page 510, entry [835]Open original source
٧٧٩ - أَحْمد بن عبيد بن نَاصح أبو جَعْفَر النَّحْوِيّ يعرف ب أبي عصيدة • أحمد بن عُبَيد بن ناصح أبو جعفر النحوي يعرف بأبي عصيدة. كان بسر من رأى يحدث عن الأصمعي، وَمُحمد بن مصعب ما لا يُحَدِّثُ به غيره. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان المقرئ، حَدَّثَنا أبو عصيدة أحمد بن عُبَيد النحوي، حَدَّثَنا الأصمعي، عنِ ابن عون، عن مُحَمد، عَن أبي هريرة، قَال: لما مات النبي ﷺ زُرَّ عليه، قال مُحَمد: فأنا زررت على أبي هريرة، قال ابن عون: فأنا زررت على مُحَمد، قال الأصمعي: فذكرت ذلك لحماد بن زيد فقال: أنا زررت على ابن عون. قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم رواه عن الأصمعي غير أبي عصيدة هذا وعمار بن زربي من أهل البصرة، وأَبُو عصيدة أصلح حالا من عمار. وسمعت عبدان الأهوازي يصرح بكذب عمار هذا، وقال لي عبدان: قَال لي عمار بن زربي: حَدَّثَنا بشر بن منصور عن عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن عُمَر؛ عن النبي ﷺ احتج آدم وموسى، فلما ذكر هذا علمت أنه كذاب، فلم أذكر هذا الحديث عن عمار حتى قيل لي: إن المعمري يذكره. وروى عَن أبي هفان رواية أبي نواس، عنالأصمعي، وأَبُو هفان اسمه عَبد الله بن أحمد. حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن علي الطبري، حَدَّثَنا أحمد بن عُبَيد بن ناصح النحوي، حَدَّثَنا مُحَمد بن مصعب القرقساني، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، حَدَّثني مكحول، عن عطية بن بسر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أيما والٍ بات غاشا لرعيته، حرم الله عليه الجنة. قال الشيخ: وهذا حديث طويل لأبي عصيدة هذا عن مُحَمد بن مصعب عن الأَوْزاعِيّ، ودخوله على أبي جعفر المنصور وعظته إياه، ولم يحدث به غير أبي عصيدة هذا. حدثناه مُحَمد بن أحمد بن حمدان عنه، وعلي بن الحسين اختصر لنا هذا الحديث، وأَبُو عصيدة عندي مع هذا كله من أهل الصدق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٣١٠)]. • أَحْمد بن عبيد بن نَاصح أبو جَعْفَر النَّحْوِيّ يعرف بأبي عصيدة. كَانَ بسر من رأى. يحدث عَن الأَصْمَعِي وَمُحَمّد بن مُصعب مَا لَا يحدث بِهِ غَيره. قَالَه ابن عدي، وسَاق لَهُ أَحَادِيث، ثمَّ قَالَ: وَأَبُو عصيدة عِنْدِي مَعَ هَذَا كُله من أهل الصدْق. [مختصر الكامل (ص ١٠٨)]. • أحمد بن عبيد بن ناصح أبو عصيدة. قال ابن عدي: صدوق، له مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٧)]. • أحمد بن عبيد بن ناصح أبو عصيدة النحوي. صويلح. قال ابن عدي: له مناكير. [المغني في الضعفاء)]. ٧٨)]. • أحمد بن عبيد بن ناصح أبو عصيدة النحوي. صويلح الحديث. قال ابن عدي: له مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: لا يتابع على جل حديثه. أدرك يزيد بن هارون، وقد روى عن محمد بن مصعب موعظة الاوزاعي للمنصور، وفيها مناكير. وقال ابن عدي: هو عندي من أهل الصدق مع هذا كله، ويحدث بمناكير. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤١)]. • أحمد بن عبيد بن ناصح أبو عَصيدة النَّحوي. صُويلح الحديث، انتهى. ذكر المؤلف في ترجمة عبد الملك الأصمعي أنه روى عن الأصمعي، الى أن قال: فأحمد بن عبيد ليس بعُمدة، انتهى. [نثل الهميان (ص ٧٨)]. • أحمد بن عبيد بن ناصح. صدوق له مناكير لا يتابع على حديثه، الذيل. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٦)].