vol. 1, page 329
### |||| 46- أحمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي.
# مولى سليمان بن علي الهاشمي، يتعمد الكذب، ويلقن فيتلقن.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا شعبة، عن قتادة،
~~عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينة.
# قال الشيخ: وهذا حديث باطل بهذا الإسناد.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا شعبة، عن قتادة،
~~عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الندم توبة.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا عمران بن سوار، حدثنا مروان بن معاوية،
~~عن حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الندم توبة.
# قال الشيخ: وهذان الإسنادان في الندم والتوبة باطلان.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا ابن حميد، عن جرير، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: القرآن كلام الله،
~~لا خالق ولا مخلوق، وهو كلام ms0173 الله، ومن قال غير ذلك فهو كافر.
PageV01P330
# وبإسناده؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الإيمان قول وعمل، يزيد
~~وينقص، وهو قول وعمل، ومن قال غير ذلك فهو مبتدع.
# قال الشيخ: وهذان الحديثان باطلان، وقد بلغنا عن أحمد بن حنبل لميله إلى
~~ابن حميد وتصلبه في السنة أنه حسن القول في ابن حميد لما روى هذين
~~الحديثين.
# قال: وسمعت عمران السختياني يشهد له أنه كان يراه عند القواريري، إلا أنه
~~لم يصبر على ما رزق وأسرف في الأمر فافتضح.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا عبيد الله القواريري، عن حماد بن زيد،
~~عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ساقي القوم
~~آخرهم.
# قال الشيخ: وكذب على القواريري، وإنما يروي هذا الحديث عبد الله بن أبي
~~بكر المقدمي، وهو ضعيف، عن حماد بن زيد، فألزقه هو على القواريري،
~~والقواريري ثقة، والمقدمي مع ضعفه أخطأ على حماد بن زيد فقال: عن ثابت، عن
~~أنس، وكان هذا الطريق أسهل عليه، وإنما هو ثابت عن عبد الله بن رباح، عن
~~أبي قتادة.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا أبو داود المروزي، حدثنا الأصمعي، عن
~~ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار.
PageV01P331
# قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا الترجماني، حدثنا هقل بن زياد، عن
~~الأوزاعي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول.
# قال الشيخ: وهذا أيضا باطل بهذا الإسناد.
# حدثنا أحمد بن محمد بن حرب، حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، وزعم أنه
~~كتب عنه بجرجان، وكذب لأن إبراهيم ما دخل جرجان قط، ومات قبل أن يولد أحمد
~~بن محمد بن حرب، عن أبيه، عن السدي، عن أبي الجلد قال: رأيت امرأة لوط قد
~~مسخت حجرا، ms0174 تحيض عند رأس كل شهر.
# قال الشيخ: وأحمد بن محمد بن حرب هذا هو مشهور بالكذب ووضع الحديث.
# سمعت أحمد بن محمد بن حرب يقول: كنا عند القواريري فدخل عليه علي بن
~~الجعد مسلما، وهو راكب بغلة، فلما خرج تعلقنا بلجام بغلته ليحدثنا فقال:
~~كنا عند شريك وشريك يصلي، فلما فرغ استند وتحلقنا حوله، فجاء شاب فتخطى حتى
~~جلس إلى جنب شريك، فالتفت إليه شريك فقال: من أنت؟ وما تريد؟ فانتسب إلى
~~محمد بن عمار بن ياسر، فقال شريك لغلام بين يديه: خذ بيد هذا وأخرجه،
~~فالتفت الشاب فقال: أتفعل بي مثل هذا وأنا من ولد عمار، فأنشد شريك يقول:
# لئن فخرت بأقوام مضوا سلفا ... لقد صدقت ولكن بئس ما خلفوا.
# قال الشيخ: قال لنا أحمد بعقب هذه الحكاية: وليس عندي عن علي بن الجعد
~~غير هذا، ثم أخرج إلينا جزءا بعد هذا عن علي بن الجعد وقال: يا بني، لي
~~غرفة مظلمة فوجدت جزءا لعلي بن الجعد، وكان ذلك الجزء فيه أحاديث مشاهير
~~لشعبة.
# قال الشيخ: وكان أحمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها.
PageV01P332