vol. 11, page 361, entry 704
### $ 704 ق بن ماجة يوسف بن خالد بن عمير السمتي أبو خالد البصري @ 362 مولى
~~صخر بن سهل الليثي روى عن أبيه وأبي جعفر الخطمي وجعفر بن سعد بن سمرة بن
~~جندب وإسماعيل بن أبي خالد وموسى بن عقبة والأعمش وخالد الحذاء وابن عون
~~ويونس بن عبيد ومحمد بن عجلان وغيرهم وعنه ابنه خالد وعبد الله القواريري
~~وأبو بكر بن الأسود وخليفة بن خياط وأبو كامل الجحدري ونصر بن علي الجهضمي
~~وغيرهم قال معاوية بن صالح عن بن معين ضعيف وقال عبد الله بن أحمد عن بن
~~معين كذاب خبيث عدو الله تعالى رجل سوء رأيته بالبصرة لا يحدث عن أحد فيه
~~خير وقال الدوري عن بن معين كذاب زنديق لا يكتب حديثه وقال أبو حاتم الرازي
~~ذاهب الحديث أنكرت قول بن معين فيه زنديق حتى حمل إلي كتاب قد وضعه في
~~التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة فعلمت أن بن معين لا يتكلم إلا عن بصيرة
~~وفهم وقال عمرو بن علي يكذب وقال يعقوب بن شيبة كان أحد الفقهاء ولم يكن في
~~الحديث بذاك وقال بن سعد كان له بصر بالرأي والفتوى والشروط وقيل له السمتي
~~لهيئته وكان الناس يتقون حديثه لرأيه وكان ضعيفا وقال البخاري سكتوا عنه
~~وقال الآجري عن أبي داود كذاب وكان طويل الصلاة وقال النسائي ليس بثقة ولا
~~مأمون وقال أبو موسى محمد بن المثنى مات سنة تسع وثمانين ومائة قلت وفيها
~~أرخه بن سعد وزاد وهو بن سبع وستين سنة وقال بن قانع ضعيف مات سنة تسعين
~~ومائة وفيها أرخه خليفة وقال الطحاوي ثنا المزني ثنا الشافعي ثنا يوسف بن
~~خالد وكان ms3988 ضعيفا وقال أبو زرعة ذاهب الحديث ضعيف الحديث اضرب على حديثه
~~وقال بن حبان كان يضع الأحاديث على الشيوخ ويقرأها عليهم ثم يرويها عنهم لا
~~تحل الرواية عنه وقال الساجي ضعيف الحديث كثير الوهم كان صاحب رأي وجدل في
~~الدين وهو أول من وضع كتاب الشروط وأول من جلب رأي أبي حنيفة إلى البصرة
~~كذبه يحيى بن معين وأحسب أنه حمل عليه لأنه قيل أنه ناظر نصرانيا فقطعه ثم
~~قال له انقلد قولك وتناظرني فاحسب أن بن معين غلط أمره من هذا الطريق وأما
~~الحديث فليس بموضع لذلك وذلك أن الجهمية تتقلد قوله وتجعله إماما ولا سمعت
~~بندارا ولا بن مثنى حدثا عنه شيئا قط وقال العجلي ليس بثقة وقال مرة متروك
~~الحديث وقال يعقوب بن سفيان لا يكتب حديثه ولا يروي عنه أهل الديانة
~~والمعرفة وقال البخاري قال أن معمر يكذب وقال الحاكم روى عن زياد بن سعد
~~مناكير PageV11P362