محمد بن إدريس بن العباس، أبو عبد الله الشافعي الإمام زين

### $ محمد بن إدريس بن العباس، أبو عبد الله الشافعي الإمام زين ~~الفقهاء وتاج العلماء. # PageV02P392 ولد بغزة من بلاد الشام، وقيل باليمن، ونشأ بمكة، وكتب العلم ~~بها، وبمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم وقدم بغداد مرتين، ~~وحدث بها، وخرج إلى مصر فنزلها إلى حين وفاته. # وكان سمع من مالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد، وسفيان بن عيينة، وداود بن ~~عبد الرحمن، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومسلم بن خالد الزنجي، ~~وإبراهيم بن أبي يحيى، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد الله بن ~~المؤمل المخزومي، وإبراهيم بن عبد العزيز بن أبي محذورة، وعمه محمد بن علي ~~بن شافع، وعبد الله بن الحارث المخزومي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ~~وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي، ~~وسعيد بن سالم القداح، ويحيى بن سليم الطائفي، وحاتم بن إسماعيل، وعبد ~~العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وإسماعيل بن جعفر، ومطرف بن مازن، وهشام بن ~~يوسف، ويحيى بن حسان التنيسي، ومحمد بن الحسن الشيباني، وعبد الوهاب بن عبد ~~المجيد الثقفي، وإسماعيل ابن علية، وغير هؤلاء. # حدث عنه سليمان بن داود الهاشمي، وأحمد بن حنبل، وأبو ثور إبراهيم بن ~~خالد، والحسين بن علي الكرابيسي، والحسن بن محمد الصباح الزعفراني، وأبو ~~يحيى محمد بن سعيد العطار، وغيرهم. # وكتاب الشافعي الذي يسمى القديم هو الذي عند البغداديين خاصة عنه. # (350) -[QS2V393] أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن ~~محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا الحسين ~~بن يحيى بن عياش القطان، قال: حدثنا الحسن بن ~~محمد بن الصباح، قال: حدثنا محمد بن إدريس ~~الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أنس ~~بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما ~~نزعه جاءوه، فقالوا: يا رسول الله، إن ابن خطل ~~متعلق بأستار الكعبة. # فقال: " اقتلوه " # PageV02P393 # أخبرنا القاضي أبو ms0445 بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي بنيسابور، ~~قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: أخبرنا الربيع بن ~~سليمان بن كامل المرادي المؤذن المصري صاحب الشافعي، قال: الشافعي محمد ~~بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن ~~هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ~~بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن ~~نزار بن معد بن عدنان، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم # أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن أيوب العكبري فيما أجاز ~~لنا، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن أبي غسان البصري بها، قال: حدثنا أبو ~~يحيى زكريا بن يحيى الساجي، وأخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي، قراءة ~~قال: أخبرنا عياش بن الحسن البندار، قال: حدثنا محمد بن الحسين ~~الزعفراني، قال: أخبرني زكريا بن يحيى الساجي، قال: سمعت الجهمي ~~أحمد بن محمد بن حميد النسابة، يقول: محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن ~~شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، وقد ~~ولده هاشم بن عبد مناف ثلاث مرار، أم السائب الشفا بنت الأرقم بن هاشم بن ~~عبد مناف، أسر السائب يوم بدر كافرا، وكان يشبه بالنبي صلى الله ~~عليه وسلم وأم الشفا بنت الأرقم خلدة بنت أسد بن هاشم بن عبد ~~مناف، وأم عبيد بن عبد يزيد العجلة بنت عجلان بن البياع بن عبد ياليل بن ~~ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وأم عبد يزيد ~~الشفا بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي، كان يقال لعبد يزيد: محض لا قذى فيه، ~~وأم هاشم بن المطلب، خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم، وأم هاشم والمطلب وعبد ~~شمس PageV02P394 بنى عبد مناف عاتكة بنت مرة السلمية، وأم شافع أم ولد. ms0446 # سمعت القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله ~~الطبري، يقول: شافع بن السائب الذي ينسب ~~الشافعي إليه، قد لقي النبي صلى الله عليه ~~وسلم وهو مترعرع، وأسلم أبوه السائب يوم ~~بدر، فإنه كان صاحب راية بني هاشم فأسر وفدا ~~نفسه ثم أسلم، فقيل له: لم لم تسلم قبل أن ~~تفتدي فداك؟ فقال: ما كنت أحرم المؤمنين طمعا ~~لهم في. # قال القاضي: وقال بعض أهل العلم بالنسب وقد وصف الشافعي أنه شقيق ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسبه وشريكه في حسبه، لم ~~تنل رسول الله صلى الله عليه وسلم طهارة في مولده، وفضيلة ~~في آبائه، إلا وهو قسيمه فيها، إلى أن افترقا من عبد مناف، فزوج المطلب ~~ابنه هاشما الشفا بنت هاشم بن عبد مناف، فولدت له عبد يزيد جد الشافعي، ~~وكان يقال لعبد يزيد المحض لا قذى فيه. # فقد ولد الشافعي الهاشمان: هاشم بن المطلب، وهاشم بن عبد مناف. # والشافعي ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته، ~~لأن المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم والشفاء بنت ~~هاشم بن عبد مناف أخت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم أم الشافعي فهي أزدية، وقد قال النبي صلى الله عليه ~~وسلم: " الأزد جرثومة العرب " # أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، قال: أخبرنا محمد ~~بن جعفر التميمي بالكوفة، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن ~~حامد بن إدريس البلخي، قال: سمعت نصر بن المكي، يقول: سمعت PageV02P395 ~~ابن عبد الحكم، يقول: لما أن حملت أم الشافعي به رأت كأن المشترى خرج من ~~فرجها حتى انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية، فتأول أصحاب الرؤيا أنه ~~يخرج عالم يخص علمه أهل مصر، ثم يتفرق في سائر البلدان. # أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن ~~محمد بن شظيم الفامي قدم للحج، قال: أخبرنا نصر بن مكي ببلخ، قال: ~~حدثنا محمد بن عبد الله بن ms0447 عبد الحكم، قال: قال لي محمد بن إدريس ~~الشافعي: ولدت بغزة سنة خمس يعني ومائة، وحملت إلى مكة وأنا ابن سنتين. # قال: وأخبرني غيره عن الشافعي، قال: لم يكن لي مال فكنت أطلب ~~العلم في الحداثة، أذهب إلى الديوان أستوهب الظهور أكتب فيها. # أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز ~~البرذغي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، قال: حدثنا أبو ~~عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب الوهبي ابن أخي عبد الله بن وهب، ~~قال: سمعت محمد بن إدريس الشافعي، يقول: ولدت باليمن، فخافت أمي على ~~الضيعة، وقالت: الحق بأهلك فتكون مثلهم، فإني أخاف أن تغلب على نسبك، ~~فجهزتني إلى مكة، فقدمتها وأنا يومئذ ابن عشر أو شيبه بذلك، فصرت إلى نسيب ~~لي وجعلت أطلب العلم، فيقول لي: لا تشغل بهذا وأقبل على ما ينفعك. # فعجلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتى رزقني الله منه ما رزق. # أخبرنا علي بن أبي علي المعدل، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز PageV02P396 ~~البرذعي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا أبي، ~~قال: سمعت عمرو بن سواد، يقول: قال لي الشافعي: ولدت بعسقلان، فلما أتى ~~على سنتان حملتني أمي إلى مكة، وكانت نهمتي في شيئين، في الرمي وطلب العلم، ~~فنلت من الرمي حتى كنت أصيب من عشرة عشرة، وسكت عن العلم. # فقلت له: أنت والله في العلم أكثر منك في الرمي. # أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار الإستراباذي ببيت ~~المقدس، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الطيني بإستراباذ، قال: ~~حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا الربيع، قال: سمعت ~~الشافعي، يقول: كنت ألزم الرمي حتى كان الطبيب يقول لي: أخاف أن يصيبك السل ~~من كثرة وقوفك في الحر. # قال: وقال الشافعي: كنت أصيب من عشرة تسعة. # أو نحوا مما قال. # أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذي الهمذاني، قال: ~~حدثنا أبو نصر منصور بن ms0448 عبد الله الهروي الصوفي بهمذان، قال: سمعت أبا ~~الحسن المغازلي، يقول: سمعت المزني، يقول: سمعت الشافعي، يقول: رأيت علي بن ~~أبي طالب في النوم، فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في إصبعي، وكان لي ~~عم ففسرها لي فقال لي: أما مصافحتك لعلي فأمان من العذاب، وأما خلع خاتمه ~~فجعله في إصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ اسم علي في الشرق والغرب. # حدثني أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين