page 8316, entry [2491]Open original source
زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي المدني القاضي (٥) حليف الأنصار حدث عن أبيه وأبي سلمة بن عبد الرحمن ونافع وأبي حازم الأعرج وزيد بن أسلم وجده لأمه محمد بن عقبة بن أبي مالك الأنصاري وهشام بنعروة وعمرو مولى عروة (١) وعطاف بن خالد القرشي روى عنه هارون بن معروف البغدادي وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي وإبراهيم بن المنذر الحزامي وأبو ثابت محمد بن عبيد الله وعتيق بن يعقوب الزهري المدنيون وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وموسى بن هارون الرقي وهشام بن عمار وأظن هشاما سمع منه بدمشق لأنه اجتاز بها حين توجه إلى الغزو (٢) فقد حدث بحلب وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد وأبو إبراهيم (٣) إسماعيل بن (٤) إبراهيم بن إسماعيل الترجماني ويعقوب بن كعب الحلبي ويعقوب بن حميد بن كاسب وداود بن سليمان بن حفص بن أبي داود الطرسوسي وعباد بن موسى الختلي ومحمد بن الصباح الدولابي وشريح (٥) بن يونس وإسحاق بن أبي إسرائيل وداود بن رشيد حدثنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن لفظا وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد والمبارك بن أحمد بن علي بن القطان الوكيل قراءة قالوا أنا أبو الحسين بن النفود أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق أنا أبو القاسم البغوي نا داود بن سعد أبو الفضل الخوارزمي نا زكريا بن منظور عن أبي حازم عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال القدرية مجوس هذه الأمة فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم [٤٣٧٧] أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن الدارقطني نا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي وجيه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو غالب أحمد بن علي بن الحسين المكي قالا أنا أبو الحسين بن النفود أنا محمد بن عبد الله بن الحسين بن الدقاق نا محمد بن هارون الحضرمي قالا ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل أنا زكريا بن منظورزاد ابن البنا الأنصاري عن أبي حازم زاد ابن البنا سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قال مر النبي ﷺ بذي الحليفة (١) فإذا هو بشاة وقال ابن البنا فإذا شاة ميتة شائلة برجلها فقال ترون هذه الشاة هينة على أهلها وقال ابن البنا فإذا على صاحبها فوالذي نفسي بيده للدنيا أهون على (٢) الله من هذه على صاحبها ولو كانت الدنيا تزن جناح بعوضة عند الله ما سقى كافرا زاد ابن السمرقندي والمكي منها وقالوا قطرة ماء أبدا [٤٣٧٨] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٣) نا القاسم بن الليث نا موسى بن مروان (٤) نا زكريا ابن منظور وكنت لقيته بحلب وكان غازيا أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا محمد بن سعد (٥) قال في الطبقة الثامنة من أهل المدينة زكريا بن منظور القرظي ويكنى أبا يحيى أنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (٦) في الطبقة السابعة من أهل المدينة زكريا بن منظور القرظي ويكنى أبا يحيى وكان أعور قد لقي أبا حازم وعمر مولى غفرة أنبأنا أبو الغنائم الحافظ ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسن وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٧) قال زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي المدني ليس بذلكأخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (١) نا الجنيدي (٢) نا البخاري قال زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي المديني منكر الحديث قال وثنا أبو أحمد (١) قال سمعت ابن حماد يقول قال البخاري زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك روى عنه الليث منكر الحديث أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس بن أحمد أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول (٣) أبو يحيى زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني عن أبي حازم روى عنه إبراهيم بن المنذر قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أخبرنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو يحيى زكريا بن منظور بن أبي مالك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد قال أبو يحيى زكريا بن منظور القرظي مدني ليس بثقة أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد نا نصر بن إبراهيم نا سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد بن محمد المقدمي يقول زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي من أهل المدينة يكنى أبا يحيى أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي الحافظ أنا محمد بن محمد الحاكم قال أبو يحيى زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي الأنصاري المدني وكان قد ولي القضاء فحمله (٤) محمد بن هارونإلى الرقة في قضية قضاها روى عن (١) أبي حازم سلمة بن دينار ليس بالقوي عندهم روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي وإبراهيم بن عبد الله الهروي أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا محمد بن أحمد بن جعفر أنا أحمد بن محمد بن زنجويه (٢) أنا أبو أحمد العسكري قال ومنظور بن ثعلبة بالظاء فوقها نقطة روى عن أبيه ثعلبة روى عنه محمد بن إسحاق وابنه زكريا بن منظور وزكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك الأنصاري روى عن أبي سلمة ونافع تكلموا فيه أخبرنا أبو الحسن بن سعيد وأبو النجم بدر بن عبد الله قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي المدني حدث عن أبي حازم سلمة بن دينار وهشام بن عروة وعطاف بن خالد وثابت بن يزيد الحجازي روى عنه محمد بن الحسن بن زبالة وعتيق بن يعقوب الزبيري وإبراهيم بن المنذر المدنيون وعبد الله بن الزبير الحميدي المكي (٥) وأبو إبراهيم