vol. 1, page 522
### |||| 150- إسماعيل بن عمرو بن نجيح.
# أبو إسحاق البجلي الكوفي كان بأصبهان حدث عن مسعر، والثوري، والحسن بن
~~صالح وغيرهم بأحاديث، لا يتابع عليها.
# حدثنا محمد الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا عبد الله بن محمد بن سلام،
~~حدثنا أبو إسحاق الكوفي إسماعيل بن عمرو، حدثنا محمد بن طاهر،
PageV01P523
~~حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي
~~الكوفي، حدثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، حدثنا عبيد الله العيشي، حدثنا
~~إسماعيل بن عمرو، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي، قال: لا يؤم المتيمم المتوضىء، ولا المقيد المطلقين، ولا المفلوج
~~الأصحاء.
# حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا إبراهيم بن محمد بن
~~الحارث المكتب، حدثنا إسماعيل بن عمرو، وحدثنا الحسن بن صالح، عن أبي هارون
~~العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل
~~الله عليه وسلم: من كان له إمام، فقراءة الإمام له قراءة.
# حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى بن منده، حدثني عبد الله بن محمد بن
~~زكريا، حدثنا إسماعيل بن عمرو بن نجيح، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق،
~~عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى ms0298 الله عليه وسلم: الساعة
~~التي يرجى فيها يوم الجمعة عند نزول الإمام.
# حدثنا عبدان الأهوازي، حدثنا محمد بن زياد بن البرجمي، حدثنا إسماعيل بن
~~عمرو، عن إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، عن سفيان، عن عبد الله قال: أمرنا
~~أن نسجد على سبعة أعظم، ولا نكف شعرا، ولا ثوبا.
# قال الشيخ: قال لنا عبدان: سألت الفضل بن سهل الأعرج، وابن إشكاب عن محمد
~~بن زياد البرجمي هذا؟ فقالا: هو من ثقات أصحابنا.
PageV01P524
# حدثنا محمد بن هارون الهاشمي، حدثنا القاسم بن نصر المخرمي، حدثنا
~~إسماعيل بن عمرو البجلي، حدثنا جعفر بن زياد، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يكون الإمام مؤذنا.
# حدثنا ابن أبي داود، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا إسماعيل بن عمرو، حدثنا
~~شريك، عن هلال الوزان، عن عبد الله بن عكيم، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول:
~~بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة، والنصح لكل مسلم.
# قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي أمليتها مع سائر رواياته التي لم أذكرها،
~~عامتها مما لا يتابع إسماعيل أحد عليها، وهو ضعيف وله عن مسعر غير حديث
~~منكر، لا يتابع عليه.