيران في طريق ضيقة، فقال أبو العباس: الطرق الضيقة تورث العقوق، فقال له ~~محمد بن داود: وتوجب الحقوق، وقال أبو العباس بن سريج لمحمد بن داود في ~~كلام ناظره فيه: عليك بكتاب الزهرة، فقال: ذاك كتاب عملناه هزلا، فاعمل ~~أنت مثله جدا قال أبو محمد الليثي: وحدثنا عبيد الله بن عبد الكريم، ~~قال: كان محمد بن داود خصما لأبي العباس بن سريج القاضي، وكانا يتناظران ~~ويترادان في الكتب، فلما بلغ ابن سريج موت محمد بن داود نحى مخاده ومشاوره ~~وجلس للتعزية، وقال: ما آسى إلي على تراب أكل لسان محمد بن داود. # حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: أنشدنا يحيى بن علي بن يحيى ~~المعمري، قال: أنشدنا أبو محمد جعفر بن محمد الصوفي، قال: أنشدني بعض ~~إخواننا لأبي بكر محمد بن داود الفقيه: # حملت جبال الحب فيك وإنني لأعجز عن حمل القميص وأضعف # وما الحب من حسن ولا من سماحة ولكنه شيء به الروح تكلف # حدثني مكي بن إبراهيم الفارسي، قال: أنشدنا ابن كامل الدمشقي لأبي ~~بكر محمد بن داود بن علي في حبيبه محمد بن زخرف: # يا يوسف الحسن تمثيلا وتشبيها يا طلعة ليس إلا البدر يحكيها # من شك في الحور فلينظر إليك فما صيغت معانيك إلا من معانيها # ما للبدور وللتحذيف يا أملي نور البدور عن التحذيف يغنيها # إن الدنانير لا تجلى ms0700 وإن عتقت ولا يزاد على النقش الذي فيها # أنبأنا أبو سعد الماليني، قال: حدثنا الحسن بن إبراهيم ~~الليثي، قال: حدثني الحسين بن القاسم، قال: كان محمد بن داود يميل ~~إلى محمد بن جامع الصيدلاني، وبسببه عمل كتاب الزهرة، وقال في أوله: وما ~~ننكر من تغير الزمان وأنت أحد مغيريه، ومن جفاء الإخوان وأنت المقدم فيه، ~~ومن عجيب ما يأتي به الزمان ظالم يتظلم، وغابن يتندم، ومطاع يستظهر، وغالب ~~يستنصر. # قال الحسن: وبلغنا أن محمد بن جامع دخل الحمام، وأصلح من وجهه، وأخذ ~~المرآة فنظر إلى وجهه فغطاه، وركب إلى محمد بن داود، فلما رآه مغطى الوجه ~~خاف أن يكون لحقته آفة، فقال: ما الخبر؟ فقال: رأيت وجهي الساعة في المرآة ~~فغطيته، وأحببت أن لا يراه أحد قبلك! فغشي على محمد بن داود قال الليثي: ~~وحدثني محمد بن إبراهيم بن سكرة القاضي، قال: كان محمد بن جامع ~~ينفق على محمد بن داود، وما عرف فيما مضى من الزمان معشوق ينفق على عاشق ~~إلا هو. # أخبرنا علي بن المحسن التنوخي، قال: أخبرنا أبي حدثني ~~أبو العباس أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن البختري القاضي ~~الداودي، قال: حدثني أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغلس ~~الداودي، قال: كان أبو بكر بن داود وأبو العباس بن سريج إذا حضرا مجلس ~~القاضي أبي عمر، يعني: محمد بن يوسف، لم يجر بين اثنين فيما يتفاوضانه أحسن ~~مما يجري بينهما، وكان ابن سريج كثيرا ما يتقدم أبا بكر في الحضور إلى ~~المجلس، فتقدمه في الحضور أبو بكر يوما فسأله حدث من الشافعيين عن العود ~~الموجب للكفارة في الظهار ما هو؟ فقال: إنه إعادة القول ثانيا وهو مذهبه ~~ومذهب داود، فطالبه بالدليل فشرع فيه ودخل ابن سريج فاستشرحهم ما جرى ~~فشرحوه، فقال ابن سريج لابن داود: أولا يا أبا بكر أعزك الله هذا قول من ~~من المسلمين تقدمكم فيه؟ فاستشاط أبو بكر من ذلك، وقال: أتقدر أن من ~~اعتقدت قولهم إجماعا في ms0701 هذه المسألة إجماع عندي؟ أحسن أحوالهم أن أعدهم ~~خلافا، وهيهات أن يكونوا كذلك! فغضب ابن سريج، وقال له: أنت يا أبا بكر ~~بكتاب الزهرة أمهر منك في هذه الطريقة، فقال أبو بكر: وبكتاب الزهرة ~~تعيرني! والله ما تحسن تستتم قراءته قراءة من يفهم، وإنه لمن أحد المناقب ~~إذ كنت أقول فيه: # أكرر في روض المحاسن مقلتي وأمنع نفسي أن تنال محرما # وينطق سري عن مترجم خاطري فولا اختلاسي رده لتكلما # رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم فما أن أرى حبا صحيحا مسلما # فقال له ابن سريج: أوعلي تفخر بهذا القول؟ وأنا الذي أقول: # ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت أمنعه لذيذ سباته # ضنا بحسن حديثه وعتابه وأكرر اللحظات في وجناته # حتى إذا ما الصبح لاح عموده ولى بخاتم ربه وبراته # فقال ابن داود لأبي عمر: أيد الله القاضي، قد أقر على نفسه بالمبيت على ~~الحال التي ذكرها، وادعى البراءة مما توجبه، فعليه إقامة البينة، فقال ابن ~~سريج: من مذهبي أن المقر إذا أقر إقرارا وناطه بصفة، كان إقراره موكولا إلى ~~صفته. # فقال ابن داود: للشافعي في هذه المسألة قولان: فقال ابن سريج: فهذا القول ~~الذي قلته اختياري الساعة # (548) -[QS3V165] أخبرنا أبو الحسن علي بن أيوب ~~بن الحسين بن أيوب القمي إملاء من حفظه، ~~قال: حدثنا أبو عبيد الله المرزباني وأبو عمر ~~بن حيويه وأبو بكر بن شاذان، قالوا: حدثنا أبو ~~عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي ~~نفطويه، قال: دخلت على محمد بن داود ~~الأصبهاني في مرضه الذي مات فيه، فقلت له: كيف ~~تجدك؟ فقال: حب من تعلم أورثني ما ترى. # فقلت: ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة ~~عليه؟ فقال: الاستمتاع على وجهين؛ أحدهما: ~~النظر المباح، والثاني: اللذة المحظورة. # فأما النظر المباح فأورثني ما ترى، وأما ~~اللذة المحظورة فإنه منعني منها ما حدثني ~~به أبي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا ~~علي بن مسهر، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، ~~عن ابن عباس، عن النبي، صلى الله ms0702 عليه وسلم ~~أنه قال: " من عشق وكتم وعف وصبر، غفر الله ~~له وأدخله الجنة " ثم أنشد لنفسه: # أنظر إلى السحر يجري في لواحظه وانظر إلى دعج في طرفه الساجي # وانظر إلى شعرات فوق عارضه كأنهن نمال دب في عاج # وأنشدنا لنفسه: # ما لهم أنكروا سوادا بخديه ولا ينكرون ورد الغصون # إن يكن عيب خده بدد الشعر فعيب العيون شعر الجفون # فقلت له: نفيت القياس في الفقه وأثبته في الشعر! فقال: غلبة الهوى، وملكة ~~النفوس دعوا إليه. # قال: ومات في ليلته أو في اليوم الثاني. # قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، أن يوسف بن يعقوب ~~القاضي مات يوم الاثنين لتسع خلون من شهر رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين. # قال: وفي اليوم الذي مات يوسف فيه مات محمد بن داود بن علي الأصبهاني. # ثم أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي، قال: قال لنا ~~أبو القاسم عبد الله بن محمد الشاهد: قال لنا أحمد بن كامل: توفي محمد بن ~~داود الفقيه في سنة سبع وتسعين ومائتين بعد وفاة يوسف القاضي، قال لنا ~~الداودي: كانت وفاة محمد بن داود لسبع خلون من شوال، وقال غيره: مات ~~لأيام بقين من شهر رمضان PageV03P158
Parsing and provenance details
Local passage ID
627282
Book record
shamela-736
Source record
openiti-passage-000819-ad742d7b3ce5cfb3
Parser
openiti_variant_aware_passage 1.0.0
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
محمد بن داود بن علي بن خلف أبو بكر الأصبهاني صاحب كتاب — shamela-736 · Hadith Research Library