vol. 2, page 44
### $ 1252 ( 1448 ) بقية بن الوليد ( م عو ) بن صائد أبو يحمد الحميري الكلاعي
~~PageV02P045 المتيمي الحمصي الحافظ أحد الأعلام ولد سنة عشر ومائة وروى عن
~~محمد بن زياد الألهاني وبحير بن سعد والزبيدي وخلق كثير وعنه ابن جريج
~~والأوزاعي وشعبة وثلاثتهم شيوخه وابن راهويه وعلي بن حجر وكثير ابن عبيد
~~وخلائق
# قال ابن المبارك صدوق لكن يكتب عمن أقبل وأدبر
# وقال أحمد هو أحب ى من اسماعيل بن عياش وقال يحيى بن معين عند بقية ألفا
~~حديث صحاح عن شعبة وكان يذاكر شعبة بالفقه قال غير واحد من الأئمة بقية ثقة
~~إذا روى عن الثقات
# وقال ابن عدي إذا روى عن أهل الشام فهو ثبت وقال النسائي وغيره إذا قال
~~حدثنا وأخبرنا فهو ثقة
# وقال غير واحد كان مدلسا فإذا قال عن فليس بحجة قال ابن حبان سمع من شعبة
~~ومالك وغيرهما أحاديث مستقيمة ثم سمع من أقوام كذابين عن شعبة ومالك فروى
~~عن الثقات بالتدليس ما أخذ عن الضعفاء
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# وقال أبو مسهر أحاديث بقية ليست نقية فكن منها علي تقية
# قال حيوة بن شريح سمعت بقية يقول لما قرأت على شعبة أحاديث بحير بن سعد
~~قال يا أبا يحمد لو لم أسمعها منك لطرت
# وقال أبو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي إذا وجد خرافة عمن
~~يأخذه فإن حدث عن الثقات فلا بأس به
# وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي ( عن ضمرة وبقية فقال ) ضمرة أحب إلينا
~~من الثقات المأمونين رجل صالح لم يكن بالشام رجل صالح يشبهه رحمه الله
# ابن عدي حدثنا عبد الرحمن بن القاسم حدثنا أبو مسهر حدثنا بقية عن محمد
~~بن PageV02P046 زياد عن أبي راشد قال أخذ بيدي أبو أمامة إن من المؤمنين من
~~يلين له قلبي
# وقال أبو التقى اليزني من قال أن بقية قال حدثنا فقد كذب ما قال قط إلا
~~حدثني فلان
# وقال حجاج بن الشاعر سئل ابن عيينة عن ms0250 حديث من هذه الملح فقال أبو العجب
~~أخبرنا بقية بن الوليد أخبرنا
# وقال ابن خزيمة لا أحتج ببقية حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل فإذا هو يحدث
~~المناكير عن المشاهير فعلمت من أين أتى
# قال ابن حبان دخلت حمص وأكبر همي شأن بقية فتتبعت حديثه وكتبت النسخ على
~~الوجه وتتبعت ما لم أجد بعلو فرأيته ثقة مأمونا ولكنه كان مدلسا يدلس عن
~~عبيد الله بن عمر وشعبة ما أخذه عن مثل المجاشع بن عمرو والسري بن عبد
~~الحميد وعمر بن موسى الميتمي وأشباههم فروى عن أولئك الثقات الذين رآهم ما
~~سمع من هؤلاء الضعفاء عنهم فكان يقول قال عبيد الله وقال مالك فحملوا عن
~~بقية عن عبيد الله وبقية عن مالك وأسقط الواهي بينهما فالتزق الوضع ببقية
~~وتخلص الواضع من المتوسط
# وكان ابن معين يوثقه وقال مضر بن محمد الأسدي سألت يحيى بن معين عن بقية
~~فقال ثقة إذا حدث عن المعروفين ولكن له مشايخ لا يدرى من هم إلى أن قال ابن
~~حبان حدثنا سليمان بن محمد الخزاعي ب ( دمشق ) حدثنا هشام بن خالد حدثنا
~~بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا
# من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من الوباء
# وهذا من نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة يشبه أن يكون بقية سمعه
~~من إنسان واه عن ابن جريج فدلس عنه والتزق به
# وبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# إذا جامع أحدكم زوجته فلا ينظر إلى فرجها فإن ذلك يورث العمى
# وبه قال عليه الصلاة والسلام
# تربوا الكتاب وسحوه من أسفله فإنه أنجح للحاجة PageV02P047
# وبه من أصيب بمصيبة فاحتسب ولم يشك إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر
~~له
# ( قال أبو حاتم في حديث يورث العمر وحديث المصيبة وحديث لا تأكلوا بالخمس
~~فإنها آكلة للأعراب ولا بهاتين الإبهام والمشيرة ولكن بثلاث فإنها سنة
~~الأحاديث الثلاثة الموضوعة لا أصل لها وكان بقية ms0251 يدلس فظنوا هؤلاء أنه يقول
~~في كل حديث حدثنا أبو داود
# أحمد بن يونس الحمصي أنبأنا الوليد بن مسلم عن بقية عن ابن جريج عن عطاء
~~عن ابن عباس رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في دم الحبون
# هشام بن عبد الملك اليزني أنبأنا بقية حدثني مالك بن أنس عن عبد الكريم
~~الهمداني عن أبي حمزة
# قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل نسي الآذان والإقامة فقال إن
~~الله تجاوز عن أمتي السهو في الصلاة
# عبد الكريم هو الجزري وأبو حمزة هو أنس بن مالك حدثناه عبدان وعمر بن
~~سنان قالا حدثنا هشام
# قلت هذا لا يحتمل وقد رواه الوليد بن عتبة عن بقية حدثنا عبيد رجل من
~~همدان عن قتادة عن أبي حمزة عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله الرجل ينسى
~~الآذان والإقامة . . . الحديث
# فهذا محتمل وعبيد لا يعرف
# الباغندي حدثنا سليمان بن سلمة حدثنا بقية أنبأنا مالك عن الزهري عن أنس
~~مرفوعا إنتظار الفرج عبادة PageV02P048
# هذا باطل عن مالك
# ومن مناكير بقية حدثنا محمد بن زياد عن أبي أمامة مرفوعا بينما الخضر
~~يمشي في سوق لبني إسرائيل . . . الحديث بطوله
# هذا الحديث قال ابن جوصا سألت محمد بن عوف عنه فقال هذا موضوع فسألت أبا
~~زرعة عنه فقال حديث منكر
# قال ابن عدي لا أعلم رواه عن بقية غير سليمان بن عبيد الله الرقي وقد
~~ادعاه عبد الوهاب بن ضحاك العرضي وهو متهم
# وأما سليمان فقال فيه ابن معين ليس بشيء فسلم عنه بقية
# ولبقية عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر مرفوعا من أدرك ركعة من
~~الجمعة وتكبيرتها فقط أدرك الصلاة رواه الثقات عن الزهري فقالوا عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة وما فيه من الجمعة
# سعيد بن عمرو والسكوني حدثنا بقية حدثني ابن المبارك عن جرير بن حازم عن
~~الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا نهي عن طعام المتباريين وهذا
~~صوابه مرسل
# سليمان بن سلمة أنبأنا ms0252 بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه رفعه
~~أنه سلم تسليمة رواه عباس الدوري أنبأنا أبو خيثمة عن يحيى بن معين عن
~~الجرجسي عن بقية
# ولبقية عن شعبة كتاب فيه غرائب انفرد بها بقية
# مهنأ بن يحيى وانفرد بهذا حدثنا بقية عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن
~~أبي هريرة مرفوعا يحشر الحكارون وقتلة الأنفس إلى جهنم في درجة واحدة
~~PageV02P049
# بقية عن عبد الله بن عمر عن أبي الزناد عن ابن المسيب عن أبي هريرة
~~مرفوعا لا نكاح إلا بأذن الرجل والمرأة
# بقية قال شريك عن كليب بن وائل عن ابن عمر مرفوعا لا تساكنوا الأنباط في
~~بلادهم ولا تناكحوا الخوز فإن لهم أصولا تدعوهم إلى غير الوفاء وهذا منكر
~~وقد دلسه عن شريك
# سعيد بن عمرو حدثنا بقية عن الحر بن مالك الفزاري عن أبي محمد عن حذيفة
~~بن اليمان مرفوعا اقرءوا القرآن بلحون أهل العرب . . . الحديث
# قال محمد بن عوف روى هذا الحديث شعبة عن بقية
# حماد بن زيد عن بقية عن معاذ بن رفاعة عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يرث هذا العلم من كل خلف عدو له ينفون عنه تحريف الغالين . . الحديث
# وذكر العقيلي حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عبد الرحمن بن الحكم عن وكيع قال
~~ما سمعت أحدا أجرأ على أن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بقية
# أخبرنا عبد الخالق بن علوان ببعلبك أخبرنا أبو محمد بن قدامة سنة إحدى
~~عشرة وستمائة أخبرنا طاهر بن محمد أنبأنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله
~~أخبرنا أبو بكر بن PageV02P050 محمد بن أحمد الطوسي حدثنا محمد بن يعقوب
~~الأصم حدثنا أبو عتبة حدثنا بقية أنبأنا صفوان بن عمرو حدثني أزهر بن عبد
~~الله سمعت عبد الله بن بشر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول كنا نسمع
~~أنه يقال إذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر أو أقل فلم يكن فيهم من يهاب في
~~الله ms0253 فقد حضر الأمر
# كثير بن عبيد أنبأنا بقية حدثنا شعبة حدثني عاصم الأحول عن أبي قلابة عن
~~أبي أسماء عن ثوبان مرفوعا من تكفل لي ألا يسأل امرأ شيئا أتكفل له بالجنة
# ابن عدي أنبأنا علي بن سراج أنبأنا عطية بن بقية أنبأنا أبي عن محمد بن
~~زياد عن أبي أمامة مرفوعا السباق أربعة أنا سابق العرب وبلال سابق الحبشة
~~وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس
# قال أبو زرعة وأبو حاتم حديث باطل لا أصل له بهذا الإسناد
# ابن مصفى وآخر حدثنا بقية عن الأوزاعي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
~~مرفوعا قال مجوس هذه الأمة القدرية
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد الرحيم بن أبي سعيد أنبأنا أبو البركات
~~بن الفزاري أخبرنا محمد بن عبيد الله أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن
~~حدثنا أبو عوانة الحافظ أنبأنا سعيد بن عمرو السكوني وعطية بن بقية وأبو
~~عتبة الحمصيون قالوا حدثنا بقية حدثنا الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي إلى عرس ونحوه فليجب
# أخرجه في صحيحه عن ابن راهويه عن عيسى بن المنذر عن بقية وليس لبقية في
~~الصحيح سواه أخرجه شاهدا
# وبه إلى أبي عوانة حدثنا الديري قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن
~~نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو غيره PageV02P051
# وبه أنبأنا أبو أمية أنبأنا يحيى بن بكير أنبأنا ليث عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن غنج عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إذا دعا أحدكم أخاه فليأته عرسا كان أو نحوه فهذا لم يخرجه مسلم
# قال الدارقطني كنية بقية أبو يحمد وأهل الحديث يقولونه بفتح الياء
# وقال يحيى بن معين كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم عليه
# وقال زكريا بن عدي قال لنا أبو اسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدث عن
~~الثقات ms0254 ولا تأخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ولا غير الثقات
# وقال غير واحد عن ابن المبارك بقية أحب ى من اسماعيل
# وقال مسلم حدثنا ابن راهوية سمعت بعض أصحاب عبد الله قال قال ابن المبارك
~~نعم الرجل بقية لولا أنه يكني الأسامي ويسمي الكنى كان دهرا يحدثنا عن أبي
~~سعيد الوحاظي فنظرنا فإذا هو عبد القدوس
# وقال أبو داود أنبأنا أحمد قال روى بقية عن عبيد الله مناكير
# وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى بقية أحب إليك أو محمد بن حرب فقال ثقة
~~وثقة
# وروى عباس عن ابن معين قال إذا لم يسم بقية شيخه وكناه فاعلم أنه لا
~~يساوي شيئا
# قال ابن عدي وبقية يخالف في بعض حديثه الثقات وإذا روى عن أهل الشام فهو
~~ثبت وإذا روى عن غيرهم خلط كاسماعيل
# وقال أبو التقى سمعت بقية يقول ما أرحمني ليوم الثلاثاء ما يصومه أحد
# وقال ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق سمعت بركة بن محمد الحلبي
~~يقول كنا عند بقية في غرفة فسمع الناس يقولون لا لا فأخرج رأسه من الروزنة
~~وجعل يصيح معهم لا لا فقلنا يا أبا محمد سبحان الله أنت إمام يقتدى بك قال
~~اسكت هذه سنة بلدنا
# قلت البلاء في هذا البلد قديم لكن بركة ليس بثقة PageV02P052 وعن قثم بن
~~أبي قتادة قال سمعت رجلا يسأل بقية كيف يستحب للعروس أن تدخل على زوجها قال
~~ما زلنا نسمع عجائز الحي يقلن إذا جلى أحال اليمين على المال والبنين
# قال أبو على النيسابوري أنبأنا محمد بن خالد بن يزيد البردعي بمكة حدثنا
~~عطية بن بقية قال قال أبي دخلت علي هارون الرشيد فقال يا بقية أني أحبك
~~فقلت وأهل بلدي قال لا أنهم جند سوء لهم كذا وكذا غدرة
# ثم قال حدثني فقلت حدثنا محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سابق العرب . . الحديث فقال زدني فقلت
~~حدثني محمد بن زياد ms0255 عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا مع كل ألف سبعين ألفا وثلاث
~~حثيات من حثيات ربي قال فامتلأ من ذلك فرحا وقال ياغلام ناولني الدواة
~~اكتبها وكان القيم بأمره الفضل بن الربيع ومرتبته بعيدة فناداني يا بقية
~~ناول أمير المؤمنين الدواة بجنبك قلت ناوله أنت يا هامان فقال سمعت ما قال
~~يا أمير المؤمنين قال اسكت فما كنت عنده هامان حتى أكون أنا عنده فرعون
# قال يعقوب الفسوي وبقية يذكر بحفظ إلا أنه يشتهي الملح والطرائف من
~~الحديث فيروي عن الضعفاء
# ابن مصفى أنبأنا بقية قال لي شعبة بحر لنا بحر لنا
# وقال حيوة بن شريح حدثنا بقية قال لي شعبة أهد ى حديث بحير
# عمر بن سنان حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال قال لي بقية قال لي شعبة يا
~~أبا يحمد نحن أبصر بالحديث وأعلم به منكم
# قلت تقول ذا يا أبا بسطام قال نعم قلت فما تقول في رجل ضرب على أنفه فذهب
~~شمه فتفكر فيها وجعل ينظر فقال إيش تقول يا أبا يحمد قلت أنبأنا ابن ذي
~~حماية قال كان مشيختنا يقولون يجعل في أنفه الخردل فإن حركه علمنا أنه كاذب
~~وإن لم يحركه فقد صدق
# وبقية ذو غرائب وعجائب ومناكير قال عبد الحق في غير حديث بقية لا يحتج به
# وروى له أيضا أحاديث وسكت عن تليينها PageV02P053
# وقال أبو الحسن بن القطان بقية يدلس عن الضعفاء ويستبيح ذلك وهذا إن صح
~~مفسد لعدالته
# قلت نعم والله صح هذا عنه إنه يفعله وصح عن الوليد بن مسلم بل وعن جماعة
~~كبار فعله هذه بلية وهذه بلية منهم ولكنهم فعلوا ذلك باجتهاد وما جوزوا على
~~ذلك الشخص الذي يسقطون ذكره بالتدليس إنه تعمد الكذب هذا أمثل ما يعتذر به
~~عنهم
# وروى ابن أبي السري عن بقية قال لي شعبة ما أحسن حديثك ولكن ليس له أركان
~~فقلت حديثكم أنتم ليس له أركان تجيئني بغالب ms0256 القطان وحميد الأعرج وأبي
~~التياح وأجيئك بمحمد بن زياد الألهاني وأبي بكر بن أبي مريم الغساني وصفوان
~~بن عمرو السكسكي يا أبا بسطام إيش تقول لو ضرب رجل رجلا فذهب شمه قال ما
~~عندي فيها شيء وذكر الحديث
# قال عبد الله بن أحمد قلت لأبي أيما أحب إليك بقية أو ضمرة قال ضمرة ذكر
~~طائفة أن بقية مات سنة سبع وتسعين ومائة وأخطأ من قال غير ذلك $
### || بقاء