page 19724, entry [5234]Open original source
علي بن محمد بن إسماعيل أبو الحسن الطوسي الكارزي (٣) (٤) من قرية من قرى طوس رحل وسمع بدمشق جماهر بن محمد بن أحمد (٥) الزملكاني وأبا العباسمحمد بن الحسن بن قتيبة بالرملة وأبا بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي بالعراق وأبا بكر بن خزيمة وأبا العباس السراج روى عنه أبو عبد الله الحاكم وأبو نعيم الأصبهاني وسمع منه بمكة وأبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي الخالدي (١) وأبو سعد عبد الملك (٢) بن أبي عثمان كتب إلي أبو سعد محمد بن محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي نا جماهر بن محمد بن أحمد نا مؤمل بن إهاب نا جعفر بن عون نا أبو العميس ح قال ونا ابن إسحاق عبد الله بن جعفر الموصلي نا محمد بن أحمد بن المثنى الموصلي نا جعفر بن عون نا أبو عميس قال ونا أحمد بن بندار بن إسحاق نا محمد بن العباس نا أحمد بن عبيد الله بن الحسن نا سفيان بن عيينة عن مالك (٣) بن مغول قال ونا أبو محمد بن حيان نا محمد بن يحيى بن مندة نا القاسم بن زكريا بن دينار نا حسين الجعفي عن زائدة نا مالك بن مغول كلاهما عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن النبي ﷺ صلى إلى عنزة واللفظ لزائدة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن المتولي النيسابوري ببغداد نا أبو بكر بن خلف أنا الأستاذ الإمام أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي الفقيه نا المفضل بن (٤) محمدالجندي نا علي بن زياد اللحجي نا أبو قرة قال ذكر ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ نهى عن الصور في البيت وأن النبي ﷺ أمر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيها (١) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد المقرئ الخياط نا أبو علي الحسن بن الحسين بن (٢) الهمذاني نا أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي قدم حاجا بهمذان نا أبو الحسن راجح بن الحسين بحلب نا يحيى بن معين عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن عمر قال سمعت النبي ﷺ يقول الفقر أمانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين أخبرنا أبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن أبي سعيد القايني لفظا وأبو الحسين علي بن سهل بن محمد الفقيه بهراة وأبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر العمري الهروي بأرجاه قراءة عليهما قالوا أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن علي الواسطي نا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الهروي نا أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي بمكة نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا محمد بن خلف نا أبو بكر بن أخي عبد الرزاق قال سمعت عبد الرزاق بن همام يقول سمعت يحيى بن معين يقول كلما طال الإسناد فهو أحسن للحديث قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال علي بن محمد بن إسماعيل أبو الحسن الكارزي الطوسي رحل في طلب الحديث إلى العراق والحجاز والشام سمع بالعراق أبا بكر الباغندي وأقرانهوبالشام أبا العباس بن قتيبة وأقرانه وحدث بنيسابور غير مرة وآخرها خرج من عندنا سنة إحدى وستين إلى مكة وحج ثم توفي بمكة ﵀ سنة اثنتين وستين وثلاثمائة (١) ٥٠٢١ علي بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن بشر أبو الحسن الأنطاكي المقرئ الفقيه الشافعي (٢) قرأ القرآن على أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق المقرئ (٣) بأنطاكية وحدث عنه قرأ عليه أبو الفرج الهيثم بن أحمد الصباغ الفقيه (٤) بقراءة ابن عامر وقراءة عاصم وأبو إسحاق إبراهيم بن مبشر (٥) المقرئ روى عنه أبو الحسين عبد الله بن أحمد معاذ الداراني وصنف كتاب الأصول في قراءة ورش أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني أنا (٦) ح وأنبأنا أبو الحسن علي بن بركات الخشوعي نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني قالا أنا أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن معاذ بداريا نا أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن بشر الأنطاكي نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق العجلي نا الحسن بن جرير الصوري نا عمر بن عمر العسقلاني نا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرةأن النبي ﷺ قال لا تجالسوا أولاد الملوك فإن لهم فتنة كفتنة العذارى ذكره أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي القاضي في تاريخ الأندلس (١) فقال علي بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن بشر الأنطاكي (٢) يكنى أبا الحسن قدم الأندلس في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وكان عالما بالقراءات رأسا فيها لا يتقدمه أحد في معرفتها في وقته قرأ على إبراهيم بن عبد الرزاق المقرئ بأنطاكية وجود عليه السبعة وأخذ عنه علما كثيرا ورواية قرأ على جماعة وروى حديثا كثيرا عن الشاميين والمصريين وغيرهم وأدخل الأندلس علما جما من القراءات وكان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه على مذهب الشافعي قرأ الناس عليه وكتبوا عنه وسمعوا منه وسمعت أنا منه وكان مولده فيما ذكره سنة تسع وسبعين (٣) ومائتين بأنطاكية وتوفي ﵀ بقرطبة يوم الجمعة يوم تسعة وعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وثلاثمائة ودفن ذلك اليوم بعد صلاة العصر في مقبرة الربض وصلى عليه محمد (٤) ابن يبقى بن زرب القاضي ٥٠٢٢ -