page 673, entry [1141]Open original source
١٠٧٥ - أحمد بن ميسرة أبو صالح • أحمد بن ميسرة أبو صالح. ليس بالمعروف الا في حديث واحد.حَدَّثَنَا عَبد الوهاب بن عصام بن الحكم، حَدَّثَنا أبو طالب أحمد بن حميد، قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن أحمد بن ميسرة الذي يروي عنه سريْج، وروى عن زياد بن سعد، عن صالح مولى التوأمة، عنِ ابن عباس قال: رخص رسول الله ﷺ في الهميان للمحرم؟ فقال: لا أعرفه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا الحسن بن علي بن بحر، حَدَّثَنا سريج بن النُّعْمان، حَدَّثَنا أحمد بن ميسرة أبو صالح، عن زياد بن سعد عن صالح مولى التوأمة، عنِ ابن عباس قال: رخص في الهميان للمحرم يشد فيه نفقته. قال الشيخ: وأحمد بن ميسرة هذا لا يعرف الا بهذا الحديث، وليس ب المعروف وروي موقوفا وهو أشبه، على أن هذا الحديث قد رواه عن صالح مولى التوأمة إبراهيم بن أبي يَحْيى، وإبراهيم يحتمل لضعفه، وزياد بن سعد لا يحتمل لأنه ثقة، وَهو منكر من حديث زياد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٢٧٣)]. • أَحْمد بن ميسرة، أبو صَالح. لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ الا فِي وَاحِد [حَدِيث] قَالَه ابْن عدي. وَقَالَ أَحْمد بن حميد: سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَحْمد بن ميسرة الذِي يروي عَنهُ [شريْح]، وروى عَن زِيَاد بن سعد، عَن صَالح مولى التَّوْأَمَة، عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: رخص رَسُول الله ﷺ فِي الهِمْيَان للْمحرمِ. فَقَالَ: لَا أعرفهُ. وَقَالَ ابْن عدي: وَأحمد هَذَا لَا يعرف الا بِهَذَا الحَدِيث، وَهُوَ مُنكر من حَدِيث زِيَاد. [مختصر الكامل (ص ١٠١)]. • أحمد بن ميسرة. مجهول. روى عنه شريح بن النعمان. [ديوان الضعفاء (ص ١٠)]. • أحمد بن ميسرة. شيخ. روى عنه سريج بن النعمان. لا يعرف من هو. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٧)]. • أحمد بن ميسرة. روى عنه شريح بن النعمان. لا يدرى من هو؟ يكنى أبا صالح. روى عن زياد بن سعد، عن صالح مولى التوأمة، عن ابن عباس: رخص النبي ﷺ في الهميان للمحرم. قال ابن عدي: هذا لا يصح، ولا يعرف أحمد الا في هذا الحديث، وروى موقوفا وهو أشبه. [ميزان الاعتدال (١/ ١٧٣)]. • أحمد بن ميسرة. روى عنه سريج بن النعمان. لا يدرى من هو يكنى أبا صالح. روى عن زياد بن سعد، عن صالح مولى التوأمة، عن ابن عباس ﵄: رخص النبي ﷺ في الهميان للمحرم. قال ابن عَدِي: هذا لا يصح، وَلا يعرف أحمد الا في هذا الحديث وروي موقوفا وهو أشبه انتهى. وسئل عنه أحمد فقال: لا أعرفه. [لسان الميزان (١/ ٦٨٣)].