vol. 7, page 40
### $ 9109 ( 5052 ت ms1720 ) نعيم بن حماد الخزاعي ( خ مقرونا د ت ق ) أحد الأئمة
~~الأعلام على لين في حديثه كنيته أبو عبد الله الفرضي الأعور الحافظ سكن مصر
~~وحدث في مصنفاته عن إبراهيم بن طهمان وأبي حمزة السكري وعيسى بن عبيد
~~الكندي وابن المبارك وهشيم والدراوردي وخلق ورأي الحسين بن واقد
# ويقال انه أقام بمصر نحوا من أربعين سنة خرج له البخاري مقرونا بغيره
~~وروى عنه يحيى بن معين والذهلي والدارمي وأبو زرعة وخلق آخرهم حمزة بن محمد
~~الكاتب وكان شديدا على الجهمية أخذ ذلك عن نوح الجامع وكان كاتبه
# قال صالح بن مسمار سمعت نعيما يقول أنا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما
~~طلبت الحديث عرفت أن أمرهم يرجع إلى التعطيل
# قال الخطيب يقال إن نعيم بن حماد أول من جمع المسند وقال الحسين بن حبان
~~سمعت يحيى بن معين يقول نعيم بن حماد أول من سمع صدوق وأنا أعرف الناس به
~~وكان رفيقي بالبصرة كتب عن روح بن عبادة خمسين ألف حديث وكذا وثقه أحمد
~~وروى إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين ثقة
# وقال أحمد العجلي ثقة صدوق
# وقال العباس بن مصعب في تاريخه نعيم بن حماد وضع كتبا في الرد على
~~الجهمية وكان من أعلم الناس بالفرائض ثم خرج إلى مصر فأقام بها نيفا
~~وأربعين سنة ثم حمل إلى العراق في امتحان القرآن مع البويطي مقيدين فمات
~~نعيم بن حماد بسر من رأى PageV07P041
# نعيم عن عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن
~~أبيه عن عوف بن مالك مرفوعا تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة
~~على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال
# قال محمد بن علي بن حمزة المروزي سألت يحيى بن معين عن هذا فقال ليس له
~~أصل
# قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له
# قال الخطيب وافقه على روايته سويد وعبد الله بن جعفر عن عيسى وقال ابن
~~عدي رواه الحكم ms1721 بن المبارك الخواستي ويقال لا بأس به عن عيسى
# قلت هؤلاء أربعة لا يجوز في العادة أن يتفقوا على باطل فإن كان خطأ فمن
~~عيسى بن يونس
# قال أبو داود كان عند نعيم بن حماد نحو عشرين حديثا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليس لها أصل وقال النسائي هو ضعيف
# وقال الحافظ أبو علي النيسابوري سمعت النسائي يذكر فضل نعيم بن حماد
~~وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن فقيل له في قبول حديثه فقال قد كثر تفرده
~~على الأئمة فصار في حد من لا يحتج به
# وقال أبو زرعة الدمشقي عرضت على دحيم حديثا حدثناه نعيم بن حماد عن
~~الوليد بن مسلم عن ابن جابر عن ابن أبي زكريا عن رجاء بن حيوة عن النواس بن
~~سمعان إذ تكلم الله بالوحي فقال دحيم لا أصل له
# نعيم بن حماد حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو بن الحارث عن سعد بن أبي هلال عن
~~مروان بن عثمان عن عمار بن عامرة عن أم الطفل أنها سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول رأيت أبي في أحسن صورة شابا موقرا رجلاه في خضر عليه نعلان
~~من ذهب PageV07P042
# قال أبو عبد الرحمن النسائي ومن مروان حتى يصدق على الله تعالى
# وقد سرد ابن عدي في الكامل جملة أحاديث انفرد بها نعيم منها حديثه عن
~~سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رفعه أنتم في زمان من ترك عشر
~~ما أمر به فقد هلك وذكر الحديث
# ومنها حديثه عن ابن المبارك وعبدة عن عبيد الله عن نافع عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيد سبعا في الأولى وخمسا في
~~الثانية والمحفوظ أنه موقوف
# ومنها بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن واثلة بن الأسقع مرفوعا المتعبد
~~بلا فقه كالحمار في الطاحونة
# وبه قال تغطية الرأس بالنهار فقه وبالليل ريبة لم يروهما عن بقية سواه
~~PageV07P043 نعيم عن الدراوردي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا ms1722 قال لا
~~تقل أهريق الماء ولكن قل أبول والصواب أنه موقوف
# قال الأزدي كان نعيم ممن يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب
~~النعمان كلها كذب
# وقال ابن سعد أشخص نعيم من مصر في خلافة المعتصم فسئل عن القرآن فأبى أن
~~يجيب فحبس بسامرا فلم يزل محبوسا حتى مات في السجن
# قال ابن يونس مات في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين و مائتين قال وكان
~~يفهم الحديث وروى أحاديث مناكير عن الثقات وأرخه آخر سنة تسع وآخر سنة سبع
~~والأول أصح