أبو علي ~~الفقيه الهمذاني، قال: حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي، ~~قال: سمعت الربيع بن سليمان، يقول: والله لقد فشا ذكر الشافعي في الناس PageV02P397 ~~بالعلم كما فشا ذكر علي بن أبي طالب. # (351) -[QS2V398] أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا ~~عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا ~~يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا جعفر ~~بن سليمان، عن النضر بن معبد الكندي أو ~~العبدي، عن الجارود، عن أبي الأحوص، عن عبد ~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~" لا تسبوا قريشا فإن عالمها يملأ الأرض علما، ~~اللهم إنك أذقت أولها عذابا، أو وبالا، فأذق ~~آخرها نوالا " # (352) -[QS2V398] أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن علي ~~الإستراباذي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن ~~عبد الله الحافظ بنيسابور، قال: حدثنا محمد بن ~~إبراهيم المؤذن، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد ~~هو أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا ~~الحكم بن نافع، قال: حدثنا ابن عياش، عن عبد ~~العزيز بن عبيد الله، عن وهب بن كيسان، عن أبي ~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~أنه قال: " اللهم اهد قريشا فإن عالمها يملأ ~~طباق الأرض علما، اللهم كما أذقتهم عذابا ~~فأذقهم نوالا " دعا بها ثلاث مرات. # قال عبد الملك بن محمد في قوله صلى الله عليه وسلم: " ~~فإن عالمها يملأ الأرض علما، ويملأ طباق الأرض "، علامة بينة PageV02P398 ~~للمميز أن المراد بذلك رجل من علماء هذه الأمة من قريش قد ظهر علمه وانتشر ~~في البلاد، ms0449 وكتبوا تآليفه كما تكتب المصاحف، استظهروا أقواله، وهذه صفة لا ~~نعلمها قد أحاطت إلا بالشافعي، إذ كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة ~~والتابعين ومن بعدهم، وإن كان علمه قد ظهر وانتشر، فإنه لم يبلغ مبلغا يقع ~~تأويل هذه الرواية عليه، إذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومسيئلات، ~~وليس في كل بلد من بلاد المسلمين مدرس ومفتي ومصنف يصنف على مذهب قرشي إلا ~~على مذهبه، فعلم أنه يعنيه لا غيره، وهو الذي شرح الأصول والفروع وازدادت ~~على مر الأيام حسنا وبيانا # (353) -[QS2V399] أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر ~~الطبري، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن أحمد ~~البيضاوي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن ~~الجارود الرقي، قال: سمعت ربيع بن سليمان، ~~يقول: ناظر الشافعي محمد بن الحسن بالرقة ~~فقطعه الشافعي، فبلغ ذلك هارون الرشيد فقال ~~هارون: أما علم محمد بن الحسن إذا ناظر رجلا ~~من قريش أنه يقطعه سائلا أو مجيبا؟ والنبي ~~صلى الله عليه وسلم يقول: " قدموا قريشا ولا ~~تقدموها، وتعلموا منها ولا تعلموها، فإن علم ~~العالم منهم يسع طباق الأرض " # (354) -[QS2V399] أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا ~~عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا ~~إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، قال: ~~أخبرنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: ~~أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن شراحيل بن يزيد، ~~عن أبي علقمة، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا ~~عن النبي PageV02P399 صلى الله عليه وسلم قال: " ~~إن الله يبعث إلى هذه الأمة على رأس كل مائة ~~سنة من يجدد لها دينها " أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، ~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر الدمشقي، قال: حدثنا أبو محمد بن ~~الورد، قال: حدثنا أبو سعيد الفريابي، قال: قال أحمد بن حنبل: إن ~~الله تعالى يقيض للناس في كل رأس مائة سنة من يعلمهم السنن، وينفي عن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم الكذب. # فنظرنا فإذا في رأس المائة عمر بن عبد ms0450 العزيز، وفي رأس المائتين الشافعي. # أخبرنا أحمد بن علي بن أيوب القاضي إجازة، قال: حدثنا علي بن أحمد ~~بن أبي غسان البصري، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي. # وأخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قراءة، قال: أخبرنا