vol. 4, page 164, entry 321
### $ 321 مد س أبي داود في المراسيل والنسائي سليمان بن داود الخولاني الدمشقي
~~الدارمي روى عن الزهري وعمر بن عبد العزيز وأبي بردة بن أبي موسى وأبي
~~قلابة وأيوب بن نافع بن كيسان وعنه يحيى بن حمزة الحضرمي وصدقة بن عبد الله
~~السمين وهشام بن الغاز والوضين بن عطاء قال القاضي أبو علي الخولاني في
~~تاريخ داريا كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز وكان مقدما عنده وولده بداريا
~~إلى اليوم وروى الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري
~~عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده حديث الصدقات بطوله وفيه
~~الديات وغير ذلك قال أبو داود هذا وهم من الحكم ورواه محمد بن بكار بن بلال
~~عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم عن الزهري وكذا حكى غير واحد أنه قرأه
~~في أصل يحيى بن حمزة وقال النسائي هذا أشبه بالصواب وسليمان بن أرقم متروك
~~وقال أبو يعلى الموصلي عن بن معين ليس بمعروف وليس يصح هذا الحديث وقال أبو
~~حاتم لا بأس به يقال أنه سليمان بن أرقم وقال بن المديني منكر الحديث وضعفه
~~وقال غير واحد عن بن معين ليس بشيء قال عثمان الدارمي أرجو أنه ليس كما قال
~~فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة وقال البغوي سمعت
~~أحمد بن حنبل سئل عن حديث الصدقات الذي يرويه يحيى بن حمزة أصحيح هو فقال
~~أرجو ms1210 أن يكون صحيحا وقال بن عدي للحديث أصل في بعض ما رواه معمر عن الزهري
~~لكنه أفسد إسناده أصح من كتاب عمرو بن حزم وقال بن حبان سليمان بن داود
~~الخولاني من أهل دمشق ثقة مأمون وسليمان بن داود اليمامي لا شيء وجميعا
~~يرويان عن الزهري وقال البيهقي وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة وأبو
~~حاتم وعثمان بن سعيد وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في
~~الصدقات موصول الإسناد حسنا قلت أما سليمان بن داود الخولاني فلا ريب في
~~أنه صدوق لكن الشبهة دخلت على حديث الصدقات من جهة أن الحكم بن موسى غلط في
~~اسم والد سليمان فقال سليمان بن داود وإنما هو سليمان بن أرقم فمن أخذ بهذا
~~ضعف الحديث ولا سيما مع قول من قال إنه قرأ كذلك في أصل يحيى بن حمزة فقد
~~قال صالح جزرة نظرت في أصل كتاب يحيى بن حمزة حديث عمرو بن حزم في الصدقات
~~فإذا هو عن سليمان بن أرقم قال صالح كتب عن مسلم بن الحجاج هذا الكلام وقال
~~الحافظ أبو عبد الله بن مندة قرأت في كتاب يحيى بن حمزة بخطه عن سليمان بن
~~أرقم عن الزهري وأما من صححه فأخذوه على ظاهره في أنه سليمان بن داود وقوي
~~عندهم أيضا بالمرسل الذي رواه معمر عن الزهري والله أعلم وذكر بن حبان أن
~~أبا اليمان روى عن شعيب عن الزهري بعض الحديث PageV04P165