vol. 3, page 285
### $ 3451 ( 3212 ت ) - سليمان بن داود ( س ) الخولاني دمشقي
# روى عنه يحيى بن حمزة حديث الديات والصدقات فيما قيل
# قال ابن معين لا يعرف والحديث لا يصح
# وقال مرة ليس بشيء وقال مرة شامي ضعيف
# وقال أحمد أرجو أن يكون الحديث صحيحا وأخرجه في مسنده عن الحكم بن موسى
# وقال أبو زرعة الدمشقي عرضت على أحمد حديث يحيى بن حمزة الطويل في
~~PageV03P286 الديات فقال هذا رجل من أهل الجزيرة يقال له سليمان بن أبي
~~داود ليس بشيء
# قال أبو زرعة وأبو أحمد بن عدي عقيب هذا فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن
~~حمزة عن سليمان بن أرقم عن الزهري لكن الحكم بن موسى لم يضبط
# وقال عثمان بن سعيد سليمان بن داود الخولاني يروي عن يحيى بن حمزة ضعيف
# قال ابن عدي وليحيى بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني الدمشقي أحاديث
~~كثيرة وأرجو أنه ms0659 ليس كما قال يحيى بن معين وأحاديثه حسان مستقيمة
# وقول أحمد إنه من أهل الجزيرة وإنه سليمان بن أبي داود وما ذكروه من أنه
~~وجد في أصل يحيى عن سليمان بن أرقم ولكن الحكم لم يضبط خطأ فإن الحكم قد
~~ضبط ذلك سليمان بن داود الخولاني ولكنه رجل مجهول يعني الخولاني
# الوليد بن مسلم عن صدقه بن عبد الله عن سليمان بن داود الخولاني سمعت أبا
~~قلابة الجمري يقول حدثني عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامه وركوعه وسجوده بنحو من صلاة
~~عمر بن عبد العزيز
# وأما حديث الديات فرواه معمر عن الزهري عن أبي بكر بن حزم فأرسله
# وفي تاريخ داريا أن سليمان بن داود الخولاني كان حاجبا لعمر بن عبد
~~العزيز وكان مقدما عنده
# وقال أبو الحسن الهروي الحديث في أصل يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم غلط
~~عليه الحكم
# وقال أبو زرعة الدمشقي الصواب سليمان بن أرقم
# وقال الحافظ بن منده رأيت في كتاب يحيى بن حمزة بخطه عن سليمان بن أرقم
~~عن الزهري وهو الصواب وقال صالح جزرة حدثنا دحيم قال نظرت في أصل كتاب يحيى
~~حديث عمرو بن حزم في الصدقات فإذا هو عن سليمان بن أرقم
# قال صالح فكتبت هذا الكلام عن مسلم بن الحجاج
# قلت ترجح أن الحكم بن موسى وهم ولا بد
# وقال يعقوب الفسوي لا أعلم في جميع الكتب المنقولة أصح من كتاب عمر بن
~~حزم
# قال ابن أبي حاتم قال أبي قد كان يحيى بن حمزة قدم العراق فيرون أن
~~الأرقم نعت وأن الإسم داود ومنهم من يقول سليمان بن داود الدمشقي شيخ ليحيى
~~بن حمزة وما أظن أنه هو PageV03P287
# وقال ابن حبان سليمان بن داود الخولاني ثقه
# وقال الدارقطني ليس به بأس وقال مرة ضعيف
# وقال ابن خزيمة لا يحتج به
# قلت رجحنا أنه ابن أرقم فالحديث إذا ضعيف الإسناد