vol. 5, page 91
### $ 5648 [ . . . ] عطاء بن عبد الله ( عو ، خ ، م ) معا الخراساني وهو عطاء
~~بن أبي مسلم من كبار العلماء وقيل اسم أبيه ميسرة وقيل أيوب يكنى أبا أيوب
~~وأبا عثمان وقيل غير ذلك وهو من أهل سمرقند وقيل من أهل بلخ وولاؤه للمهلب
~~بن أبي صفرة ورحل وطوف وسكن الشام فأما رواياته عن ابن عباس وابن عمر وعبد
~~الله بن PageV05P092 السعدي وهذا الضرب فمرسلة فإن الرجل كثير الإرسال وروى
~~عن أنس وسعيد بن المسيب وعكرمة وعروة وخلق وعنه ابنه عثمان والاوزاعي ومعمر
~~وشعبة وسفيان ويحيى بن حمزة وإسماعيل بن عياش وخلق قال يحيى بن معين عطاء
~~الخراساني قالوا ابن أبي مسلم وقالوا ابن أبي ميسرة قال وقال مالك عطاء بن
~~عبد الله ولد سنة خمسين ومات سنة ثلاث وثلاثين ومائة ورأى ابن عمر رواه
~~المفضل الغلابي عن ابن معين وقال البخاري عطاء بن عبد الله هو ابن أبي مسلم
~~سألت عبد الله بن عثمان عن عطاء فقال نحن أهل بلخ وقد فرق مسلم والنسائي
~~بينهما فجعلاهما اثنين قال ابن عساكر وهما هما واحد وقال مسلم أبو أيوب
~~عطاء بن أبي ms1092 مسلم الخراساني سكن الشام عن أنس وابن المسيب وعنه مالك وابن
~~جريج ثم قال عطاء بن ميسرة أبو أيوب عن ابن عمر وعنه أشرس وعروة بن رويم
~~وقال النسائي أبو أيوب عطاء بن عبد الله بلخي سكن الشام ليس به بأس روى عنه
~~مالك قال أيضا أبو أيوب عطاء بن ميسرة روى عنه عروة بن رويم وقال عثمان بن
~~عطاء عن أبيه قدمت المدينة وقد فاتني عامة أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال أحمد ويحيى والعجلي وغيرهم ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة معروف
~~بالفتوى والجهاد وقال أبو حاتم لا بأس به وذكره العقيلي في الضعفاء متشبثا
~~بهذه الحكاية التي رواها حماد بن زيد عن أيوب حدثني القاسم بن عاصم قلت
~~لسعيد بن المسيب إن عطاء الخراساني حدثني عنك أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمر الذي واقع أهله في رمضان بكفارة الظهار فقال كذب ما حدثته إنما بلغني
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له تصدق تصدق وقد ذكر البخاري عطاء
~~الخراساني في الضعفاء فروى له هذا عن سليمان بن حرب عن حماد أحمد بن حنبل
~~حدثنا عفان حدثنا همام أخبرنا قتادة أن محمدا وعونا حدثاه أنهما قالا لسعيد
~~إن عطاء الخراساني حدثنا عنك في الذي وقع بأهله في رمضان فأمره النبي
~~PageV05P093 صلى الله عليه وسلم أن يعتق رقبة فقال كذب عطاء إنما قال له
~~تصدق تصدق وقال ابن حبان في الضعفاء أصله من بلخ وعداده في البصريين وإنما
~~قيل له الخراساني لأنه دخل خراسان وأقام بها مدة طويلة ثم رجع إلى العراق
~~فنسب إلى خراسان وكان من خيار عباد الله غير أنه كان ردىء الحفظ كثير الوهم
~~يخطىء ولا يعلم فيحمل عنه فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به فهذا
~~القول من ابن حبان فيه نظر ولا سيما قوله وإنما قيل له الخراساني فيا هذا
~~أي حاجة بك إلى هذه الدورة أليست بلخ من أمهات مدن خراسان بلا خلاف قال أبو
~~حاتم ثقة محتج ms1093 به وقال أبو داود لم يدرك ابن عباس وقال الدارقطني ثقة في
~~نفسه إلا أنه لم يلق ابن عباس وقال حجاج بن محمد حدثنا شعبة حدثنا عطاء
~~الخراساني وكان نسيا وقال الترمذي في كتاب العلل قال محمد يعني البخاري ما
~~أعرف لمالك رجلا يروي عنه يستحق أن يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت ما
~~شأنه قال عامة أحاديثه مقلوبة ثم قال الترمذي عطاء ثقة روى عنه مثل مالك
~~ومعمر ولم أسمع أن أحدا من المتقدمين تكلم فيه عثمان بن عطاء عن أبيه قال
~~أوثق عملى في نفسي نشر العلم وكان أبي يجلس مع المساكين فيعلمهم ويحدثهم
~~وقال يزيد بن سمرة سمعت عطاء الخراساني يقول مجالس الذكر هي مجالس الحلال
~~والحرام PageV05P094 وقال إسماعيل بن عياش قلت لعطاء الخراساني من أين
~~معاشك قال من صلة الإخوان وجوائز السلطان الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر قال كنا نغادي عطاء الخراساني أنا واخي يزيد وهشام بن الغاز
~~وننزل متقاربين وكان عطاء يحيي الليل فإذا مضى منه ما شاء الله أخرج رأسه
~~من ثيابه فنادى يا عبد الرحمن يا يزيد يا هشام يا فلان قيام الليل وصيام
~~هذا النهار أيسر من شرب الصديد ولبس الحديد وأكل الزقوم النجاء النجاء قال
~~سعيد بن عبد العزيز هلك عطاء بأريحا ودفن ببيت المقدس قال عثمان بن عطاء
~~مات أبي سنة خمس وثلاثين ومائة