vol. 6, page 156, entry 358
### $ 358 بخ د ت ق البخاري في الأدب المفرد وأبي داود والترمذي وابن ماجة عبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذر بن يحمد بن معد يكرب بن أسلم بن منبه بن
~~النمادة بن حيويل الشعباني أبو أيوب ويقال أبو خالد الإفريقي القاضي عداده
~~في أهل مصر روى عن أبيه وأبي عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن بن رافع التوخي
~~وزياد بن نعيم الحضرمي وعمران بن عبد المعافري وأبي عثمان مسلم بن يسار
~~PageV06P157 الطنبذي وأبي غطيف الهذلي وعبادة بن نسي ودخين بن عامر الحجري
~~وجماعة وعنه الثوري وابن لهيعة وابن المبارك وعيسى ms1861 بن يونس ومروان بن
~~معاوية وابن إدريس وأبو خيثمة وأبو أسامة ورشدين بن سعد وعبد الله بن يحيى
~~البرلسي ويعلى بن عبيد وجعفر بن عون وعبد الله بن يزيد المقري وغيرهم قال
~~عبد الله بن إدريس ولي قضاء أفريقية لمروان وقال المقري عنه أنا أول من ولد
~~في الإسلام بعد فتح إفريقية يعني بها وقال أبو موسى ما سمعت يحيى ولا عبد
~~الرحمن يحدثان عن سفيان عنه وقال عمرو بن علي كان يحيى لا يحدث عنه وما
~~سمعت عبد الرحمن ذكره إلا مرة قال ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد
~~الإفريقي وهو مليح الحديث ليس مثله غيره في الضعف وقال بن قهزاد عن إسحاق
~~بن راهويه سمعت يحيى بن سعيد يقول عبد الرحمن بن زياد ثقة وقال بن المديني
~~سألت يحيى بن سعيد عنه فقال سألت هشام بن عروة فقال دعنا منه وقال في موضع
~~أخر ضعيف يحيى الإفريقي وقال محمد بن يزيد المستملي عن بن المهدي أما
~~الإفريقي فما ينبغي أن يروي حديث عنه وقال أبو طالب عن أحمد ليس بشيء وقال
~~أحمد بن الحسن الترمذي وغيره عن أحمد لا أكتب حديثه وقال المروزي عن أحمد
~~منكر الحديث وقد دخل على أبي جعفر فتكلم بكلام حسن فقال له وأحسن ووعظه
~~وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين ضعيف يكتب حديثه وإنما
~~أنكر عليه الأحاديث الغرائب التي يحدثها وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ضعيف
~~وقال الدوري عن بن معين ليس به بأس وهو ضعيف وهو أحب الي من أبي بكر بن أبي
~~وقال الجوزجاني كان صادقا خشنا غير محمود في الحديث وقال يعقوب بن شيبة
~~ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح وقال يعقوب بن سفيان لا بأس به وفي
~~حديثه ضعف وقال عبد الرحمن سألت أبي زرعة عن الإفريقي وابن لهيعة فقالا
~~ضعيفان وأثبتهما الإفريقي أما الإفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا
~~نعرفهم وعن أهل بلده فيحتمل أن لا يكون ms1862 فيهم ويحتمل أن يكون وقال البرذعي
~~قلت لأبي زرعة يروي عن يحيى القطان أنه قال الإفريقي ثقة ورجاله لا نعرفهم
~~فقال لي أبو زرعة حديثه عن هؤلاء لا ندري ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد عن
~~سعيد بن المسيب فيمن أتى بهيمة وهو PageV06P158 منكر قلت فكيف محله عندك
~~قال يقارب يحيى بن عبيد الله ونحوه وقال صالح بن محمد منكر الحديث ولكن كان
~~رجلا صالحا وقال أبو داود قلت لأحمد بن صالح يحتج بحديث الإفريقي قال نعم
~~قلت صحيح الكتاب قال نعم وقال الترمذي ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى
~~القطان وغيره ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ويقول هو مقارب الحديث وقال
~~النسائي ضعيف وقال بن خزيمة لا يحتج به وقال بن خراش متروك وقال الساجي فيه
~~ضعف وكان بن وهب يطريه وكان أحمد بن صالح ينكر على من يتكلم فيه ويقول هو
~~ثقة وقال بن رشدين عن أحمد بن صالح من تكلم في بن أنعم فليس بمقبول بن أنعم
~~من الثقات وقال بن عدي عامة حديثه لا يتابع عليه قال الهيثم وخليفة مات في
~~خلافة أبي جعفر وقال البخاري عن المقري مات سنة ست وخمسين ومائة وقال بن
~~يونس مات بأفريقية سنة ست وخمسين وقال المقري جاز المائة قلت ذكر أبو العرب
~~أنه مات سنة إحدى وستين ومائة وقال كان مولده سنة أربع أو خمس وسبعين وقال
~~أبو العرب القيراني كان بن أنعم من أجلة التابعين عدلا في قضائه صلبا
~~أنكروا عليه أحاديث ذكرها البهلول بن راشد سمعت الثوري يقول جاءنا عبد
~~الرحمن بستة أحاديث يرفعها إلى النبي صلى الله عليه وسلم لم أسمع أحدا من
~~أهل العلم يرفعها حديث أمهات الأولاد وحديث إذا رفع رأسه من آخر السجدة فقد
~~تمت صلاته وحديث لا خير فيمن لم يكن عالما أو متعلما وحديث أغد عالما أو
~~متعلما وحديث العلم ثلاثة وحديث من أذن فهو يقيم قال أبو العرب فلهذه
~~الغرائب ضعف بن معين حديثه وقال الغلابي يضعفونه ويكتب حديثه ms1863 ذكره بن
~~البرقي في باب من نسب إلى وقال سحنون عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ثقة وقال
~~الحربي غيره أوثق منه وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم وقال بن حبان
~~يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس عن محمد بن سعيد المصلوب وقال البرقاني قال
~~أبو بكر بن أبي داود إنما تكلم الناس في الإفريقي وضعفوه لأنه روى عن مسلم
~~بن يسار إفريقية قط يعنون البصري ولم يعلموا أن مسلم بن يسار آخر يقال له
~~أبو عثمان الطنبذي وكان الإفريقي رجلا صالحا وقال أبو الحسن بن القطان كان
~~من أهل العلم والزهد بلا خلاف بين الناس ومن الناس من يوثقه ويربأ به عن
~~حضيض رد الرواية والحق فيه أنه ضعيف لكثرة روايته المنكرات وهو أمر يعتري
~~الصالحين PageV06P159