vol. 1, page 167, entry 358
### $ 358 ق بن ماجة أحوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود العنسي ويقال
~~الهمداني الحمصي رأى أنسا وعبد الله بن بسر وروى عن أبيه وطاوس وأبي
~~الزاهرية وخالد بن معدان وراشد بن سعد وقال البخاري أنه سمع أنسا وعنه بن
~~عيينة وأبو أسامة ومحاضر بن المورع وغيرهم قال البخاري قال علي كان بن
~~عيينة يفضل الأحوص علي ثور في الحديث وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص
~~وهو محتمل وقال علي بن المديني هو صالح وقال مرة ثقة وقال مرة لا يكتب
~~حديثه وقال أحمد وابن معين وأبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص وقال بن
~~معين في رواية عباس عنه هو مثله وقال غير واحد عنه ليس بشيء وقال العجلي لا
~~بأس به وقال يعقوب بن سفيان كان عابدا وحديثه ليس بالقوي وقال الجوزجاني
~~ليس بالقوي في الحديث وقال النسائي ضعيف وفي موضع آخر ليس بثقة وقال أبو
~~حاتم ليس بقوي منكر الحديث وغلط بن عيينة في تقديمه على ثور ثور صدوق وقال
~~محمد بن عوف ضعيف الحديث وقال الدارقطني يعتبر به إذا حدث عنه ثقة وقال بن
~~عدي له روايات وهو ممن يكتب حديثه وليس فيما يرويه شيء منكر الا أنه يأتي
~~بأسانيد ولا يتابع عليها قلت وقع ذكره في سند حديث ذكره البخاري في كتاب
~~الأدب فقال ويذكر عن أبي الدرداء أنا لنكشر في وجوه قوم وأن قلوبنا لتلعنهم
~~وقد وصلته في تعليق التعليق من وجهين على الأحوص بن حكيم هذا عن أبي
~~الزاهرية عن أبي الدرداء ومنهم من ادخل بين أبي الزاهرية وأبي ms0140 الدرداء وهو
~~منقطع عنهما وقال بن عمار صالح وقال بن حبان لا يعتبر بروايته وحكى عن أبي
~~بكر بن عباس قيل للأحوص ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أو ليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الساجي
~~ضعيف عنده مناكير PageV01P168