الترجماني وإسحاق بن أبي إسرائيل وعباد بن موسى الختلي وغيرهم وذكر يحيى بن معين أنه كان يسكن بغداد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي (٦) نا عبد الرحمن بن أبي بكر نا عباس (٧) قال سئل يحيى عن زكريا بن منظور قال ليس به بأس فقلت قد سألتك عنه مرة فلم أرك جيد الرأي فيه فذكر نحو هذا من الكلام فقال ليس به بأس أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله وأبو الحسن علي بن الحسن قالا نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٨) أنا أبو بكر أحمد بن محمدالأشناني قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فزكريا ابن منظور كيف حديثه قال ليس به بأس أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه وأخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا وأبو النجم الشيحي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو سعيد الصيرفي قالوا سمعنا أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى يقول زكريا بن منظور ليس بشئ فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشئ قال وكان طفيليا وقال وجيه سئل يحيى عن زكريا بن منظور فقال ليس به بأس فقلت له قد سألتك عنه مرة فلم أرك فيه بجيد الرأي أو نحو هذا من الكلام قال ليس به بأس وإنما كان شئ فيه زعموا أنه كان طفيليا أخبرنا أبو المعالي الحسين بن حمزة بن الحسين نا أبو بكر أنا أبو إسماعيل محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول زكريا بن منظور كان طفيليا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (١) نا ابن حماد نا معاوية بن يحيى قال زكريا بن منظور القرظي ليس بثقة أخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٢) وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد قالا أنا يوسف بن رباح البصري نا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندسبمصر نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال زكريا بن منظور القرظي ليس بثقة أخبرنا أبو الحسن نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو بكر البرقاني أنا أبو عمر بن حيوية زاد الأنماطي إجازة أخبرنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري نا جعفر بن درستويه نا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال وسألت يحيى بن معين عن زكريا بن منظور فقال شيخ ضعيف كان ههنا ببغداد أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (١) نا ابن أبي عصمة نا أحمد بن أبي يحيى قال وسئل يحيى بن معين عن زكريا بن منظور فقال ليس بشئ أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه وأخبرنا أبو الحسن نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول كان زكريا بن منظور قد ولي القضاء فقضى على حماد اليزني (٣) فلذلك حمله هارون إلى الرقة بذلك السبب وليس بثقة وقال في موضع آخر (٢) سئل يحيى عن زكريا بن منظور فقال ليس به بأس فقلت لقد سألتك عنه مرة فلم أرك تجيد الرأي أو نحو هذا من الكلام فقال ليس به بأس وإنما كان فيه شئ زعموا أنه كان طفيليا أخبرنا أبو الحسن نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٤) أناأبو بكر البرقاني أنا الحسين بن علي التميمي نا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايني نا أبو بكر المروزي قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل زكريا بن منظور شيخ ولينه قال (١) وأخبرني علي بن محمد المالكي أنا عبد الله بن عثمان الصفار أنا محمد بن عمران الصيرفي نا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول زكريا بن منظور ضعيف قال (١) وأنا محمد بن الحسين القطان أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا سهل بن أحمد الواسطي نا أبو حفص عمرو بن علي قال وزكريا بن منظور فيه ضعف أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن علي البزار قالا أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق أنا عبد الرحمن النسائي قال زكريا بن منظور ضعيف أخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا أبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا أبو بكر البرقاني أنا يعقوب بن موسى الأردبيلي نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو (٣) البردعي قال قلت لأبي زرعة زكريا بن منظور قال واهي الحديث منكر الحديث في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو أحمد بن أبي حاتم (٤) قال سألت أبي عن زكريا بن منظور فقال ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه وسألت أبا زرعة عن زكريا بن منظور فقال ليس بقوي أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن نا وأبو النجم الشيحي أنا أبو بكر أحمد بن علي (٥) أنا أحمد بن أبي جعفر نا محمد بن عدي البصري في كتابه نا أبو عبيدمحمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود عن زكريا بن منظور قال سمعت يحيى يضعفه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم منهم زكريا بن منظور مدني أخبرنا أبو الحسن (١) نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني البرقاني حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي نا محمد بن علي الإيادي نا زكريا الساجي (٣) قال زكريا بن منظور بن أبي ثعلبة الأنصاري فيه ضعف وأخبرنا أبو الحسن نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد البلخي أنا محمد بن الحسين بن عبد الله قالا أنا أحمد بن محمد بن غالب قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول زكريا بن منظور أبو يحيى القرظي مدني متروك أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد (٤) قال وزكريا بن منظور ليس له أحاديث أنكر مما (٥) ذكرته وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب وهو ضعيف كما ذكروه (٦) إلا أنه يكتب حديثه آخر الجزء الثاني والعشرين بعد المئتين ٢٢٦٩ -