vol. 4, page 103, entry 205
### $ 205 ع الستة سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي
~~سكن مكة وقيل أن أباه عيينة هو المكي أبا عمران روى عن عبد الملك بن عمير
~~وأبي إسحاق السبيعي وزياد بن علاقة والأسود بن قيس وأبان بن تغلب وإبراهيم
~~وموسى ومحمد بني ms1154 عقبة وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وإسرائيل أبي موسى
~~وإسماعيل بن أبي خالد وإسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى وأيوب بن أبي تميمة
~~السختياني ويزيد بن أبي بردة وبيان بن بشر وجعفر الصادق وجامع بن أبي راشد
~~وحميد الطويل وحميد بن قيس الأعرج وزكرياء بن أبي زائدة وزيد بن أسلم وسالم
~~أبي النضر وأبي حازم بن دينار وسليمان التيمي وسليمان الأحول وسمى سهيل
~~وشبيب بن غرقدة وصالح بن كيسان وصالح بن صالح بن حي وصفوان بن سليم وضمرة
~~بن سعيد وعاصم الأحول وعاصم بن بهدلة بن كليب وعبد الله بن دينار وأبي
~~الزناد وعبد الله بن طاوس وعبد الله بن أبي حسين وابن أبي نجيح وعبد ربه
~~وسعد ويحيى PageV04P104 أولاد سعيد بن قيس الأنصاري وعبد الرحمن بن القاسم
~~وعبد العزيز بن رفيع وعبد الكريم أبي أمية وعبد الكريم الجزري وعبيد الله
~~بن عمر وعبيد الله بن أبي يزيد وعلي بن زيد بن جدعان وعبيد الله بن عبد
~~الله بن الأصم وعمرو بن دينار والزهري والعلاء بن عبد الرحمن وابن عجلان
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة ومطرف بن طريف والأعمش ومنصور والوليد بن كثير
~~ويزيد بن خصيفة وأبي إسحاق الشيباني وأبي يعفور الكبير وأبي يعفور الصغير
~~وخلق لا يحصون وعنه الأعمش وابن جريج وشعبة والثوري ومسعر وهم من شيوخه
~~وأبو إسحاق الفزاري وحماد بن زيد والحسن بن حي وهمام وأبو الأحوص وابن
~~المبارك وقيس بن الربيع وأبو معاوية ووكيع ومعتمر بن سليمان ويحيى بن أبي
~~زائدة وهم من أقرانه وماتوا قبله ومحمد بن إدريس الشافعي وعبد الله بن وهب
~~ويحيى القطان وابن مهدي وأبو أسامة وروح بن عبادة والفريابي وأبو الوليد
~~الطيالسي وعبد الرزاق وأبو نعيم وأبو غسان النهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن
~~معين وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وعمرو بن علي الفلاس وابنا أبي شيبة
~~وأبو خيثمة وأحمد بن صالح والمصري وأحمد بن منيع وأبو توبة الحلبي وأبو
~~جعفر النفيلي وأبو بكر الحميدي وابن عمر العدني ms1155 وعلي بن حجر وعلي بن خشرم
~~وقتيبة وأبو موسى العنزي وهارون الحمال وأحمد بن شيبان الرملي والحسن بن
~~محمد الزعفراني والزبير بن بكار ومحمد بن عيسى بن حبان ومحمد بن عاصم
~~الأصبهاني وطوائف كثيرة قال بن المديني ولد سنة 107 وكذا قال عبد الرحمن بن
~~بشر بن الحكم عن سفيان وزاد للنصف من شعبان وكتب عنه الحديث سنة 42 قبل موت
~~الأعمش وقال بن عيينة أول من اسندني إلى الإسطوانة مسعر فقلت أي حديث فقال
~~أن عندك الزهري أن عندك الزهري وعمرو بن دينار وقال علي بن المديني ما في
~~أصحاب الزهري أتقى من بن عيينة وقال العجلي كوفي ثقة ثبت في الحديث وكان
~~حسن الحديث يعد من حكماء أصحاب الحديث وقال الشافعي لولا مالك وسفيان لذهب
~~علم الحجاز وقال يونس بن عبد الأعلى سمعت الشافعي يقول مالك وسفيان
~~القرينان وقال بن PageV04P105 المديني قال لي يحيى بن سعيد ما بقي من معلمى
~~أحد غير بن عيينة فقلت يا أبا سعيد سفيان إمام في الحديث قال سفيان إمام
~~منذ أربعين سنة قال علي وقال عبد الرحمن بن مهدي كنت أسمع الحديث من بن
~~عيينة فأقوم فأسمع شعبة يحدث به فلا اكتبه قال علي وسمعت بشر بن المفضل
~~يقول ما بقي على وجه الأرض أحد يشبه بن عيينة وقال عثمان الدارمي سألت بن