عياش بن ~~الحسن، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: أخبرني زكريا ~~الساجي، قال: حدثني محمد بن خلاد، وفي حديث ابن أيوب: محمد بن خالد ~~البغدادي، قال: حدثني الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل، قال: هذا ~~الذي ترون كله أو عامته من الشافعي، وما بت منذ ثلاثين سنة إلا وأنا أدعوا ~~الله للشافعي واستغفر له. # أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي بنيسابور، قال: ~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ~~عبد الحكم المصري، قال: حدثنا الشافعي محمد بن إدريس، قال: حدثنا ~~إسماعيل بن قسطنطين، قال: قرأت على شبل، وأخبر شبل: أنه قرأ على عبد الله ~~بن كثير، وأخبر عبد الله بن كثير: أنه قرأ على مجاهد، وأخبر مجاهد: أنه قرأ ~~PageV02P400 على ابن عباس، وأخبر ابن عباس: أنه قرأ على أبي، وقال ابن ~~عباس: وقرأ أبي على النبي صلى الله عليه وسلم قال ~~الشافعي: وقرأت على إسماعيل بن قسطنطين وكان يقول: القرآن اسم وليس بمهموز ~~ولم يؤخذ من قرأت، ولو أخذ من قرأت، كان كل ما قرئ قرآنا، ولكنه اسم ~~للقرآن، مثل التوراة والإنجيل. # تهمز قرأت ولا يهمز القرآن، وإذا قرأت القرآن تهمز قرأت، ولا تهمز ~~القرآن. # أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله الطبري، قال: أخبرنا أحمد ~~بن عبد الله بن الخضر المعدل، قال: حدثنا علي بن محمد بن سعيد، قال: ~~حدثنا أحمد بن إبراهيم الطائي الأقطع، قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى، ~~قال: سمعت الشافعي، يقول: حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين، وحفظت الموطأ ~~وانا ابن عشر سنين. # أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض بن أبي عقيل القاضي بصور، ~~قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني ms0451 بصيدا، قال: سمعت أبا بكر ~~محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب ~~الضرير بمكة، يقول: قال أبي: سمعت عمي، يقول: سمعت الشافعي، يقول: أقمت ~~في بطون العرب عشرين سنة آخذ أشعارها ولغاتها، وحفظت القرآن، فما علمت أنه ~~مر بي حرف إلا وقد علمت المعنى فيه، والمراد ما خلا حرفين. # قال أبي: حفظت أحدهما ونسيت الآخر، أحدهما " دساها ". # أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه، قال: أخبرنا عياش ~~بن الحسن بن عياش، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: ~~أخبرني زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، ~~قال: حدثني PageV02P401 حسين بن علي يعني الكرابيسي، قال: بت مع ~~الشافعي غير ليلة فكان يصلي نحو ثلث الليل فما رايته يزيد على خمسين آية، ~~فإذا أكثر فمائة، وكان لا يمر بآية رحمة إلا سأل الله لنفسه وللمؤمنين ~~أجمعين، ولا يمر بآية عذاب إلا تعوذ منها، وسأل النجاة لنفسه ولجميع ~~المسلمين. # قال: فكأنما جمع له الرجاء والرهبة جميعا. # قلت: قد كان الشافعي بأخرة يديم التلاوة، ويدرج القراءة، فأخبرنا علي بن ~~المحسن القاضي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار، ~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني بمصر، قال: سمعت الربيع ~~بن سليمان، يقول: كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فإذا كان شهر رمضان ختم ~~في كل ليلة منها ختمة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضان ستين ختمة. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن ~~محمد بن الحسن، قال: حدثنا الربيع، قال: كان الشافعي يختم القرآن ستين ~~مرة. # قلت: في صلاة رمضان؟ قال: نعم. # أخبرنا إسماعيل بن علي الإستراباذبي، قال: أخبرنا محمد بن عبد ~~الله الحافظ، قال: أخبرني الزبير بن عبد الواحد، قال: سمعت عباس ~~بن الحسين، قال: سمعت بحر بن نصر، يقول: كنا إذا أردنا أن نبكي قلنا ~~بعضنا لبعض: PageV02P402 قوموا بنا إلى هذا الفتى المطلبي يقرأ ms0452 القرآن فإذا ~~أتيناه استفتح القرآن حتى يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء، ~~فإذا رأى ذلك أمسك عن القراءة، من حسن صوته. # أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، قال: حدثنا علي ~~بن إبراهيم البيضاوي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود ~~الرقي، قال: سمعت الربيع بن سليمان، يقول: كان الشافعي يفتي وله خمس عشرة ~~سنة، وكان يحيي الليل