page 499, entry [810]Open original source
٧٥٤ - أحمد بن عبد الله بن ميسرة أبو ميسرة النهاوندي الحراني • أَحْمَد بن عَبْد الله بن ميسرة الحَرَّانِي أبو ميسرة. سكن نهاوند. يروي عَن: يَحْيَى بن سليم، وَأهل العرَاق. يَأْتِي عَن الثِّقَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيث الأَثْبَات، وَيسرق أَحَادِيث الثِّقَات ويلزقها بِأَقْوَام أثبات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ شُجَاعِ بن الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بن عمر، عَن نَافِع، عَن ابن عمر، فال: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يَسْتَاكُ آخِرَ النَّهَارِ وَهُوَ صَائِمٌ. وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بن سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ الله بن عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَأْذِنُ الوَاحِد على الاثنين إِذَا تَنَاجَيَا. أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا أحمد البسككي بِهَمْدَانَ، عَنْهُ. وَهَذَانِ خَبَرَانِ بَاطِلانِ رَفَعَهُمَا، وَالصَّحِيحُ جَمِيعًا مِنْ فِعْلِ ابن عمر. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٤٤)]. • أحمد بن عَبد الله بن ميسرة أبو ميسرة الحراني. وكان بهمذان، حدث عن الثقات بالمناكير، ويحدث عمن لا يعرف، وَيَسرقُ حديث الناس. حَدَّثَنَا مُحَمد بن خالد بن يزيد الراسبي، حَدَّثَنا أبو ميسرة أحمد بن عَبد الله بن ميسرة الهمذاني، حَدَّثَنا سليمان بن داود الرقي، عنِ الزُّهْريّ عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة عن النبي ﷺ قَال: لا يغلق الرهن حتى يكون لك غنمه، وعليك غُرْمُهُ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن خالد بن يزيد، حَدَّثَنا أبو ميسرة أحمد بن عَبد الله، حَدَّثَنا سليمان بن داود الرقي، عنِ الزُّهْريّ، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن بسرة، عن النبي ﷺ قَال: توضئوا مما أنضجت النار. قال الشيخ: وسليمان بن داود المذكور في هذين الحديثين لا يعرف، والحديث الأول أسهل حالا من الحديث الثاني، والحديث الثاني إسناده غير محفوظ ومتنه بهذا الإسناد منكر، ولا يعرف عنِ الزُّهْريّ الا من هذا الطريق، والحديث الأول رواه عنِ الزُّهْريّ جماعة مرسلا وموصولا. حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن مرداس الهمذاني، حَدَّثَنا أبو ميسرة الحراني أحمد بن عَبد الله بن ميسرة، حَدَّثَنا مُحَمد بن ربيعة الكلابي، حَدَّثَنا ابن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح، عَن أبي الخليل، عَن أبي قتادة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه. قال الشيخ: وهذا الحديث يعرف بشيخ، يُقَال له: الخليل بن سلم الباهلي، كوفي، رواه عن مُحَمد بن ربيعة ثم ظهر عند عَبد العزيز بن مُحَمد بن ربيعة فرواه عن أبيه، سرقه منهما أبو ميسرة الهمذاني هذا.حدثناه الحسن بن سُفيان، عَن الخليل (ح) وحدثنا الحسن بن علي بن مرداس الهمذاني، حَدَّثَنا أبو ميسرة أحمد بن عَبد الله، حَدَّثَنا عَبد الله بن إدريس، عن عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، أَن رسُول الله ﷺ ضرب وغرب، وأن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عُمَر ضرب وغرب. قال الشيخ: وهذا الحديث يعرف بأبي كريب، عنِ ابن إدريس، وقد حدث به مسروق بن المرزبان ويحيى بن أكثم، وسرقه منهم جماعة من الضعفاء مثل جحدر الكفرتوثي، واسمه عَبد الرحمن بن الحارث، والسري عاصم، وأَبُو ميسرة الهمذاني، وغيرهم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٢٨٩)]. • أَحْمد بن عبد الله بن ميسرة أبو ميسرة الحَرَّانِي. كَانَ بهمذان. حدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ، وَيحدث عَمَّن لَا يعرف، وَيسرق حَدِيث النَّاس. قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٠٤)]. • أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي أبو ميسرة. عن: أبي معاوية، والكوفيين. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥١)]. • أحمد بن عبد الله بن ميسرة أبو ميسرة. عن سليمان بن داود الرَّقي. وعنه محمد بن خالد بن يزيد الرَّاسبي. ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٩)]. • أحمد بن عبد الله بن ميسرة أبو ميسرة النهاوندي الحراني. يروي عن أبي معاوية. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي: كان يحدث عن الثقات بالمناكير، ويسرق حديث الناس. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٩)]. • أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني. عن رجل، عن الزهري. متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٦)]. • أحمد بن عبد الله بن ميسرة. عن أبي معاوية، وغيره. متروك، تالف، متهم، كان بهمذان. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٣)]. • أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي ثم الحرانى أبو ميسرة. عن يحيى بن سليم، وأبى بدر السكوني، وأبى معاوية. قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير، ويسرق حديث الناس. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. روى عن شجاع، عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله ﷺ يستاك آخر النهار وهو صائم. الصحيح أنه موقوف. قال ابن حبان: تكلموا فيه. [ميزان الاعتدال (١/ ١٣٤)]. • أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي ثم الحراني أبو ميسرة. عن يحيى بن سليم، وَأبي بدر السكوني، وَأبي معاوية. قال ابن عَدِي: يحدث عن الثقات بالمناكيرويسرق حديث الناس. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. روى عن شجاع، عن عُبَيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ﵄: كان رسول الله ﷺ يستاك آخر النهار وهو صائم. الصحيح أنه موقوف. قال ابن حبان: تكلموا فيه انتهى. لم أر في الضعفاء لابن حبان قوله: تكلموا فيه، بل فيه: يأتي عن الثقات ما ليس من حديثهم ويسرق الحديث. وقال الدارقطني: كان يحدث من حفظه فيهم وليس ممن يتعمد الكذب. وقال ابن نمير: أهل بلده يسيئون الثناء عليه. وقال ابن أبي حاتم: كان يسكن نهاوند روى، عَن مُحَمد بن سلمة وعتاب بن بشير ويحيى بن يمان، وَغيرهم وقد كتب الي بأحاديث سمعت أبي يقول: يتكلمون فيه. وقال ابن عَدِي في ترجمة عبد الله بن واقد الحراني: حَدَّثَنا محمد بن خالد، حَدَّثَنا أبو ميسرة، حَدَّثَنا أبو قتادة الحراني، حَدَّثَنا سعيد، عن قتادة، عَن أَنس: أن النبي ﷺ كبر على ابنه إبراهيم أربعا. ثم قال: وهذا لعله أتي من قبل أبي ميسرة وهو حراني ضعيف الحديث سكن همذان. [لسان الميزان (١/ ٤٩٧)]. • أَحْمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي الحَرَّانِي. قَالَ ابن حبَان وَابْن عدي: كَانَ يسرق الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٩)].