vol. 9, page 27, entry 40
### $ 40 دس ق أبي داود والنسائي وابن ماجة محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن
~~مهران الحنظلي أبو حاتم الرازي الحافظ الكبير أحد الأئمة روى عن محمد بن
~~عبد الله الأنصاري وعثمان بن الهيثم وعفان بن مسلم وأبي نعيم وعبيد الله بن
~~موسى وعبد الله بن صالح كاتب الليث وعبد الله بن صالح العجلي وأبي توبة
~~الربيع بن نافع وآدم بن أبي إياس وأبي اليمان وسعيد بن أبي مريم وأبي مسهر
~~والأصمعي وأبي غسان النهدي ومحمد بن يزيد بن سنان وهوذه بن خالد ويحيى بن
~~صالح الوحاظي وعمرو بن الربيع بن طارق وعمر بن حفص بن غياث وطبقتهم وخلق
~~ممن بعدهم روى عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة في التفسير وروى البخاري في
~~الصحيح في باب المحصر عن محمد عن يحيى بن صالح الوحاظي فذكر الكلاباذي في
~~ترجمة يحيى بن صالح أن بن أبي سعيد السرخسي أخبره أن محمدا هو بن إدريس أبو
~~حاتم الرازي وذكره أنه رآه في أصل عتيق وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى أبو
~~حاتم محمد بن إدريس روى عنه محمد بن إسماعيل الجعفي وابنه عبد الرحمن وعبدة
~~بن سليمان المروزي والربيع بن سليمان المرادي ويونس PageV09P028 بن عبد
~~الأعلى ومحمد بن عوف الطائي وهم من شيوخه ورفيقه أبو زرعة الرازي ومحمد بن
~~هارون الروياني وأبو عوانة الإسفرائيني وابن ms2879 أبي الدنيا وأبو زرعة الدمشقي
~~وأحمد بن منصور الرمادي وإبراهيم بن إسحاق الحربي وحاجب بن أركين والقاسم
~~بن زكريا المطرز وموسى بن إسحاق الأنصاري وموسى بن العباس الجويني والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وأبو عمرو بن حكيم وأبو الحسن
~~علي بن إبراهيم القطان والحسين بن يحيى بن عياش القطان وآخرون قال أبو بكر
~~الخلال أبو حاتم إمام في الحديث روى عن أحمد مسائل كثيرة وقعت إلينا متفرقة
~~كلها غريب وقال بن خراش كان من أهل الامانه والمعرفة وقال النسائي ثقة وقال
~~أبو نعيم إمام في الحفظ وقال اللالكائي كان إماما عالما بالحديث حافظا له
~~متقنا ثبتا وقال بن أبي حاتم سمعت موسى بن إسحاق القاضي يقول ما رأيت أحفظ
~~من والدك قلت له فرأيت أبا زرعة قال لا قال وسمعت يونس بن عبد الأعلى يقول
~~أبو زرعة وأبو حاتم إماما خراسان ودعما لهما وقال بقاؤهما صلاح للمسلمين
~~وقال الخطيب كان أحد الأئمة الحافظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل
~~وكان أول كتبه الحديث سنة 209 قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول أول سنة خرجت
~~في طلب الحديث أقمت سنين أحسب ومشيت على قدمي زيادة على ألف فرسخ فلما زاد
~~على ألف فرسخ تركته قال وسمعت أبي يقول أقمت سنة أربع عشرة ومائتين بالبصرة
~~ثمانية أشهر قد كنت عزمت على أن أقيم سنة فانقطعت نفقتي فجعلت أبيع ثيابي
~~شيئا بعد شيء حتى بقيت بلا شيء وقال أيضا سمعت أبي يقول قلت على باب أبي
~~الوليد الطيالسي من أغرب علي حديثا مسندا صحيحا لم أسمع به فله علي درهم
~~يتصدق به وهناك حلق من الخلق أبو زرعة فمن دونه وإنما كان مرادي أن أستخرج
~~منهم ما ليس عندي فما تهيأ لأحد منهم أن يغرب علي حديثا وقال أحمد بن سلمة
~~النيسابوري ما رأيت بعد إسحاق ومحمد بن يحيى أحفظ للحديث ولا أعلم بمعانيه
~~من أبي حاتم وقال عثمان بن خرزاذ أحفظ من رأيت أربعة إبراهيم بن عرعرة
~~ومحمد بن ms2880 المنهال الضرير وأبو زرعة وأبو حاتم وقال حجاج بن الشاعر وذكر له
~~أبو زرعة وأبو حاتم وابن وارة وأبو جعفر الدارمي ما بالمشرق قوم أنبل منهم
~~قال بن المنادى وغير واحد مات في شعبان سنة 277 وقال بن يونس في تاريخه مات
~~بالري سنة 79 والأول أصح قلت وكان مولده سنة 195 وقد وجدت في البخاري موضعا
~~آخر رواه عن محمد عن النفيلي يحتمل أن يكون محمد هو أبو حاتم هذا وقد
~~اوضحته في الشرح وفي مقدمة الشرح وقال مسلمة في الصله كان ثقة وكان شيعيا
~~مفرطا وحديثه مستقيم انتهى ولم أر من نسبة إلى التشيع غير هذا الرجل نعم
~~ذكر السليماني ابنه عبد الرحمن من الشيعه الذين كانوا يقدمون عليا على
~~عثمان كالاعمش وعبد الرزاق فلعله تلقف ذلك من أبيه وكان بن خزيمة يرى ذلك
~~أيضا مع جلالته وقد ذكر بن أبي حاتم في مقدمة الجرح والتعديل لوالده ترجمة
~~مليحه فيها أشياء تدل على عظم قدرة وجلالته وسعة حفظه رحمه الله منها ما
~~قال أبو حاتم قدم محمد بن يحيى النيسابوري الري فألقيت علية ثلاثة عشر
~~حديثا من حديث الزهري فلم يعرف منها الا ثلاثة وهذا يدل على حفظ عظيم فإن
~~الذهلي شهد له مشائخه وأهل عصره بالتبحر في معرفة حديث الزهري ومع ذلك
~~فاغرب عليه أبو حاتم PageV09P029