page 9262, entry [2699]Open original source
سعيد بن زياد (١) بن فائد بن زياد بن أبي هند ويقال يزيد بن عبد الله بن يزيد بن عميت بن ربيعة بن دراع بن عدي ابن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم بن عدي ابن الحارث بن الدار من عمال (٢) بيت المقدس حدث عن أبيه وعن طاهر بن روح ابن زنباع الجذامي روى عنه ابنه أبو عمرو سلامة بن سعيد بن زياد وأبو الحسن بن جوصا ويحيى بن عبد الباقي الأذني وعبد الله بن محمد بن يونس السمنلني (٣) ومحمد بن الحسن بن قتيبة وابنه العباس بن محمد بن الحسن وقدم دمشق على المأمون أخبرنا (٤) أبو القاسم بن أبي عبد الرحمن أنا أبو سعد بن أبي بكر أنا أبو أحمد الحاكم أنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف الدمشقي نا سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند حدثني أبي زياد عن أبيه فائد عن جده زياد بن أبي هند عن أبي هند قال سمعت النبي ﷺ يقول من راءى بالله لغير الله فقد برئ من الله ﷿ أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبيهند الداري حدثني أبي زياد بن فائد عن أبيه فائد بن زياد عن جده زياد بن أبي هند عن أبيه أبي هند قال سمعت رسول الله ﷺ يقول قال الله ﷿ من لم يرض بقضائي ولم يصبر على بلائي فليلتمس ربا سواي وبإسناده قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من راءى بالله لغير الله فقد برئ من الله أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي العباسي بالمدينة أنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي بمكة أنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن أحمد بن فراس أنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل الديبلي نا سعيد بن زياد حدثني أبي زياد عن أبيه فائد عن جده زياد عن أبيه أبي هند الداري قال أهدي لرسول الله ﷺ طبق من زبيب مغطى فكشف عنه رسول الله ﷺ ثم قال كلوا بسم الله نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب الوصب (١) ويطفئ الغضب ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويصفي اللون (٢) وذكر خصالا تمام العشرة لم يحفظها سعيد كذا رواه لنا أبو جعفر وإنما سمعه ابن فراس من عباس بن محمد بن قتيبة عن سعيد قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا أبو جعفر الطبري (٣) قال وذكر عن (٤) سعيد بن زياد أنه لما دخل على المأمون بدمشق قال أرني الكتاب الذي كتبه رسول الله ﷺ لكم قال فأريته قال فقال إني لأشتهي أن أدري أي شئ هذا الغشاء على هذا الخاتم قال فقال له أبو إسحاق حل العقد حتى تدري ما هو قال فقال ما أشك أن النبي ﷺ عقد هذا العقد وما كنت لأحلعقدا عقده رسول الله ﷺ قال ثم قال للواثق (١) خذ فضعه على عينيك لعل الله أن يشفيك وجعل يضعه على عينيه ويبكي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما زياد فهو سعيد بن زياد بن فائد من رهط أبي هند الداري يروي عن أبيه عن جده عن آبائه عن أبي هند الداري قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر البخاري ح وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا نصر بن إبراهيم أنا أبو زكريا البخاري قال وزياد واحد مشدد الياء وهو من رهط تميم الداري حدث النسخة رواها ابنه سعيد بن زياد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٢) أما زياد بفتح الزاي وتشديد الياء فائد بن زياد بن أبي هند عن أبيه روى عنه ابنه زياد وابن ابنه سعيد بن زياد ابن فائد روى عن أبيه روى عنه يحيى بن عبد الباقي الأذني وقال ابن ماكولا قال أبو الحسن سعيد بن زياد بن فائد من رهط أبي هند الداري يروي نسخة عن أبيه عن جده عن أبائه عن أبي هند فوهم في قوله من رهط أبي هند ورهط الرجل قومه وعشيرته وولد الرجل لا يقال إنه من رهطه وسعيد من ولد أبي هند لا من عشيرته وهو سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند وقوله يروي نسخة عن أبيه عن جده عن آبائه عن أبي هند وهم وليس بين جده وأبي هند غير أب واحد وهو زياد وقوله عن آبائه يقتضي جماعة وليس بينهما إلا واحد ٢٤٧٦ -