vol. 1, page 265, entry 559
### $ 559 م د س مسلم وأبي داود والنسائي إسماعيل بن سميع الحنفي أبو محمد
~~الكوفي بياع السابري روى عن أنس ومالك بن عمير الحنفي وأبي رزين ومسلم
~~البطين وعبد الملك بن أعين وغيرهم وعنه شعبة والثوري وإسرائيل وأبو إسحاق
~~الفزاري وحفص بن غياث وجماعة قال القطان لم يكن به بأس في الحديث وقال أحمد
~~ثقة وتركه زائدة لمذهبه وقال مرة صالح وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ثقة
~~مأمون وقال بن أبي مريم عنه ثقة وقال أبو حاتم صدوق صالح وقال النسائي ليس
~~به بأس وقال محمد بن حميد عن جرير كان يرى رأي الخوارج كتبت عنه ثم تركته
~~وقال أبو نعيم إسماعيل بيهسي جاور المسجد أربعين سنة لم ير في جمعة ولا
~~جماعة وقال بن عدي حسن الحديث يمز حديثه وهو عندي لا بأس به قلت والبيهسية
~~طائفة من الخوارج ينسبون إلى أبي بيهس بموحدة مفتوحة بعدها مثناة من تحت
~~ساكنة وهاء مفتوحة وسين ممهملة وهو رأس فرقة من طوائف الخوارج من الصفرية
~~وهو موافق لهم في وجوب الخروج على أئمة الجور وكل من لا يعتقد معتقدهم
~~عندهم كافر لكن خالفهم بأنه يقول أن صاحب الكبيرة لا يكفر الا إذا رفع إلى
~~الإمام فاقيم عليه الحد فإنه حينئذ يحكم بكفره وقال بن عيينة كان بيهسيا
~~فلم أذهب إليه ولم أقربه وقال الأزدي كان ms0224 مذموم الرأي غير مرضي المذهب يرى
~~رأي الخوارج فأما الحديث فلم يكن به بأس فيه وقال الفسوي لا بأس به وقال بن
~~نمير والعجلى ثقة وقال الحاكم قرأت بخط أبي عمرو المستملى سئل محمد بن يحيى
~~عن إسماعيل بن سميع فقال كان بيهسيا كان ممن بغض عليا قال وسمعت أبا على
~~الحافظ يقول كوفي قليل الحديث ثقة وقال الآجري عن أبي داود ثقة وقال هو
~~وابن حبان في الثقات كان بيهسيا يرى رأي الخوارج وكذا قال العقيلي وقال
~~الساجي كان مذموما في رأيه وقال بن سعد كان ثقة إن شاء الله وقال البخاري
~~أما في الحديث فلم يكن به بأس به وقال البخاري في تفسير سورة نوح في قوله
~~تعالى لا ترجون لله وقارا قال عظمة وهذا وصله بن أبي حاتم من طريق إسماعيل
~~هذا عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما PageV01P266