page 656, entry [1109]Open original source
١٠٤٤ - أحمد بن محمد السماعي • أَحْمد بن مُحَمَّد السماعي. لَهُ عَن عمرَان بن زِيَاد، عَن أبي قُرَّة مُوسَى بن طَارق، عَن مَالك، عَن نَافِع، عَن ابن عمر مَرْفُوعاً: «خلق الله الإِيمَان فحفه بِالْحَيَاءِ، وَخلق البُخْل فحفه بالْكفْر»، رَوَاهُ أبو طَالب أَحْمد بن نصر الحَافِظ، عَن مُوسَى بن عِيسَى بن يزِيد بن حميد، عَنهُ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك: هَذَا حَدِيث مُنكر بَاطِل، لَا يَصح عَن مَالك، وَلَا عَن ابن قُرَّة، والسماعي وَعمْرَان بن زِيَاد مَجْهُولَانِ. وروى أَحْمد بن نصر بِهَذَا الإِسْنَاد مَرْفُوعاً: «لِلْمُؤمنِ أَرْبَعَة أَعدَاء .. » الحَدِيث، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: هَذَا بَاطِل. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٤٤)]. • أحمد بن محمد السماعي. روى عن عمران بن زياد، عَن أبي قرة موسى بن طارق، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعا: خلق الله الإيمان فحفه بالحياء وخلق البخل فحفه بالكفر. قال الدارقطني في الغرائب: هذا منكر باطل لا يصح عن مالك، وَلا، عَن أبي قرة، والسماعي وعمران بن زياد مجهولان. (ز ذ). [لسان الميزان (١/ ٦٦١)]. • أَحْمد بن مُحَمَّد السماعي. عَن عَمْرو بن زِيَاد بِخَبَر بَاطِل هُوَ وَشَيْخه لَا يعرفان. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٤)]. • أحمد بن محمد السماعي. مجهول. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٧)].