إلى أن مات. # حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، ~~قال: حدثنا محمد بن محمد الباغندي، قال: حدثني الربيع بن سليمان، ~~قال: حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، قال: سمعت مسلم بن خالد الزنجي ~~ومر على الشافعي وهو يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة، فقال: يا أبا عبد الله أفت ~~فقد آن لك أن تفتي. # قلت: هكذا ذكر في هذه الحكاية عن الحميدي أنه سمع مسلم بن خالد، ومر على ~~الشافعي، وهو ابن خمس عشرة سنة يفتي، فقال له: أفت وليس ذلك بمستقيم، لأن ~~الحميدي كان يصغر عن إدراك الشافعي وله تلك السن. # والصواب ما أخبرنا علي بن المحسن، قال: حدثنا محمد بن إسحاق ~~الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني، قال: سمعت ~~الربيع بن سليمان، يقول: سمعت عبد الله بن الزبير الحميدي، يقول: قال ~~مسلم بن خالد PageV02P403 # الزنجي للشافعي: يا أبا عبد الله أفت الناس، آن لك والله أن تفتي، وهو ~~ابن دون عشرين سنة. # أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا دعلج بن أحمد، قال: ~~سمعت جعفر بن أحمد الشاماتي، يقول: سمعت جعفر ابن أخي أبي ثور، يقول: سمعت ~~عمي يقول: كتب عبد الرحمن بن مهدي إلى الشافعي وهو شاب أن يضع له كتابا فيه ~~معاني القرآن، ويجمع قبون الأخبار فيه، وحجة الإجماع، وبيان الناسخ ~~والمنسوخ من القرآن والسنة. # فوضع له كتاب الرسالة. # قال: عبد الرحمن بن مهدي: ما أصلي صلاة إلا وأنا أدعو للشافعي فيها. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد ms0453 بن جعفر بن ~~حيان، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا عمرو بن العباس، قال: ~~سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وذكر الشافعي، فقال: كان شابا مفهما. # أخبرنا إسماعيل بن علي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ~~قال: أخبرنا حسان بن محمد، قال: سمعت ابن سريج يقول عن أبي بكر بن ~~الجنيد، قال: حج بشر المريسي فرجع، فقال لأصحابه: رأيت شابا من قريش بمكة ~~ما أخاف على مذهبنا إلا منه، يعني الشافعي. # أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، قال: أخبرنا عياش بن ~~الحسن، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: أخبرني زكريا ~~بن يحيى، قال: حدثني الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حج بشر ~~المريسي سنة إلى مكة ثم قدم، فقال: لقد رأيت بالحجاز رجلا، ما رأيت مثله ~~سائلا ولا PageV02P404 مجيبا، يعني الشافعي. # قال: فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع، إليه الناس وخفوا عن ~~بشر، فجئت إلى بشر يوما فقلت: هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال: إنه ~~قد تغير عما كان عليه. # قال الزعفراني: فما كان مثله إلا مثل اليهود في أمر عبد الله بن سلام ~~حيث قالوا: سيدنا وابن سيدنا، فقال لهم: فإن أسلم؟ قالوا شرنا وابن ~~شرنا. # أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز البرذعي، ~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا علي بن الحسن ~~الهسنجاني، قال: سمعت أبا إسماعيل الترمذي، قال: سمعت إسحاق بن راهويه، ~~يقول: ما تكلم أحد بالرأي وذكر الثوري، والأوزاعي، ومالكا، وأبا حنيفة إلا ~~والشافعي أكثر أتباعا وأقل خطأ منه. # أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، ~~قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الرقي، قال: حدثني الربيع بن سليمان، ~~قال: سمعت بعض من، يقول: سمعت إسحاق بن راهويه، يقول: أخذ أحمد بن حنبل ~~بيدي، وقال: تعال أذهب بك إلى من لم تر عيناك مثله، فذهب بي إلى ~~الشافعي. # حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثني علي بن عمر التمار، ~~قال: حدثنا ms0454 محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثوني عن إبراهيم الحربي، ~~أنه قال: قال أستاذ الأستاذين. # قالوا: من هو؟ قال: الشافعي، أليس هو أستاذ أحمد بن حنبل؟. # أخبرني عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: حدثنا عمر بن ~~أحمد الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: سمعت الميموني ~~PageV02P405 بالرقة، يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: ستة أدعو لهم سحرا ~~أحدهم الشافعي. # أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن خلف بن جيان ~~الخلال، قال: حدثني عمر بن الحسن، عن أبي القاسم بن منيع، قال: ~~حدثني صالح بن أحمد بن حنبل، قال: مشى أبي مع بغلة الشافعي، فبعث ~~إليه يحيى بن معين، فقال له: يا أبا عبد الله، أما رضيت إلا أن تمشي مع ~~بغلته؟ فقال: يا أبا زكريا لو مشيت من الجانب الآخر كان أنفع لك. # أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين الفقيه ~~الهمذاني، قال: حدثنا محمد بن هارون الزنجاني بزنجان، قال: حدثنا عبد ~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: قلت لأبي: يا أبة، أي رجل كان الشافعي فإني ~~سمعتك تكثر من الدعاء له؟ فقال لي: يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا، ~~وكالعافية للناس، فانظر هل لهذين من خلف، أو منهما عوض؟ أخبرني محمد ~~بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي ~~بالأهواز، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سمعت أبا ~~داود سليمان بن الأشعث، يقول: ما رأيت أحمد بن حنبل يميل إلى أحد ميله إلى ~~الشافعي. # أخبرنا علي بن المحسن القاضي، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز ~~البرذعي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: أخبرني أبو ~~عثمان PageV02P406 الخوارزمي نزيل مكة، فيما كتب إلي، قال: حدثنا أبو أيوب ~~حميد بن أحمد البصري، قال: كنت عند أحمد بن حنبل نتذاكر في مسألة، فقال ~~رجل لأحمد: يا أبا عبد الله، لا يصح فيه حديث. # فقال إن لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي، وحجته أثبت ms0455 شيء فيه. # ثم قال: قلت للشافعي: ما تقول في مسألة كذا وكذا؟ قال: فأجاب فيها ~~فقلت من أين قلت؟ هل فيه حديث أو كتاب؟ قال: بلى. # فنزع في ذلك حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم وهو حديث نص. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن بندار بن إسحاق ~~الفقيه، قال: حدثنا أحمد بن روح البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن العباس، ~~قال: سمعت علي بن عثمان وجعفر الوراق، يقولان: سمعنا أبا عبيد، يقول: ما ~~رأيت رجل أعقل من الشافعي. # أخبرنا إسماعيل بن علي، قال: أخبرنا أبو عبد الله المؤذن محمد بن ~~عبد الله النيسابوري، قال: أخبرني القاسم بن غانم، قال: سمعت أبا ~~عبد الله البوشنجي، يقول: سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد، يقول: الشافعي ~~إمام. # أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين الهمذاني، قال: ~~حدثني الزبير بن عبد الواحد الأسدآبادي، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، ~~قال: حدثنا أبو ثور، قال: من زعم أنه رأى مثل محمد بن إدريس في علمه ~~وفصاحته ومعرفته وثباته وتمكنه فقد كذب، كان محمد بن إدريس الشافعي منقطع ~~القرين في حياته، فلما مضى لسبيله لم يعتض منه. # PageV02P407 # أخبرنا أحمد بن علي بن أيوب إجازة، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن ~~أبي غسان، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي. # وأخبرنا محمد بن عبد الملك قراءة، قال: أخبرنا عياش بن الحسن، ~~قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، ~~قال: حدثني ابن بنت الشافعي، قال: سمعت أبا الوليد بن أبي ~~الجارود، يقول: ما رأيت أحدا إلا وكتبه أكثر من مشاهدته إلا الشافعي، فإن ~~لسانه كان أكثر من كتابه. # وقال زكريا: حدثني أبو بكر بن سعدان، قال: سمعت هارون بن سعيد ~~الأيلي، يقول: لو أن الشافعي ناظر على هذا العمود الذي من حجارة أنه من خشب ~~لغلب، لاقتداره على المناظرة. # أخبرنا إسماعيل بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ~~الطيني، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن ~~يزداد، قال: ms0456 سمعت أحمد بن علي الجرجاني، يقول: كان الحميدي إذا جرى عنده ~~ذكر الشافعي، يقول: حدثنا سيد الفقهاء الشافعي. # أخبرنا عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور، قال: أخبرنا محمد بن ~~أحمد بن جميع، قال: قرأت على أبي طالب عمر بن الربيع بن سليمان، حدثكم ~~أحمد بن عبد الله، قال: سمعت حرملة، يقول: سمعت الشافعي، يقول: سميت ~~ببغداد ناصر الحديث. # أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن خلف بن جيان ~~الخلال، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن دبيس الحداد، قال: حدثنا محمد ~~بن الحسن بن الجنيد، قال: سمعت الحسن بن محمد، يقول: كنا PageV02P408 ~~نختلف إلى الشافعي عندما قدم إلى بغداد ستة أنفس: أحمد بن حنبل، وأبو ثور، ~~وحارث النقال، وأبو عبد الرحمن الشافعي، وأنا ورجل آخر سماه. # وما عرضنا على الشافعي كتبه إلا وأحمد بن حنبل حاضر لذلك. # قرأت على الحسن بن عثمان الواعظ، عن أبي بكر محمد بن الحسن بن زياد ~~النقاش، قال: حدثنا أبو نعيم الإستراباذي، قال: سئل الزعفراني وقيل له: ~~أي سنة قدم بغداد الشافعي؟ قال: قدم سنة خمس وتسعين ومائة، قال: وسألته ~~كان مخضوبا؟ قال: نعم. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن بندار بن إسحاق، ~~قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح البغدادي، قال: حدثنا الحسن بن محمد ~~الزعفراني، قال: قدم علينا الشافعي بغداد سنة خمس وتسعين ومائة، فأقام ~~عندنا سنتين، ثم خرج إلى مكة، ثم قدم علينا سنة ثمان وتسعين فأقام عندنا ~~أشهرا، ثم خرج، وكان يخضب بالحناء، وكان خفيف العارضين. # أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد المجهز، قال: سمعت عبد العزيز ~~الحنبلي صاحب الزجاج، يقول: سمعت أبا الفضل الزجاج، يقول: لما قدم الشافعي ~~إلى بغداد وكان في الجامع إما نيف وأربعون حلقة أو خمسون حلقة، فلما دخل ~~بغداد ما زال يقعد في حلقة حلقة ويقول لهم: قال الله وقال الرسول. # وهم يقولون: قال أصحابنا. # حتى ما بقي في المسجد حلقة غيره. # (355) أخبرنا أبو العباس الفضل بن عبد الرحمن الأبهري، ms0457 قال: سمعت ~~أبا عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الأعلى الأندلسي بأصبهان، قال: سمعت ~~أبا بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي، قال: سمعت المزني، يقول: ~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فسألته عن ~~الشافعي، فقال لي: " من أراد محبتي وسنتي فعليه بمحمد بن إدريس الشافعي ~~المطلبي فإنه مني وأنا منه " # PageV02P409 # أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين الهمذاني، قال: ~~حدثنا الزبير بن عبد الواحد الأسدابادي، قال: حدثنا أبو عمران موسى بن ~~عمران القلزمي، بها قال: حدثنا أبو عبد الله السكري في مجلس الربيع بن ~~سليمان، قال: حدثنا أحمد بن حسن الترمذي، قال: كنت في الروضة فأغفيت ~~فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد أقبل، فقمت إليه فقلت: يا ~~رسول الله قد كثر الاختلاف في الدين، فما تقول في رأي أبي حنيفة؟ فقال: أف ~~ونفض يده. # قلت: فما تقول في رأي مالك؟ فرفع يده وطأطأ، وقال: أصاب وأخطأ. # قلت: فما تقول في رأي الشافعي؟ قال: بأبي ابن عمي أحيى سنتي. # أنشدني هبة الله بن محمد بن علي الشيرازي، قال: أنشدنا المظفر بن أحمد ~~بن محمد الفقيه، قال: أنشدني علي بن محمد الجرجاني لبعضهم: # مثل الشافعي في العلماء مثل البدر في نجوم السماء # قل لمن قاسه بنعمان جهلا أيقاس الضياء بالظلماء # أخبرني أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني، قال: حدثنا عياش ~~بن الحسن بن عياش، قال: سمعت أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار، يقول: سمعت ~~عبيد بن محمد بن خلف البزاز، يقول: سئل أبو ثور، فقيل له: أيما أفقه ~~الشافعي أو محمد بن الحسن؟ فقال أبو ثور: الشافعي أفقه من محمد، وأبي يوسف، ~~وأبي حنيفة، وحماد، وإبراهيم، وعلقمة، والأسود. # أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن ~~علي، قال: سمعت إبراهيم بن علي بن عبد الرحيم بالموصل يحكي، عن الربيع، ~~قال: سمعت الشافعي، يقول في قصة ذكرها: # لقد أصبحت نفسي تتوق إلى مصر ومن دونها أرض المهامه والقفر # فوالله ما أدري ms0458 أللفوز والغنى أساق إليها أم أساق إلى قبري؟ # قال: فوالله ما كان إلا بعد قليل حتى سيق إليهما جميعا. # PageV02P410 # أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال: ~~أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد ~~الحكم المصري، قال: ولد الشافعي في سنة خمسين ومائة، ومات في آخر يوم من ~~رجب سنة أربع ومائتين، عاش أربعا وخمسين سنة. # أخبرنا أبو سعد الماليني، قال، أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، ~~قال: قرأت على قبر محمد بن إدريس الشافعي بمصر، على لوحين حجارة أحدهما ~~عند رأسه، والآخر عند رجليه، نسبه إلى إبراهيم الخليل عليه السلام، هذا قبر ~~محمد بن إدريس الشافعي وهو يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن ~~محمد عبده ورسوله، وأن الجنة حق، وأن النار حق، وأن الساعة آتية لا ريب ~~فيها، وأن الله يبعث من في القبور، وأن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب ~~العالمين، لا شريك له، وبذلك أمر وهو من المسلمين، عليه حي وعليه مات وعليه ~~يبعث حيا إن شاء الله. # توفي أبو عبد الله ليوم بقي من رجب سنة أربع ومائتين. # أخبرنا إسماعيل بن علي الإستراباذي، قال: سمعت طاهر بن محمد ~~البكري، يقول: حدثنا الحسن بن حبيب الدمشقي، قال: حدثني الربيع بن ~~سليمان، قال رأيت الشافعي بعد وفاته في المنام فقلت: يا أبا عبد الله ما ~~صنع الله بك؟ قال أجلسني على كرسي من ذهب ونثر علي اللؤلؤ الرطب. # قرأت على أبي بكر محمد بن موسى الخوارزمي، عن أبي عبد الله محمد بن ~~المعلى الأزدي، قال: قال أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي يرثي ~~أبا عبد الله الشافعي: PageV02P411 # بملتفتيه للمشيب طوالع ذوائد عن ورد التصابي روادع # تصرفه طول العنان وربما دعاه الصبا فاقتاده وهو طائع # ومن لم يزعه لبه وحياؤه فليس له من شيب فوديه وازع # هل النافر المدعو للحظ راجع أم النصح مقبول أم الوعظ نافع؟ # أم الهمك المهموم بالجمع ms0459 عالم بأن الذي يوعى من المال ضائع # وأن قصاراه على فرط ضنه فراق الذي أضحى له وهو جامع # ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع # ألم تر آثار ابن إدريس بعده دلائلها في المشكلات لوامع # معالم يفنى الدهر وهي خوالد وتنخفض الأعلام وهي فوارع # مناهج فيها للهدى متصرف موارد فيها للرشاد شرائع # ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه جوامع # لرأى ابن إدريس ابن عم محمد ضياء إذا ما أظلم الخطب ساطع # إذا المفظعلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن لامع # أبى الله إلا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع # توخى الهدى فاستنقذته يد التقى من الزيغ إن الزيغ للمرء صارع # ولاذ بآثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع # وعول في أحكامه وقضائه على ما قضى في الوحي والحق ناصع # بطيء عن الرأي المخوف التباسه إليه إذا لم يخش لبسا مسارع # جرت لبحور العلم أمداد فكره لها مدد في العالمين يتابع # وأنشا له منشية من خير معدن خلائق هن الباهرات البوارع # PageV02P412 # تسربل بالتقوى وليدا وناشئا وخص بلب الكهل مذ هو يافع # وهذب حتى لم تشر بفضيلة إذا التمست إلا إليه الأصابع # فمن يك علم الشافعي إمامه فمرتعه في باحة العلم واسع # سلام على قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع # لقد غيبت أثراؤه جسم ماجد جليل إذا التفت عليه المجامع # لئن فجعتنا الحادثات بشخصه لهن لما حكمن فيه فواجع # فأحكامه فينا بدور زواهر وآثاره فينا نجوم طوالع # سمعت القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، يقول: لقد جمع أبو بكر ~~بن دريد قوافيه في صدقها، ووضع أوصافه في حقها، فيما رثى به أفصح الفقهاء ~~لسانا، وأبرعهم بيانا، وأجزلهم ألفاظا، وأوسعهم خاطرا، وأغزرهم علما، ~~وأثبتهم نحيرة وأكثرهم بصيرة. # للقاضي أبي الطيب فيه: # وإذا قرأت كلامه قدرته سحبان أو يوفي على سحبان # لو كان شاهده معد خاطبا وذوو الفصاحة من بني قحطان # لأقر كل طائعين بأنه أولاهم بفصاحة وبيان # هادي الأنام من ms0460 الضلالة والعمى ومجيرها من جاحم النيران # رب العلوم إذا أجال قداحه لم يختلف في فوزهن اثنان # ذو فطنة في المشكلات وخاطر أمضى وأنفذ من شباة سنان # وإذا تفكر عالم في كتبه يبغي التقى وشرائط الإيمان # متبينا للدين غير مقلد يسمو بهمته إلى الرضوان # PageV02P413 # أضحت وجوه الحق في صفحاتها تومي إليه بواضح البرهان # من حجة ضمن الوفاء بنصرها نص الرسول ومحكم القرآن # ودلالة تجلو مطالع سبرها غر القرائح من ذوى الأذهان # حتى ترى متبصرا في دينه مغلول غرب الشك بالإيقان # الله وفقه اتباع رسوله وكتابه الأصلين في التبيان # وأمده من عنده بمعونة حتى أناف بها على الأعيان # وأراه بطلان المذاهب قبله ممن قضى بالري والحسبان # قلت: لو استوفينا مناقب الشافعي، وأخباره لاشتملت على عدة من الأجزاء، ~~لكنا اقتصرنا منها على هذا المقدار، ميلا إلى التخفيف، وإيثارا للاختصار، ~~ونحن نورد معالم الشافعي ومناقبه على الاستقصاء في كتاب نفرده لها إن شاء ~~الله.