محمد المحرم ولم ينسب، مكي

### |||| 1643- محمد المحرم ولم ينسب، مكي. # حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس، عن يحيى، قال محمد المحرم ليس بشيء. # حدثنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي، حدثنا بقية عن إسحاق ~~بن ثعلبة عن محمد المكي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بالمرء قد شهد بدرا والشجرة ms2263 كبر عليه ~~تسعا فإذا أتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد الشجرة ولم يشهد بدرا ~~كبر عليه سبعا، وإذا أتي بالمرء لم يشهد بدرا، ولا الشجرة كبر عليه أربعا. # حدثنا أحمد بن حفص السعدي، حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي ويوسف بن زكريا، ~~قالا: حدثنا منصور بن مهاجر، حدثنا محمد بن المحرم عن عطاء بن أبي رباح عن ~~عائشة أن شابا كانوصاحب سماع فكان إذا أهل الهلال هلال ذي الحجة أصبح ~~صائما. # فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما يحملك على الصيام ~~هذه الأيام فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله إنها أيام المشاعر وأيام الحج ~~عسى الله أن يشركني في دعائهم فقال لك بكل يوم تصومه عدل مئة رقبة تعتقها ~~وماية بدنة تهديها إلى بيت الله وماية فرس تحمل عليها في سبيل الله فإذا ~~كان يوم التروية فلك عدل ألفي رقبة وألفي بدنة وألفي فرس تحمل عليها في ~~سبيل الله وصيام سنتين سنة قبلها وسنة بعدها وكذلك يوم عاشوراء PageV07P324 ~~قال محمد المحرم أشهد به على عطاء في قبره أنه، حدثني بهذا الحديث. # حدثنا أحمد بن محمد بن نصر القاضي بالموصل، حدثني يحيى بن سلم بن عبد ربه ~~اليمامي، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا محمد بن المحرم، قال: سمعت الحسن ~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام ~~وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان. # قال فقلت يا أبا سعيد لئن كان لرجل علي دين فلقيني فتقاضاني فخفت أن ~~يحبسني ويهلك عيالي فوعدته أن أقضيه رأس الهلال فلم أفعل أمنافق أنا فقد ~~حدثته وقد كذبته ووعدته فأخلفته فقال هكذا جاء الحديث ثم قال: إن عبد الله ~~بن عمرو حدث أن أباه لما حضره الموت قال إني منت وعدت فلانا أن أزوجه ~~فزوجوه لا ألقى الله بثلث النفاق قلت يا أبا سعيد ويكون ثلث الرجل منافقا ~~وثلثاه مؤمنا قال هكذا الحديث ms2264 قال فحججت فلقيت عطاء بن أبي رباح فذكرت له ~~هذا وما قال الحسن وما قلت فقال عطاء أعجزت أن تقول له أخبرني عن إخوة يوسف ~~ألم يعدوا أباهم فأخلفوه وائتمنهم فخانوه وحدثوه فكذبوه فمنافقين كانوا ألم ~~يكونوا أنبياء أبوهم وجدهم نبي فقال فقلت لعطاء يا أبا محمد، حدثني بأصل ~~هذا الحديث وأصل المنافق، فقال: حدثني جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم إنما قال هذا الحديث في المنافقين خاصة الذين حدثوا النبي ~~فكذبوه وائتمنهم على سره فخانوه ووعدوه أن يخرجوا معه في الغزو فأخلفوه ~~وقال وأتي جبريل عليه السلام فأخبره أن أبا سفيان توجه، وهو في مكان كذا ~~وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبا سفيان فد توجه، وهو في في ~~مكان كذا وكذا فاخرجوا إليه واكتموا فكتب رجل من المنافقين إلى أبي سفيان ~~أن محمدا يريدكم فخذوا حذركم فأنزل الله تبارك وتعالى PageV07P325 ~~ولا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم قال وأنزل في المنافقين ومنهم ~~من عاهد الله إلى قوله فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما اخلفوا ~~الله ما وعدوه بما كانوا يكذبون. # فإذا أتيت الحسن فأخبره بالذي قلت لك وبأصل هذا الحديث قال فرجعت فأخبرت ~~الحسن بما قلت لعطاء وما قال لي قال فأخذ الحسن بيدي فاشتالها ثم قال يا ~~أهل العراق أعجزتم أن تكونوا مثل هذا سمع مني حديثا فلم يقبله حتى استنبط ~~أصله صدق عطاء هذا الحديث في هذا أي في المنافقين خاصة. # قال الشيخ: ومحمد المحرم هذا هو قليل الحديث ومقدار ماله، لا يتابع عليه.