vol. 1, page 579
### $ (عبد الله بن الحارث)
# وكنا لما شرحنا خبر ورود عبد الرحمن بن سمرة المدائن، تضمن القول
~~بأن عبد الله بن الحارث كان رسول الحسن بن علي من المدائن
~~إلى معاوية.
# وعبد الله هذا، ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن النبي صلى ms0196 الله عليه وسلم تفل في فيه ودعا
~~له، وهو عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~بن هاشم بن عبد مناف، ويكنى أبا محمد ويلقب ببه، وأمه هند بنت
~~أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف.
# وقد صحب عبد الله بن الحارث عمر بن الخطاب، وروى عنه، وعن عثمان
~~بن عفان أيضا، وكان من أفاضل المسلمين، تحول إلى البصرة فسكنها وبنى بها
~~دارا.
# ولما كان أيام مسعود بن عمرو وخروج عبيد الله بن زياد عن البصرة،
~~واختلف الناس بينهم، أجمعوا أمرهم فولوا عبد الله بن الحارث صلاتهم
~~وفيئهم، وكتبوا بذلك إلى عبد الله بن الزبير، وقالوا: إنا قد رضينا
~~به، فأقره ابن الزبير على البصرة، فلم يزل عاملا عليها سنة ثم عزله، وخرج
~~عبد الله بن الحارث إلى عمان فمات بها.
PageV01P580
# أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال:
~~أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، قال: حدثني خلاد بن أسلم، قال: حدثنا النضر بن شميل،
~~قال: حدثنا الربيع بن مسلم، قال: حدثنا عمرو بن دينار،
~~قال: قدم عبد الله بن الحارث حاجا، فأتى ابن عمر فسلم عليه،
~~والقوم جلوس، فلم يره بش به كما كان يفعل، فقال: يا أبا عبد الرحمن،
~~أما تعرفني؟ قال: بلى، ألست ببه؟ قال: فشق ذلك عليه وتضاحك القوم،
~~ففطن عبد الله بن عمر، فقال: إن الذي قلت لا بأس به، ليس يعيب
~~الرجل، إنما كان غلاما خادرا، وكانت أمه تنزيه أو تنبزه تقول:
# لأنكحن ببه جارية خدبه
# قال يعقوب: وهذا عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن
~~عبد المطلب الهاشمي، كان بقي أهل البصرة بعد موت يزيد بن معاوية بلا
~~أمير، فاصطلح عليه أهل البصرة، وكان ظاهر الصلاح، وله رضا في العامة،
~~وأراده أشراف أهل البصرة على التعسف لصلاح البلد، فعزل نفسه وقعد في منزله.
# أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: ms0197 حدثنا بشر بن موسى،
~~قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: ومات عبد الله
~~بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب سنة أربع وثمانين.
# قلت: لم تخل بلد المدائن فيما مضى من أهل الفضل، وقد كان به جماعة ممن
~~يذكر بالعلم فبدأنا بذكر الصحابة مفردا عمن سواهم، وأما التابعون ومن
~~بعدهم، فإنا سنورد أسماءهم في جملة البغداديين عند وصولنا إلى ذكر كل
~~واحد منهم إن شاء الله تعالى.
PageV01P581
### |
# وهذه تسمية: الخلفاء، والأشراف، والكبراء، والقضاة، والفقهاء، والمحدثين،
~~والقراء، والزهاد، والصلحاء، والمتأدبين، والشعراء، من أهل مدينة السلام،
~~الذين ولدوا بها وبسواها من البلدان ونزلوها، وذكر من انتقل منهم عنها ومات
~~ببلدة غيرها، ومن كان بالنواحي القريبة منها، ومن قدمها من غير أهلها، وما
~~انتهى إلي من معرفة كناهم، وأنسابهم، ومشهور مآثرهم وأحسابهم، ومستحسن
~~أخبارهم، ومبلغ أعمارهم، وتاريخ وفاتهم، وبيان حالاتهم، وما حفظ فيهم من
~~الألفاظ عن أسلاف أئمتنا الحفاظ، من ثناء ومدح، وذم وقدح، وقبول وطرح،
~~وتعديل وجرح، جمعت ذلك كله وألفته أبوابا مرتبة على نسق حروف المعجم من
~~أوائل أسمائهم، وبدأت منهم بذكر من اسمه محمد تبركا برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم أتبعته بذكر من ابتدأ اسمه حرف الألف، وثنيت
~~بحرف الباء ثم ما بعدها من الحروف على ترتيبها إلى آخرها، ليسهل إدراك ذلك
~~على طالبيه، وتقرب معرفته من مبتغيه، فإني رأيت الكتاب الكثير الإفادة
~~المحكم الإجادة، ربما أريد منه الشيء فيعمد من يريده إلى إخراجه فيغمض عنه
~~موضعه، ويذهب بطلبه زمانه، فيتركه وبه حاجة إليه وافتقار إلى وجوده.
# ولم أذكر من محدثي الغرباء الذين قدموا مدينة السلام ولم يستوطنوها سوى
~~من صح عندي أنه روى العلم بها.
# فأما من وردها ولم يحدث بها فإني أطرحت ذكره، وأهملت أمره، لكثرة
~~أسمائهم، وتعذر إحصائهم، غير نفر يسير عددهم، عظيم عند أهل العلم محلهم،
~~ثبت عندي ورودهم مدينتنا ولم أتحقق تحديثهم بها.
# فرأيت أن لا أخلي كتابي من ذكرهم لرفعة أخطارهم، وعلو أقدارهم.
PageV02P005
# وكل من تقدمت وفاته بدأت بذكره دون ms0198 غيره ممن مات بعده، وإن كان المتأخر
~~أكبر سنا وأعلا إسنادا، إلا أن تتسع ترجمة في بعض الأبواب فأرتب أصحابها
~~على توالي حروف المعجم من أوائل تسمية الآباء.
# ومن شذ عني معرفة تاريخ وفاته ذكرته في أثناء أهل طبقته ممن عاصره.
# ونسأل الله أن يعصمنا من الخطأ والزلل، ويوفقنا لصالح القول والعمل، إنه
~~لطيف خبير، وهو على كل شيء قدير.
# أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال:
~~سمعت أبا الفضل صالح بن أحمد بن محمد التميمي الحافظ، يقول: ينبغي لطالب
~~الحديث ومن عني به، أن يبدأ بكتب حديث بلده ومعرفة أهله، وتفهمه وضبطه حتى
~~بعلم صحيحه وسقيمه، ويعرف أهل التحديث به وأحوالهم معرفة تامة إذا كان في
~~بلده علم وعلماء قديما وحديثا، ثم يشتغل بعد بحديث البلدان والرحلة فيه.
PageV02P006
### | باب ذكر من اسمه محمد و
### || ابتداء اسم أبيه حرف الألف