vol. 9, page 158
### |||| 2167- يزيد بن عطاء اليشكري مولى أبي عوانة، واسطي.
# أعتقه أبو عوانة هو مولاه من فوق.
# حدثنا ابن حماد، قال: حدثنا عباس، عن يحيى، قال يزيد بن عطاء مولى أبي
~~عوانة من فوق ضعيف.
# حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: يزيد بن عطاء ليس بشيء، وهو مولى لأبي عوانة، وهو واسطي.
PageV09P159
# حدثنا ابن حماد قال وحدثني عبد الله بن أحمد قال سئل أبي عن يزيد بن عطاء
~~فقال ليس به بأس ثم قال حديثه متقارب.
# حدثنا ابن أبي عصمة، قال: حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة ليس بالقوي في الحديث.
# وقال النسائي يزيد بن عطاء مولى أبو عوانة ليس بالقوي.
# حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان، حدثنا سعيد ms2859 بن سليمان عن يزيد بن عطاء، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه بالليل والنهار
~~ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه.
# حدثنا محمد بن أحمد بن عثمان المديني، حدثنا زهير بن عباد، قال: حدثنا
~~يزيد بن عطاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الرهن محلوب ومركوب ومن اشترى شاة مصراة فهو بالخيار
~~ثلاثا إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها ومعها صاعا من تمر
PageV09P160
# قال الشيخ: وهذا الحديث قوله الرهن محلوب ومركوب الأصل فيه موقوف وقد
~~رواه عن أبي عوانة عيسى بن يونس، وأبو معاوية، وشعبة والثوري مرفوعا
~~وموقوفا والأصح هو الموقوف.
# حدثنا علي بن سعيد بن بشير، قال: حدثنا محمد بن أبان الواسطي، حدثنا يزيد
~~بن عطاء، عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال حلفت باللات والعزى
~~فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني كنت حديث عهد بالجاهلية فقال قل
~~لا إله إلا الله ثلاثا واستغفر الله، ولا تعد.
# حدثنا علي بن سعد بن بشير، قال: حدثنا محمد بن أبان عن يزيد بن عطاء، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه، قال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حمار، يقال له: عفير
PageV09P161
# قال الشيخ: وهذان الحديثان بإسناديهما لا أعلم يرويهما، عن أبي إسحاق غير
~~يزيد بن عطاء.
# حدثنا علي بن أحمد بن يحيى بن مروان، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الرزاق،
~~قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي أوفى قال إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بين الحج والعمرة لأنه علم لا يحج بعدها.
# قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم أحد قاله، عن ابن أبي خالد، عن ابن أبي
~~أوفى غير يزيد بن عطاء وروي عن ابن عيينة ms2860 ويحيى القطان ومروان الفزاري، عن
~~ابن أبي خالد كذلك وكلها غير محفوظة، وإنما يروى هذا الحديث بن أبي خالد عن
~~عبد الله بن أبي قتادة قال إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذا
~~الحديث مرسلا.
# حدثنا عبد الرحمن بن القاسم أبو بكر القرشي الدمشقي، حدثنا يحيى بن صالح
~~الوحاظي، حدثنا يزيد بن عطاء اليشكري، حدثنا إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص
~~عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أعطاه الله خيرا فلير
~~عليه، وأبو ايمن يقول، وإن قل من الفضل، ولا تلام على كفاف، ولا تعجز عن
~~نفسك
PageV09P162
~~وبهذا الإسناد سبعة أحاديث حدثناها القاسم هذا عن الوحاظي.
# وهذه الأحاديث لم تؤت من قبل يزيد بن عطاء بل هو من قبل إبراهيم الهجري
~~لأنه لين ويزيد بن عطاء مع لينه هو حسن الحديث وعنده غرائب ومع لينه يكتب
~~حديثه.
# حدثنا أحمد بن هارون البرديجي، قال: حدثنا سليمان بن شعيب الكسائي، قال:
~~حدثنا الخصيب بن ناصح، حدثنا يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال: ذانك
~~الأطيبان التمر واللبن.
# وهذا الحديث أيضا، عن ابن أبي خالد ليس بمحفوظ، ولا أعلم يرويه، عن ابن
~~أبي خالد غير يزيد بن عطاء.