~~معين أحب إليك في عمرو بن دينار أو الثوري قال بن عيية أعلم به قلت فحماد
~~بن زيد قال بن عيينة أعلم به فقلت فشعبة قال وأيش روى عنه وقال أبو مسلم
~~المستملي سمعت بن عيينة يقول سمعت عمرو بن دينار ما لبث نوح في قومه وقال
~~بن وهب ما رأيت أحدا أعلم بكتاب الله من بن عيينة وقال الشافعي ما رأيت
~~أحدا من الناس فيه جزالة العلم ما في بن عيينة وما رأيت أحدا آلف عن الفتيا
~~منه قال بن سعد أخبرني الحسن بن عمران بن عيينة أن سفيان قال له بجمع آخر
~~حجة حجها قد وافيت هذا ms1156 الموضع سبعين مرة أقول في كل سنة اللهم لا تجعله آخر
~~العهد من هذا المكان وإني قد استحييت من الله من كثرة ما أسأله ذلك فرجع
~~فتوفي في السنة الداخلة وقال الواقدي مات يوم السبت أول يوم من رجب سنة
~~ثمان وتسعين ومائة وقال بن عمار سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول إشهدوا أن
~~سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين ومائة فمن سمع منه في هذه السنة
~~وبعدها فسماعه لا شيء قلت قرأت بخط الذهبي أنا استبعد هذا القول وأجده غلطا
~~من بن عمار فإن القطان مات أول سنة 98 عند رجوع الحجاج وتحدثهم بأخبار
~~الحجاز فمتى يمكن من سماع هذا حتى يتهيأ له أن يشهد به ثم قال فلعله بلغه
~~ذلك في وسط السنة انتهى وهذا الذي لا يتجه غيره لأن بن عمار من الاثبات
~~المتقنين وما المانع أن يكون يحيى بن سعيد سمعه من جماعة ممن حج في تلك
~~السنة واعتمد قولهم وكانوا كثيرا فشهد على استفاضتهم وقد وجدت عن يحيى بن
~~سعيد شيئا يصلح أن يكون سببا لما نقله عنه بن عمار في حق بن عيينة وذلك ما
~~أورده أبو سعيد بن السمعاني في ترجمة إسماعيل بن أبي صالح المؤذن من ذيل
~~تاريخ PageV04P106 بغداد بسند له قوي إلى عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول قلت لابن عيينة كنت تكتب الحديث وتحدث اليوم وتزيد
~~في إسناده أو تنقص منه فقال عليك بالسماع الأول فإني قد سمنت وقد ذكر أبو
~~معين الرازي في زيادة كتاب الإيمان لأحمد أن هارون بن معروف قال له أن بن
~~عيينة تغير أمره بآخره وأن سليمان بن حرب قال له أن بن عيينة أخطأ في عامة
~~حديثه عن أيوب وكذا ذكر ثم قال الذهبي سمع من بن عيينة في سنة 7 محمد بن
~~عاصم الأصبهاني صاحب الجزء العالي وقال أحمد ما رأيت أحدا من الفقهاء أعلم
~~بالقرآن والسنن منه وقال بن سعد كان ثقة ثبتا كثير الحديث ms1157 حجة وقال الآجري
~~عن أبي داود قال أبو معاوية كنا إذا قمنا من عند الأعمش أتينا بن عيينة
~~وقال يحيى بن سعيد هو أحب إلي في الزهري من معمر قال بن مهدي كان أعلم
~~الناس بحديث أهل الحجاز وقال أبو حاتم الرازي الحجة على المسلمين الذين
~~مالك وشعبة والثوري وابن عيينة وقال أيضا بن عيينة ثقة إمام وأثبت أصحاب
~~الزهري مالك وابن عيينة وحكى الحميدي عنه أنه قال أدركت سبعا وثمانين
~~تابعيا وقال بن خراش ثقة مأمون ثبت وقال الترمذي سمعت محمد يقول هو أحفظ من
~~حماد بن زيد وقال أبو معاوية قال بن عيينة قال لي زهير الجعفي أخرج كتبك
~~فقلت أنا أحفظ من كتبي ونسبه بن عدي لي شيء من التشيع فقال في ترجمة عبد
~~الرزاق ذكر بن عيينة حديثا فقيل له هل فيه ذكر عثمان قال نعم ولكني سكت
~~لأني غلام كوفي وقال بن حبان في الثقات كان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع
~~والدين وقال اللالكائي هو مستغن عن التزكية لتثبته وإتقانه واجمع الحفاظ
~~أنه أثبت الناس في عمرو بن دينار وجزم بن الصلاح في علوم الحديث بأنه مات
~~سنة ثمان وتسعين ومائة انتهى وكان انتقاله من الكوفة إلى مكة سنة 63 فاستمر
~~بها إلى أن مات PageV04P107