Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

3297 ) داود بن علي الأصبهاني الظاهري الفقيه أبو سليمان

شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال · vol. 3, page 25

ميزان الاعتدال في نقد الرجال — شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي

vol. 3, page 25
### $ 2637 ms0516 ( 3297 ) داود بن علي الأصبهاني الظاهري الفقيه أبو سليمان # قال أبو الفتح الأزدي تركوه كذا قال # ومولده سنة مائتين وسمع من سليمان بن حرب والقعنبي ومسدد وابن راهويه ~~وأبي ثور وصنف الكتب # قال الخطيب في تاريخه كان إماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن ~~الروايه عنه عزيزة جدا # روى عنه ابنه محمد الفقيه وزكريا الساجي وجماعة # وقال أبو إسحاق مولده سنة إثنين ومائتين وأخذ العلم عن إسحاق وأبي ثور ~~وكان زاهدا متقللا # وقال ابن حزم إنما عرف ب الأصبهاني لأن أمه أصبهانية وكان عراقيا كتب ~~ثمانيه عشر ألف ورقة PageV03P026 # وقال أبو أسحاق قيل كان في مجلسه أربعمائة صاحب طيلسان أخضر # وكان من المتعصبين للشافعي صنف مناقبه # قال وإليه إنتهت رياسة العلم ب بغداد وأصله من أصبهان ومولده ب الكوفه ~~ومنشؤه ب بغداد وبها قبره # قلت وقد كان داود أراد الدخول على الإمام أحمد فمنعه وقال كتب إلي محمد ~~بن يحيى الذهلي في أمره وأنه زعم أن القران محدث فلا يقربني فقيل يا أبا ~~عبد الله إنه ينتفي من هذا وينكره فقال محمد بن يحيى أصدق منه # وقال المروذي حدثنا محمد بن إبراهيم النيسابوري أن إسحاق بن راهويه لما ~~سمع كلام داود بن علي في بيته وثب وضربه وأنكر عليه # وقال محمد بن الحسين بن صبيح سمعت داود يقول القران محدث ولفظي بالقران ~~مخلوق # وقال المروذي كان داود قد خرج إلى ابن راهويه فتكلم بكلام شهد عليه إثنان ~~أنه قال القران محدث قال سعيد بن عمرو البردعي كنا عند أبي زرعة فقال عبد ~~الرحمن بن خراش داود كافر فوبخه أبو زرعة ثم قال أبو زرعة من كان معه علم ~~ولم يصنه ولم يقتصر عليه والتجأ إلى الكلام فما في يدك منه شيء هذا الشافعي ~~لا أعلم تكلم في كتبه بشيء من هذا الفضول الذي قد أحدثوه لا أرى امتنع من ~~ذلك إلا ديانة ترى داود لو اقتصر على ما يقتصر عليه أهل العلم لظننت أنه ~~يكمد أهل البدع لما ms0517 عنده من البيان والآلة ولكنه تعدى لقد قدم من نيسابور ~~فكتب إلي محمد بن رافع ومحمد بن يحيى وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور وجماعة ~~بما أحدث هناك فكتمت ذاك خوفا من عواقبه فقدم بغداد فكلم صالح بن أحمد أن ~~يتلطف له في الاستئذان على أبيه فقال هذا كتب إلي محمد بن يحيى أنه زعم أن ~~القرآن محدث فلا يقربني # وقال الحسين بن إسماعيل المحاملي كان داود جاهلا بالكلام # قال وراق داود قال داود أما الذي في اللوح المحفوظ فغير مخلوق وأما الذي ~~بين الناس فمخلوق # قلت هذا أدل شيء على جهله بالكلام فإن جماهيرهم ما فرقوا بين الذي في ~~اللوح المحفوظ وبين الذي في المصاحف فإن الحدث لازم عندهم لهذا ولهذا وإنما ~~يقولون القائم بالذات المقدسة غير مخلوق لأنه من علمه تعالى والمنزل إلينا ~~محدث ويتلون قوله تعالى PageV03P027 @QB@ ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث ~~@QE@ ( الأنبياء 2 ) والقرآن كيفما تلي أو كتب أو سمع فهو وحي الله وتنزيله ~~غير مخلوق # وقال القاضي المحاملي رأيت داود يصلي فما رأيت مسلما يشبهه في حسن تواضعه # مات داود في رمضان سنة سبعين ومائتين
Parsing and provenance details
Local passage ID
581095
Book record
openiti-0748Dhahabi.MizanIctidal.JK001293
Source record
openiti-passage-002637-7ab4a54eca13fbff
Parser
openiti_variant_aware_passage 1.0.0
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate