Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

علي بن محمد بن الفتح بن (٢) عبد الله السامري القلانسي

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر · page 19781, entry [5278]

تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر

Open narrator profile: علي بن محمد بن الفتح بن (٢) عبد الله السامري القلانسي
page 19781, entry [5278]Open original source
علي بن محمد بن الفتح بن (٢) عبد الله السامري القلانسي حدث بدمشق عن عمر بن محمد بن عثمان البغراسي (٣) وأبي عمر بن فضالة وأبي الحسن محمد بن اليمان وأبي الحسن علي بن أحمد المصيصيين وعبيد الله بن محمد الرملي وأبي القاسم سليمان بن بشر بن منصور بن ثابت العين زربي وأبي بكر الميانجي (٤) والفضل بن جعفر المؤذن (٥) وأبي عبد الله بنمروان والحسين بن أحمد بن أبي ثابت روى عنه أبو الحسن الحنائي وأبو علي الأهوازي وأبو بكر محمد بن علي بن موسى الحداد وأبو زكريا البخاري الحافظ أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الدهستاني بمرو نا أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن الدهستاني الحافظ أنا عبد الله بن بوط (١) بن حوس بن مصعب الشافعي أبو سحمة (٢) الدربندي بمكة في المسجد الحرام أنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر الحافظ (٣) بمصر نا علي بن محمد بن الفتح السامري بدمشق نا عمر بن محمد بن عثمان البغراسي (٤) نا أبو عمر سلامة بن سعيد بن زياد نا أبي وعمي إبراهيم أنا زياد بن قيد قالا نا أبو زياد بن قيد بن زياد عن أبيه قيد عن جده زياد بن (٥) أبي هند عن أبي هند الداري (٦) قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي فليلتمس له ربا سواي (٧) كذا قال والصواب قائد في المواضع كلها وقد وقع لي هذا الحديث على الصواب أعلى مما هنا بثلاث درجات أخبرناه أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي أنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن المكي الشافعي أنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس في المسجد الحرام أنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله المكي الديبلي نا سعيد بن زياد حدثني أبي زياد بن قائد عن أبيه قائد بن زياد عن جده زياد بن أبي هند عن أبيه أبي هند الداري قال سمعت رسول الله ﷺ يقول قال الله ﷿ من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي فليلتمس له ربا سوايكذا رواه لنا أبو جعفر وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن محمد بن قتيبة عن سعيد أنبأنا أبو طاهر ابن الحنائي أنا أبو علي الأهوازي قراءة عليه نا أبو الحسن علي بن محمد بن فتح بن عبد الله البزاز بدمشق نا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة نا عيسى بن إدريس نا محمد بن يحيى حدثني سعيد بن عبد الحميد أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ خطب الناس في يوم شديد الحر ورجل أعرابي قائم في الشمس حتى فزع فقال له رسول الله ﷺ ما شأنك قال نذرت أن لا أزال قائما في الشمس حتى تفرغ فقال رسول الله ﷺ ليس هذا بنذر إنما النذر ما ابتغي به وجه الله ثم أمر به فأجلس أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا جدي مقاتل بن مطكود بن أبي نصر السوسي نا الحسن بن علي المقرئ نا أبو الحسن علي بن محمد بن فتح بن عبد الله نا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة نا أحمد بن أنس بن مالك نا سليمان بن الحجاج نا إسماعيل بن عياش عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن محمد الزرقي عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الذي يأتي المرأة في دبرها لا ينظر الله إليه الصواب الحارث بن محمد (١) ٥٠٦٣ علي بن محمد بن القاسم بن بلاغ أبو الحسن المقرئ إمام جامع دمشق سمع أبا بكر محمد بن علي المراغي وأبا بكر أحمد بن محمد بن سعيد بنعبيد الله بن فطيس وأبا الدحداح أحمد بن محمد بن أحمد بن الطيان وعلي بن موسى السمسار قرأت بخط أبي الحسين الميداني وأخبرناه أبو محمد عبد الله بن أسد بن عمار قراءة عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن بلاغ إمام الجامع بدمشق نا أبو بكر محمد بن علي المراغي نا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي نا عبد الأعلى بن حماد النرسي نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال دخل علي النبي ﷺ في يوم الجمعة وأنا أفيض علي شيئا من الماء فقال لي يا أنس غسلك للجمعة أم للجنابة فقلت يا رسول الله بل للجنابة فقال النبي ﷺ يا أنس عليك بالحبيك (١) والفنيك والضاغطين والمثنين والميسين وأصول البراجم وأصول الشعر واثني عشر نقبا منها سبعة في وجهك ورأسك واثنتين منها في سفليك وثلاث (٢) في صدرك وصرتك فوالذي بعثني بالحق نبيا لو اغتسلت بأربعة أنهار الدنيا سيحان وجيحان والنيل والفرات ثم لم تنقهم للقيت الله يوم القيامة وأنت جنب قال أنس فقلت يا رسول الله وما الحبيك وما الفنيك وما الضاغطين وما المثنين وما الميسين وما أصول البراجم فأومأ إلي رسول الله ﷺ بيده أن الحقني فلحقته فأخذ بيدي فأجلسني بين يديه وقال لي يا أنس أما الحبيك فلحيك الفوقاني وأما الفنيك ففكك السفلالي وأما الضاغطين وهما المثنين فهما أصول أفخاذك وأما الميسين فتفريش أذناك وأما أصول البراجم فأصول أضافيرك فوالذي بعثني بالحق نبيا لتأتي الشعرة كالبعير المربوق حتى تقف بين يدي الله فتقول إلهي وسيدي خذ لي بحقي من هذا فعندها نهى رسول الله ﷺ أن يحلق الرجل رأسه وهو جنب أو يقلم ظفرا أو ينتف جناحا وهو جنب هذا حديث منكر بمرة لم أكتبه من وجه من الوجوه وقد سمعت مسند أبي يعلى من طريق ابن حمدان وطريق ابن المقرئ ولم أجد هذا الحديث فيه ورجاله من أبي يعلى إلى النبي ﷺ معروفون ثقات ولا أدري على من الحمل فيه أعلى المراغيأم على ابن بلاغ وغالب الظن أن الآفة من المراغي أخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم وأبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل قالا أنا علي بن أحمد بن زهير نا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد نا أبو الحسن علي بن بلاغ إمام مسجد الجامع بدمشق أنا أبو علي الحسين بن محمد بن (١) التنوخي نا يونس بن عبد الأعلى نا أنس بن عياض نا الضحاك بن عثمان عن محمد بن الأخنس عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال من جعل قاضيا فقد ذبح بغير (٢) سكين كذا قال وإنما هو عثمان (٣) بن محمد الأخنسي من ولد الأخنس بن شريق أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي وأبو الحسن الموازيني قالا أنا أبو علي الأهوازي قراءة عليه نا عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري نا أبو الحسن علي بن محمد بن بلاغ المقرئ ومحمد بن مسلم بن السمط قالا نا أبو الدحداح أحمد بن محمد التميمي نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي نا الوليد بن المسلم نا الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب أن رسول الله ﷺ استوى على ناقة حمراء في غزوة تبوك ثم قال أيها الناس الأيدي ثلاث فيد الله العليا ويد المعطي الوسطى ويد المعطى أسفل أيها الناس تعففوا عن مسائل الناس ولو بحزم الحطب اللهم هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا أخبرناه عاليا أبوا (٤) الحسن الفقيهان قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح فذكر بإسناده مثله إلا أنه قال السفلى بدل أسفل قال لنا أبو محمد بن الأكفانيمات أبو الحسن بن بلاغ إمام الجامع بدمشق يوم الإثنين لسبع خلون من شهر ربيع الآخر سنة سبع وسبعين وثلاثمائة وصلي عليه في الجامع بعد صلاة العصر رأيت ذلك في كتاب عتيق ٥٠٦٤ علي بن محمد بن كنوس الكتامي الصقلي (١) المطارحي المقرئ قدم دمشق وذكر أنه سمع بالقيروان وبمكة وبغداد من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن علي القزويني وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد القيسي وأبي إبراهيم إسماعيل بن يونس (١) وغيرهم إجازة بني صابر بدمشق في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وأربعمائة ٥٠٦٥ -
Parsing and provenance details
Local passage ID
59489
Book record
shamela-71
Source record
5964
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate