vol. 6, page 128, entry 293
### $ 293 عبد الرحمن بن بجيد بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي
~~بن بجدعة بن حارثة الأنصاري الحارثي المدني مختلف في صحبته روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعن جدته أم بجيد وعنه زيد بن أسلم ومحمد بن إبراهيم بن
~~الحارث وسعيد المقبري قال بن عبد البر أنكر على سهل بن أبي حثمة حديث
~~القسامة وكان يذكر بالعلم وفي صحبته نظر إلا أنه روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فمنهم من يقول إن حديثه مرسل وذكره بن حبان في ثقات التابعين قلت
~~وقال يقال إن له صحبة وقال أبو القاسم البغوي لا أدري له صحبة أم لا وقال
~~أبو نعيم قال بن أبي داود له صحبة وأشار أبو عمر بقوله أنكر إلى ما وقع في
~~سياقه عند أبي داود أن سهل بن أبي حثمة أوهم وروى قاسم بن أصبغ حديثه
~~المذكور في القسامة من طريق محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وما هو بأكثر
~~علما منه ولكنه كان أسن منه انتهى ولم يذكر أبو داود هذه الزيادة وعند
~~النسائي من طريق مالك بن زيد بن أسلم عن بن بجيد عن جدته حديث غير هذا وكذا
~~وقع غير مسمى لأكثر رواة الموطأ وسماه يحيى بن بكير ms1837 محمد أو جزم هذا فكان
~~يلزم المزي أن يترجم لمحمد بن بجيد وكأنه اعتمد على ما وقع في الأطراف في
~~مسند أم بجيد فقال في رواية النسائي من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن عبد
~~الرحمن بن بجيد وليس هو شيء من الأطراف أنه موقع من طريق أخرى عن سعيد
~~المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته أم بجيد فظن مصنف الأطراف اتحاد
~~الروايتين فجزم بأن شيخ بن أسلم هو عبد الرحمن بن بجيد وفيه نظر لأنه مانع
~~أن يكون محمد بن بجيد شيخ زيد بن أسلم غير عبد الرحمن بن بجيد شيخ سعيد
~~المقبري وأن كلا منهما يروي عن جدته PageV06P129