vol. 7, page 6, entry 12
### $ 12 م خد مسلم وأبي داود في الناسخ والمنسوخ عبيد الله بن الحسن بن حصين
~~بن أبي الحر ملك بن الخشخاش بن حباب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن
~~كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم العنبري القاضي روى عن خالد الحذاء وداود بن
~~أبي هند وسعيد الجريري وهارون بن رياب وآخرين وعنه بن مهدي وخالد بن الحارث
~~وأبو همام بن الزبرقان ومعاذ بن معاذ العنبري ومحمد بن عبد الله الأنصاري
~~وغيرهم قال الآجري قلت لأبي داود عبيد الله بن الحسن عندك حجة قال كان
~~فقيها قال النسائي فقيه بصري ثقة وقال بن سعد ولي قضاء البصرة وكان ثقة
~~محمودا عاقلا من الرجال قال العجلي لما مات سوار بن عبيد الله طلبوا عبيد
~~الله بن الحسن فهرب ثم استقضي وقال أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أتى رجل
~~عبيد الله بن الحسن فقال كنا عند الأمير محمد بن سليمان فذكرت كل الجميل
~~الا المزاح فقال والله إني لأمزح وما أقول الا الحق وقال بن مهدي كنا في
~~جنازة فسألته عن مسألة فغلط فيها فقلت له أصلحك الله أتقول فيه كذا وكذا
~~فاطرق ساعة ثم رفع رأسه فقال إذا ارجع وأنا صاغر لأن أكون ذنبا في الحق أحب
~~إلي من أن أكون رأسا في الباطل وذكره بن حبان في الثقات وقال من سادات أهل
~~البصرة فقها وعلما قال بن أبي خيثمة عن بن معين أنه ولد سنة 105 ويقال سنة
~~106 وولي القضاء سنة 57 وقال أبو حسان الزيادي مات في ذي القعدة سنة ثمان
~~وستين ومائة وروى له مسلم حديثا واحدا في ذكر ms2089 موت أبي سلمة بن عبد الأسد
~~قلت ذكر عمر بن شبة في تاريخ البصرة أن المهدي عزله سنة 66 وقال بن أبي
~~خيثمة أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال كان عبيد الله بن الحسن اتهم بأمر عظيم
~~وروى عنه كلام رديء يعني قوله كل مجتهد مصيب ونقل محمد بن إسماعيل الأزدي
~~في ثقاته أنه رجع عن المسألة التي ذكرت عنه لما تبين له الصواب والله أعلم
~~وقال بن قتيبة في اختلاف الحديث لم نصير إلى عبيد الله بن الحسن العنبري
~~فنهجم من قبيح مذهبه وشدة تناقض قوله على ما هو أولى مما أنكره وذلك أنه
~~كان يقول إن القرآن يدل على الاختلاف فالقول بالقدر صحيح والقول بالاجبار
~~صحيح ولهما أصل في الكتاب فمن قال بهذا فهو مصيب و من قال بهذا فهو مصيب
~~هؤلاء قوم عظموا الله وهؤلاء قوم نزهوا الله وكان يقول في قتال علي لطلحة
~~والزبير وقتالهما إياه كله لله طاعة PageV07P007